1977年，在山東曲阜發現一座戰國時期的古墓。曲阜作為當時魯國的故城，也預示着這座古墓肯定會發現一些稀世珍寶。
果不其然，一塊外徑32CM左右，孔徑11CM左右的玉璧在古墓中被發現。
因為這塊玉璧很大，而且是在魯國古墓中發現的，是以就将其命名為“魯國大玉璧”。雖然比不上傳說中的和氏璧，但其紋飾完美，布局勻稱，線條流暢，工藝純熟，絕對算得上戰國玉璧中的極品。
不過值得注意的是，這塊玉璧的厚度僅0.6CM左右，也就三枚硬币的厚度。雖然這是玉璧的标準厚度，可聯想到“和氏璧”就讓人非常奇怪。
戰國時期楚國，一位名叫卞和的人發現一塊玉石原料，于是獻給楚王。然而當時的楚王不識貨，覺得他是想騙錢，于是砍掉了他的左腿。
到了下一任楚王登基後，卞和再次獻玉。
可這位楚王也不相信，就把他的右腿也砍掉了。
等到第三任楚王登基後，事情發生了轉變，楚王選擇相信，于是命人打開石料，果然在黎墨發現了一塊絕世美玉。
事後楚王召集全國各地的能工巧匠加工美玉，最終将此玉做成一塊玉璧。為了紀念多次獻玉的卞和，楚王決定将玉璧命名為“和氏璧”。
後來因為和趙國和親，這塊玉就到了趙國。不過在天下一統之後，玉璧被始皇帝奪走并做成了傳國玉玺。
可是這就非常不合理，因為玉璧的中心都是挖空了的環形，其厚度應該也和“魯國大玉璧”的厚度類似，如何能夠制作成體積大且四四方方的傳國玉玺？
但凡對玉器有所了解的人都知道，古代的印章基本都是正方形印章，尤其是皇帝的玉玺，在“天圓地方”宇宙觀的影響之下，肯定都是正方形的底座，圓形的鈕。
至于玉玺的大小，從曆史的角度來看，時間越靠後的朝代，玉玺就越大，比如清朝時期的玉器，一般是方四寸、厚兩寸、高三寸。
這是因為相較于靠前的朝代，明清時期的采玉技術非常發達，就發現了不少大型的美玉。是以明清時期的玉玺都非常大，顯得非常霸氣。
不過唐朝之前的玉玺其實都不大，甚至可以挂在腰間，遇到了緊急的事情，皇帝随時随地都可以使用印章。
細想一下，如果将玉器做得很大，挂在身上豈不是累贅。而這個東西如此重要，又不能假手于人。
從目前出土的秦漢時期的官印來看，也就在2.5cm見方。由此可以推斷，皇帝的玉玺也大不到哪裡去。
既然秦漢時期的玉玺都這麼小，那麼是否說明“和氏璧”最後做成了玉玺呢？
按照史學界的考證，傳國玉玺應該是“方四寸，高三寸六”，換算現代的長度機關，那麼大小應該在9cm左右，高度8cm左右。
前面說過玉璧的中心是挖空的環狀，如果想要将其改成玉器，那麼玉璧的圓徑至少要30厘米，厚度為8.5厘米。
如果真是這樣的話，那麼“和氏璧”就成了磨盤一樣又大又重了，起碼要十幾公斤以上。
可如果低于這個圓徑，那麼周邊的圓弧就無法處理。低于這個厚度就無法雕刻上方的圓形鈕。
再加上從目前出土的戰國大玉璧來看，最厚的也不過2cm左右。
當然了，厚度超過2cm的玉器也不是玉璧，而是玉琮，是一種用于祭祀的禮器。這和主要用于裝飾的玉璧有着本質的差別。
目前出土的神人紋玉琮王，其厚度達到了8.8cm，圓徑才17cm，是以其重量也隻有6.5公斤。
換句話說，雖然器形看上去差不多，但很薄的是玉璧，很厚的就是玉琮。
圖：神人紋玉琮王
是以可以得出結論，“和氏璧”無法做成傳國玉玺。
既然是假的，那麼這個說法是從哪裡來的呢？
翻開曆史典籍會發現，這個說法出自《錄異記》。
其實單單看這本典籍的名字就知道是一本記錄奇聞異事的書籍，其參考價值其實并不高，甚至可以确定是假的。
既然是假的，那麼傳國玉玺又出自何處呢。
其實《後漢書》中有過描述，書中原文如下：
“傳國玺，其玉出藍田山”。
沒錯了，這才是正史的記載，雖然《後漢書》是南朝的作品，但作者範晔謹慎成書，可信度還是非常高的。
參考資料：《後漢書》、《史記》、《錄異記》