在我國的古代社會，對于社會的等級有着極其嚴明的劃分，貴族就是貴族，吃喝玩樂樣樣都與貧民不同，其中以一國之君的皇帝為最尊，他享受着舉國上下獨一無二的物質條件，令衆人豔羨的權力，還有與衆不同的稱呼“朕”。被人稱為真龍天子，隻有他可以穿黃色，似乎一切的一切都在彰顯他的非同一般。
于是帝王所使用的東西還有顔色，無論是朝廷大臣還是平民百姓，都不能随意使用，畢竟在當時那個時代，若是因為什麼事情沖撞了皇上，那可不是一兩句話就可以解決的小事，而是要掉腦袋的。而且，不僅僅是在生前，哪怕在去世之後，社會等級的股有差異在他們之間依舊存在。通常來說，根據社會身份地位的不同，他們所能夠修築的墓地大小、墓碑形狀、所能夠使用的陪葬品的規格都有着完全不一樣的規定。
然而2006年，一座在北京被發掘出來的清朝古墓，卻打破了這個傳聞已久的規定，甚至于令在場的專家們都驚訝不已，究竟是怎麼回事呢？。原來墓主人的墓碑上明明寫着，他的官位直到四品，而且擔任文職，但是他身上所穿的官袍卻完全不是那麼回事，不僅是一品大員的規格，而是還是武将才能夠穿的衣服，更令人們匪夷所思的是，在這層官服的下面，竟然還有一件龍袍。要知道，按照當時的規定，文官與武官的衣服不能混穿，更不能越級，更何況他身上穿的還是一國之君的衣服。随着研究的逐漸深入，專家們腦海中的疑慮越來越多，因為墓主人梳的雖然是明朝的發型，但是拆開以後卻是清朝要求的樣式，這就更讓其的身份變得撲朔迷離。
雖然由于年代久遠，其中真實的原因我們不得而知，但是根據已有的證據，專家們還是給出了一些猜測。他們認為，這個墓陵的主人極有可能是在明末出生，于是自小從他的心裡便認定了自己明朝人的身份，是以他死的時候還梳着明朝發式。但是由于後來在清朝的官場之中擔當職位，或許是由于出衆的能力，亦或是由于擁有什麼其他才能，他被帝王所看重，于是便賞賜了他這些衣服，以表示自己對他的重視。
不過還有許多人提出其他的意見，他們說，這個墓的主人一定是我們耳熟能詳的韋小寶。但也有人進行反駁，認為這個猜測是空穴來風。一方面，韋小寶畢竟隻是小說裡面的人物，并不可能真實存在；另一方面，根據相關的史書資料記載還有已經出土的墓碑的文字，他們認為這個墓的主人其實是一個叫黃拙吾的人，據說他在康熙年間做官，并且很有作為，是以才會有龍袍的賞賜，晚年他因病去世，也許是家族的傳統才讓其的家人将其的頭發梳成明朝發式下葬。