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身為日本人卻加入解放軍,還曾入朝作戰,死後要求一半骨灰葬中國

2010年7月28日,一架載着日籍解放軍老戰士代表團的飛機,緩緩降落在北京首都機場。大陸外交部的迎賓人員立刻上去迎接,并對這些曾在反法西斯和解放戰争中,為中國做出貢獻的日籍士兵表示熱烈歡迎。

在這個代表團裡,有一個比較特殊的人,他正是此次通路團的秘書長,而他作為日本人卻笑着用流利的東北話給迎賓人員打招呼:“我不是客人,我是中國人,我的名字叫張榮清,今天我又回家了。”

迎賓人員感到很驚訝,因為在代表團名冊上,明明顯示這個人叫砂原惠,他應該是地道地道的日本人才對,為什麼他稱自己是中國人呢?

身為日本人卻加入解放軍,還曾入朝作戰,死後要求一半骨灰葬中國

特殊的日籍解放軍

在大陸抗日戰争時期,有很多被我軍抓獲的日軍俘虜,他們在我軍反法西斯教育的感召下,很多人自願加入了我們,并成為了一名光榮的八路軍或者新四軍戰士,他們抛去過去所謂的“武士道精神”,自願為正義事業而奮鬥,在曆史上被我們稱為“日籍解放軍”。

而這些日籍解放軍對我們當時的部隊來說,十分重要,因為這批人不同于我們一般戰士,他們的文化素質比較高,在我們部隊中能夠勝任一些專業性較強的技術兵種,如醫生、炮兵、航空兵等。

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據不完全統計,在中華人民共和國建立前後,總共有3萬人以上的日籍解放軍,他們為大陸解放事業做出過突出貢獻。而這個砂原惠與這三萬多個日籍解放軍不一樣,他不是被俘後被感召加入我們軍隊的,反而是以中國人的身份加入中國人民解放軍,而這又究竟是怎麼回事呢?他一個日本人怎麼會以中國人的身份加入到我們隊伍裡?

于2021年6月24日去世的砂原惠,1933年出生在日本九州島福岡縣一戶普通人家,他的父母都是标準的日本人,祖上也沒有中國血統,是以從血統上來說,砂原惠是百分之百的日本人。

砂原惠出生的時候,日本已占領了大陸東三省,為了緩解國内危機,加大對占領區的控制,砂原惠一家被日本政府舉家移民到了東北,成為墾殖團中的一員,那年砂原惠剛剛5歲。

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作為那個大時代下的普通日本群眾,我們無法用簡單的“好人壞人”來給砂原惠一家下結論,但從個人品格上來看,砂原惠的父親隻是一個勤勞善良的日本普通勞工,不同于其他殘暴的日本軍國主義分子,砂原惠的父親從沒在主觀上故意欺負和刁難中國人,并且還對中國底層老百姓的遭遇報以同情。

在當時的東北,雖然已經是日本人的占領區,但生活最多的還是中國人,特别是在底層,中日混居是當時的常态,在砂原惠的記憶裡,他最早接觸到的中國人是他父親的一個徒弟,而他小時候經常被這個人帶着,和其他中國小朋友一起玩耍,在懵懂的孩子眼裡,沒有什麼民族仇恨,也不存在什麼立場,他們之間的關系隻是“玩伴”而已。

砂原惠父親當時是一個主管技術的小組長,家境比普通人要好上一些,但是随着日軍在戰場上節節敗退,日本敗局已定,對時局比較敏感的砂原惠父親,便決定把他送到大連學校去學習,因為那裡臨近大海,可以在日本戰敗後,第一時間坐船回到祖國。

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1945年7月,父親病重,砂原惠立刻離開大連的學校,前往他們的居住地遼甯阜新,前去看望病重的父親。最終,他的父親還是在當月14号,永久離開人世,至死都沒有再回到日本。一個月後,日本投降的消息傳來,僑居東北的日本人慌作一團,他們明白自己将要面臨被遣返的命運,于是紛紛變賣家産,希望能早日回到老家。

但當時紛亂的局勢,回家哪有那麼容易?砂原惠那時不過才12歲,再加上父親去世,家裡失去了頂梁柱,比其他日本人更加悲慘,這時候砂原惠父親早年的與人為善起到作用,他的徒弟答應護送這一家人前往葫蘆島,這裡是當時的日僑返國港口。

可當這一幫人到了遼甯北鎮溝幫子一帶時,卻出了問題,帶路人跟他們跑散失去蹤影,也導緻他們返國頓時成為泡影。

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陰差陽錯成為解放軍的日本人

為了維持生計,砂原惠一家人選擇在當地定居下來,那時候砂原惠除了母親外,還有兩個年幼的妹妹,他們變賣父親所有積蓄,在當地找了一個安身之所,母親給别人做些縫縫補補的針線活,砂原惠則是去地主家放牛養豬,一家人艱難維持生計。

在此期間,砂原惠一邊給地主家幹活,一邊學習中文,日子一長,周圍的人也漸漸忘記了他們一家日本人的身份。

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如果事情就這樣發展下去,砂原惠會以普通老百姓的身份,一直在中國生活下去,可是在1948年發生的一件事,徹底改變了砂原惠的一生。那時候我們的東北民主聯軍,來到這個普通村莊搞土改,因為長時間受地主的壓迫,砂原惠在我軍宣傳下,毅然決然的參加了中國人民解放軍,他當時的名字就是“張榮清”。

這就是砂原惠和普通日籍解放軍不同的地方,他是以一名中國人的身份參軍,從此便以張榮清的身份,随部隊轉戰南北陸續參加了遼沈戰役、平津戰役等,在解放戰場上可謂屢立戰功,無論他的部隊上司還是身邊的戰友都不知道,他其實是一個地道地道的日本人。

身為日本人卻加入解放軍,還曾入朝作戰,死後要求一半骨灰葬中國

身份揭穿後重回日本卻心念中國

1950年,北韓半島再起戰火,原本四野中的日籍軍團已經被允許參戰,可是到了鴨綠江邊,卻被緊急叫停,因為當時國際形勢不想引起國際糾紛,就沒讓日籍解放軍進入北韓戰場。

如今提起這件事,砂原惠仍然感到十分自豪,因為前去抗美援朝的志願軍中,隻有他一個日本人,是以在我軍高層不知情的情況下,砂原惠成為參加抗美援朝的唯一一個日籍解放軍戰士,當然在大家眼裡,他叫張榮清,是一個普通的中國士兵。

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時間到了1953年,這時候砂原惠的母親因勞累過度,再加上思鄉心切,患上了嚴重的肺病,生命到了彌留之際,因為他們屬于軍屬,當地政府在得知這個情況後,馬上派人前去慰問。

砂原惠的母親臨終時,一直用日語呼喚着“要回家”,慰問人員馬上把這個情況上報給上級,又報給了部隊,此時砂原惠的身份才真相大白。

部隊特意找砂原惠進行了談話,并對其一家人的遭遇表示了同情,身邊戰友在知道他日本人的身份後,除了覺到驚奇外仍舊對其如初,就這樣砂原惠恢複了自己日本人的身份,上級也根據他的情況,将其安排到日本人較多的東北老航校工作。

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在此工作期間,發生了一件比較有意思的事情,那時候由于大陸還比較貧困,物資也比較匮乏,在東北老航校工作的中國人大都吃的是粗糧,而當時的日籍技術人員,因為他們的職業比較特殊,反而吃的是細糧,這就引起了砂原惠的不滿,他認為投降的日本軍人不應該受到優待,并且絕食抗議了好幾天。

我們的政治從業人員,有些哭笑不得,但是為了安撫砂原惠,還是不斷給他做工作,并且解釋這并不是不公平,是因為技術工種的原因,一切都是按照規定配給,不是因為對方是日本人才優待的,這才做通了砂原惠工作。

那時的砂原惠一直使用張榮清的名字,他已經裡裡外外把自己當成了一個中國人。後來根據組織安排,砂原惠重新又撿起磕磕絆絆的日語,并且在1955年傳回了離去多年的日本故鄉,但他的兩個妹妹都留在了中國并嫁人結婚,以中國人的身份生活下來。

身為日本人卻加入解放軍,還曾入朝作戰,死後要求一半骨灰葬中國

回到日本的砂原惠,很快适應了當地生活,多年以來一直緻力于中日友好交流,雖然恢複了日本人的身份,砂原惠卻一直以中國人民解放軍的标準要求自己,并以這個身份而自豪。

是以再次回到中國,對砂原惠來說更像是回家,而不是以客人的身份來做友好通路,看到近些年來中國經濟的快速發展,人們生活水準早已超過他離開時,對此砂原惠感到無比的欣喜。

身為日本人卻加入解放軍,還曾入朝作戰,死後要求一半骨灰葬中國

在砂原惠去世之前,每當有人問起他,究竟是日本人還是中國人時?他都這樣回答,“從血統上我是一個地道地道的日本人,但是從感情上我更希望自己是一個中國人,我為自己曾經是一名光榮的中國人民解放軍而自豪”。砂原惠還明确表示,他希望自己死後,可以将自己一半的骨灰葬在故鄉,另一半骨灰葬在心中的祖國——中國。

2021年6月24日,日籍解放軍戰士砂原惠(張榮清)猝然離世,享年88歲。最後祝願老人家一路走好,緻敬中國

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