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中國人常常把一些長相具有特征的人，跟性格相聯系，面相在中國民間來說也一直被傳得很“神”。民間就不乏這樣的傳言，比如鼻子大的人就比較聚财，頭生反骨生性不中等等。在三國時期，諸葛亮初次見到魏延的時候，便呼刀斧手進來将他除掉，諸葛亮直言魏延天生反骨，日後必反，這種人生性不忠，極容易成為叛變之徒。
反骨也就是後面的後腦的骨頭比較凸起，諸葛亮是一個很在意面相的人，剛見魏延，他便動了殺心。便勸劉備斬了此人，以防他日後成為蜀國的患憂，但是卻被劉備攔下了。可在今天看來，諸葛亮的說法并沒有科學依據。諸葛亮隻不過是初次見面，就去斷定一個人是否忠義，在今天看來，諸葛亮的說法完全沒有科學依據。其實背後還隐藏着一個小故事。
在蜀國北伐事情，魏延曾提出來過子午谷奇謀，這個計劃在當時看來也是非常有戰略意義的，但是，魏延的計劃也有它的作戰弱點，因為當時的作戰環境比較複雜，魏延提出的作戰計劃不夠謹慎，是以獲勝的幾率比較小。這自然也就沒有獲得諸葛亮的同意，在此諸葛亮也對他有了疑心，也就有了反骨，就是要叛反的說法。但是當今天我們對魏延的這個方案進行分析的時候，不難發現諸葛亮因為沒有采納子午谷奇謀，錯過了一個非常好的北伐時機。而且今天看來這隻不過是一個生理特征，與性格沒有直接關聯。
魏延雖然是一個孤傲的人，但他同時也具備非常出色的能力，但是魏延和諸葛亮在作戰方針上有所不同，魏延更想通過劍走偏鋒而達到目的，諸葛亮卻更願意求穩。但這并不意味着，他就是一個叛亂之徒。不過直到今天研究三國的專家們也表示，反骨這種說是不存在的，那僅僅是一種沒有科學依據的謠言，隻不過是當時政治勾結鬥争的産物。不能成為用來評判一個人的标準。并且，魏延确實是一個不可否認的優秀戰略家。