深山之中，驚現闖王墓碑。峭壁之上，隐藏神秘寶物。流傳三百年的傳說，是否應證驚天的藏寶之謎？接連不斷的蛛絲馬迹，能否解開未解的曆史之謎？李自成藏寶之謎，敬請關注！
莽山腳下天塘村，幾百年來，一直口口相傳着一句充滿玄機的秘訣：
“石岩沖，三座橋，慢行百步走，三窯金”。
據說，隻要能破解這句秘訣當中所藏玄機，就能得到一筆巨額的财富。而這筆财富，正是明末農民起義軍領袖李自成兵敗後，帶到莽山的“九驢十八擔”金銀珠寶。
李闖王的藏寶之謎
一、莽山尋寶
民間有一種說法，認為明末農民起義軍領袖李自成兵敗後，最後歸宿可能是在湖南境内，同時也帶來了一大筆财寶。曆史上，有人估算過那筆财寶的價值，說是至少在兩個億以上。
從清初開始，這筆可能被隐埋下來的巨額财富，就一直吸引着一批又一批尋寶者的目光。但随着年代遠去，找到它的希望也逐漸渺茫。
解放後，随着一系列技術條件的進步，這個傳說又再次變得真實起來。
李闖王
崇祯十七年，即公元1644年，農民起義風起雲湧，貧苦出身的陝西米脂農民李自成率衆揭竿起義。17年後，李自成帶領農民義軍大敗明軍，攻陷京城後，他們占領了皇宮，奪取了大量的宮廷珠寶。
據《明季北略》史書記載：
李自成進北京後，從宮中搜出内帑“銀三千七百萬錠，金一千萬錠”，“舊有鎮庫金積年不用者三千七百萬錠，錠皆五百兩，镌有永樂字”。
然而在李自成登基稱帝42天後，明将吳三桂引清兵入關，對李自成剛剛建立的大順政權，展開了激烈的圍攻。
李自成兵敗，退出北京之時，他下令将國庫中的金銀财寶席卷一空，率殘部南下，以圖日後東山再起。
此後，李自成轉戰河南、陝西直至兩湖地區，最後不知所終。
這個草莽英雄以及其所攜帶的那筆巨大财富的下落，也就成了中國曆史上最大的懸疑之一。
李自成藏寶成謎
湖南莽山腳下的天塘村，是個保持着兩百年前曆史風貌的古老村落，村民大多以譚姓為主。在這座古老的村莊裡，幾百年來，一直口口相傳一句充滿玄機的口訣：
據說，隻要誰能破解這句秘訣當中所藏玄機，誰就能得到一筆巨額财富，一筆明末農民起義軍領袖李自成兵敗後，帶到莽山的财物。
這個口訣的出處，已經無從考證了，但相信這個的人卻一直不在少數。
莽山日落
四十多年前的1977年，天塘村裡曾經發生過一件怪事。當時不少村民在夜晚看到了怪異的情景：一個披頭散發的人影，對面山頭一團團飄來飄去的鬼火——村中鬧鬼了！
一時間，村裡人心惶惶，每到夜晚，家家戶戶都早早地關門落鎖，不敢外出了。
真的有鬼神出現嗎？為了弄清楚這件怪事，幾個膽大的村民蹲守在了村頭，待到鬼影出現的時候，他們沖上前去，那些鬼影卻是一哄而散，留下了幾把鋤頭和鐵鍬。原來村裡出現的鬼影隻不過是盜墓賊在裝神弄鬼，掩人耳目。
弄清事情真相的幾個村民不禁松了口氣，當時，看到盜墓賊 挖下的大坑，參與捉“鬼”的村民有人不禁想到村裡的古老傳言：“石岩沖，三座橋，慢行百步走，三窯金”。這幾個村民當時心頭一亮，難道，這些盜墓者破解了村裡的尋寶秘訣？
“與其讓外人找到寶藏，不如我們自己動手”， 一個村民忍不住将這個想法提出，他的這個尋寶想法立即得到大家贊同。
為了得到這筆誘人的寶藏，天塘村裡的5個男丁在一個月黑風高的晚上，秘密結下盟約，他們發下重誓，無論誰先發現了寶藏，都要有福同享、有難同當。
然而沒過多久，恐怖降臨了，尋寶的村民居然一病不起，不久便有人離開了人世。傳言，他們是遭到了守護寶藏的亡靈的詛咒。
古墓
十多年過去，當死亡的陰影逐漸淡薄後，天塘村再次出現了尋寶熱潮。這一次，尋寶的熱情和規模比上一次要高很多。
譚相吉，1933年出生的，是當地農村裡的能人，雖然他隻讀過國小四年級，但他無師自通，學會了繪畫、雕刻、農機修理等等手藝。他雕刻的菩薩，最低的價也要賣上兩三百元一尊。
在上個世紀80年代，他是周邊十裡八鄉的第一個萬元戶。 這個隻讀了四年國小的農民，從此走上了一條追尋李自成莽山藏寶的考古之路。
要找到傳說中李自成埋寶之地，就必須先找到李自成歸宿于莽山的依據。通過走訪，譚相吉發現了莽山周邊地區的大部分地名，似乎都與李自成的封号，以及他老家的地名息息相關。
莽山裡有奉天坪、奉天廟、永昌村、永昌廟、永昌娘娘廟，而李自成是陝西米脂縣人，就有個米脂坳，有個太安寺。譚相吉對李闖王最終藏寶于莽山，一直深信不疑。
隻是在這次尋訪中，古老尋寶口訣中的兩個地點：“石岩沖和三座橋”，卻一直都無法查實其具體指向。
其實和之前的尋寶村民相比，譚相吉思考周密，也很專業。他沒有随便下鋤亂挖，而是選擇了從追索闖王蹤迹開始。讀書不多的譚相吉，這一次很認真地研究起了文獻資料。
莽山民間流傳着這樣一個傳說。
當年李自成兵敗九宮山之後，經石門、武岡、宜章來到莽山，為了躲避清軍的追剿，他以當時一個明副總兵曹志健的名義駐兵進了莽山。
譚相吉在翻閱了大量史料後，發現了一個難以解釋的疑點。
廣西《蘭山縣志》中記錄了明副總兵曹志健于順治七年病死于廣西賀縣，而在《宜章縣志》中有着類似的描述：
順治八年（1651）三月，明副總兵曹志健，陷黃沙、笆籬兩堡，後被清兵圍之蕨子坪，糧盡，盡殲之。
同樣一個人，卻在兩年之間死了兩次，這個發現讓譚相吉認為，莽山的民間傳說并非空穴來風，譚相吉的這個懷疑，也引起了有關專家的注意。
人們通過這些曆史疑點，加上當地傳說，對李自成莽山寶藏之謎進行了再加工：
當地人認為，李自成自己或者是他的餘部，曾以明副總兵曹志健的名義進入過莽山，當時随軍有九頭驢子馱着金銀，十八個人挑着珠寶，這些财寶被分别藏于莽山的多處密窖之中。
然而數百年過去了，莽山的地理情況也發生了很大的改變，尋寶人按照民間流傳的尋寶口訣——“石岩沖，三座橋，慢行百步走，三窯金”尋寶，幾乎都無功而返。
莽山處于湖南與廣東交界的位置，方圓達2萬公頃，如此大的區域，一心尋寶的譚相吉該從何入手呢？
譚相吉開始着手研究這件事情之後，走訪了大量村民，搜集了一批相關文史資料。他将一系列自己懷疑的地點繪制在一張圖上，這就是譚相吉的“李自成莽山藏寶圖”，裡面标注的地點，他認為都有可能是闖王藏寶之地。
三十多年前，他開始考證和挖掘第一個地點，莽山澤子坪。
澤子坪，位于莽山東南部。在清初時，因為這裡駐紮着大量的反清勢力，曾被清軍稱之為“賊子坪”，這裡一度曾店鋪林立、熱鬧非凡。時過境遷，現在在隻居住着幾位莽山林管局的護林員和家屬。
據《宜章縣志》記載，
“順治八年（1651）三月，明副總兵曹志健，陷黃沙、笆籬兩堡，後被清兵圍之蕨子坪，糧盡，盡殲之。”
如果李自成部下是以曹志健的名義進駐此地的話，那藏寶于此的可能性極大。
多少年來，不斷地有人來此探尋李自成當年埋下的珠寶，至今，還能辨認出當年挖寶留下的大量泥坑。
上個世紀80年代，譚相吉在當地林管局的支援下，在這方圓十多平方公裡的範圍内進行了一次全面的考察，找尋藏寶的蹤迹。
兩個月後，他終于有了一個不尋常的發現。
譚相吉在澤子坪發現了個墳墓。15米長，5米高，墳頭下面有一條水溝。
為什麼要挖一條水溝呢？譚相吉帶着疑問打開了這個墳墓，是個完好的空墳。假的！
有假必有真！假的在這裡，真的肯定不會太遠！
譚相吉四處仔細搜尋，一寸土地一寸土地的觀察。後來在另外一個地方，譚相吉發現一塊大石頭很是蹊跷。
這塊大石頭明顯是人為擺放在這裡的，會不會是闖王部下留下的印迹？譚相吉決定在這裡挖地三尺，一探究竟。
挪開疑似标記的大石頭，譚相吉組織村民進行了6個月的挖掘，當挖到近兩米深的時候，他又發現了一件怪事。
譚相吉驚異地發現，這裡的土層竟然有三種顔色層。
第一層是原生層，第二層火土灰層，第三層掩蓋層。譚相吉認為，當年闖王的部下駐紮在這裡，然後将寶貝埋在了下面，營地建在上面。後來可能是被清軍圍剿，一把火燒了營地，是以留下了火土灰層。
随之挖出來的，有很多的碗，磨盤，以及造鐵的工具等各種物件。
地下文物出土
這讓譚相吉振奮不已，也讓他更加堅信，藏寶就在下面。
然而，他們一直挖到6米深的時候，仍然絲毫不見藏寶的蹤影。就在此時，一場突如其來的怪異大雨将石坑淹沒，這項浩大的工程不得不終止了。
難道說，有關李自成所攜帶的“九驢十八擔”金銀珠寶的傳說，隻是一個以訛傳訛的謊言？或者說，這批數目巨大的寶藏，仍舊還在一個鮮為人知的隐蔽之地？
就在譚相吉的第一次尋寶漸入絕境之時，一個重要的轉機又出現了。
1988年，莽山腳下白沙圩鄉的村民謝長發，像往日一樣到村對面的山頭上采藥，在走到一個馬鞍狀的墳頭上時，在齊人深的草叢中他突然踩到了一塊石闆，翻過來一看，石闆上隐約有字。
謝長發仔細辨認了許久，發現這五個繁體字，竟然是“李闖王之墓”。
謝長發心頭狂喜，李自成的藏寶莫非讓自己無意間踩着了？他擦幹淨這塊石碑，仔細打量它，高約2.5尺，寬一尺，厚約0.5尺，碑文為陰刻，上面赫然篆刻着的5個大字，确實就是“李闖王之墓”。
這塊墓碑的發現，在當地頓時掀起了一個不小的震動，不少村民都來偷偷挖寶，從墳頭側面打洞而入，3年之間被挖了十米之深。
正當村民準備繼續深挖的時候，又是一場傾盆暴雨突然而至，内部已經挖空的墳頭被雨水沖塌，在原地形成了一個3米多深的凹地。
随着露出墳墓内裡猙獰面目的，還有厚達三層的累累白骨。
古墓坑
李闖王墓碑的發現，雖然對于寶藏的發掘并沒有起到直接的幫助，但卻堅定了譚相吉的尋寶決心。
1993年，60歲的譚相吉到莽山容家洞林場修茶葉機，工作之餘，他聽到一個奇異的傳說。
有村民說，容家洞林場裡的山上，有個岩洞裡面有鬼出沒，據說這個洞裡面曾經住過曹國公，一塊岩石從天而降把洞口封死了。
村民所說的曹國公，會不會就是化名曹志健的李自成，或者是李自成的餘部？那裡會不會是真正藏寶的地點？
在譚相吉的再三請求下，茶場的一位老職工壯着膽子帶他上了山。
容家洞處于深山之中，離最近的鄉鎮有近30公裡山路，途中都是從未被破壞的原始森林。
這裡也是著名的莽山烙鐵頭蛇栖息地。要到達容家洞，必須依靠砍刀在山中開路。
步行了近6個小時後，一座山壁出現在了眼前，茶場老職工順手一指，那裡就是容家洞。
山壁呈白色，鮮有植被，明顯有垮塌的痕迹，在山壁下方滾落着大量的石塊，茶場老職工說，在散落的碎石後面，有一個能容納萬人的溶洞。
帶路的老人說，這個山洞裡曾經修建了一座廟，叫太安寺，曹國公就在裡面。後來打雷，山體被劈掉了半邊。
溶洞的存在，似乎可以印證老人的話。站在洞外，能清楚地聽到水流聲從腳下的滾石中流過，而就在不遠的山下還建有一個小型水電站，其流水就來源于這座洞中。
并沒有急于進洞的譚相吉，在容家洞周圍考察了一番後，又有了驚喜地發現。
他發現很多軍事古迹，都星羅棋布的分布在岩洞周圍，好像是在保護這個岩洞。
當譚相吉爬到岩洞頂上去考察的時候，發現了五個假墳。
有一個假墳外觀相當的完整和漂亮。譚相吉打開一看，一塊長長的石闆，一直延伸到溶洞裡，把下面的洞口給封住了。譚相吉百分之百的肯定，這個地下肯定有好東西。
接下來就是譚相吉莽山探寶生涯中，最為紅火的一段時間。他成立了“挖寶指揮部”，自任指揮長，籌資20萬元，召集20多名勞工自帶糧食上山尋寶，在容家洞旁一住就是3年。
在挖掘容家洞的三年裡，他們在容家洞附近，意外地還發現更多用石頭壘出的石牆，數量之多，并非一般山民之力所能建造。
那是個規模浩大的軍事古迹，至少是幾千人的部隊用石頭堆築起來的，而且跟容家洞遙遙相望。
溶洞、石牆，一切都預示着這密林深處有着不同尋常的曆史和故事，譚相吉急切地想要揭曉答案。
為此，譚相吉不惜動用大型工程機械，挖了很遠，工程量也很大。一直挖進去幾十米，仍沒到底。
挖了三年，除了挖到幾片破瓷碗碎片外，其餘一無所獲。随着時間的流逝，挖寶村民的熱情也慢慢冷卻了。更困窘的是，因為迫于經濟壓力，譚相吉的尋寶“工程”，不得不再次擱淺。
李自成起義
為了探尋李自成的歸宿，和那筆寶藏的傳說，譚相吉耗費了四十多年時間，先後投入資金幾十萬元，耗光了所有積蓄和家财。連女兒打工寄回家準備起房子的錢，也被譚相吉拿來探寶。
譚相吉說，他最初尋寶是因為财富的誘惑，但到後來，他已經不再是簡單地為了财富，他說自己更像一個考古人員。
可不管怎樣，莽山尋寶數百年間都不曾斷絕，“九驢十八擔”的傳說，卻仍然沒有重見天日的迹象。
就在莽山的人們孜孜不倦地追尋闖王“九驢十八擔”财富的時候，2001年，一個驚人消息從張家界傳了出來——
有人在天門山對面的觀音山上，發現了一座暗洞，裡面有一批價值不菲的财寶。有人說，這些财寶，與李自成藏寶有關。
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