薛寶钗十五歲生日代表成年。賈母喜歡她為人穩重，出錢二十兩，讓王熙鳳張羅給寶钗過一個“成人禮”的生日。
按說長輩替晚輩張羅生日是大體面。也是極有光彩的事，薛寶钗應該感激。
薛家在賈家寄居好幾年不走，主人還如此體貼，實屬難得。
然而，生日當天的情況卻并不那麼“美好”。尤其是薛寶钗故意點了一出《魯智深醉鬧五台山》，借戲譏諷賈母，挑了賈家的禮，更顯得不知好歹。
（第二十二回）至上酒席時，賈母又命寶钗點。寶钗點了一出《魯智深醉鬧五台山》。寶玉道：“隻好點這些戲。”寶钗道：“你白聽了這幾年的戲，哪裡知道這出戲的好處，排場又好，詞藻更妙。”寶玉道：“我從來怕這些熱鬧。”寶钗笑道：“要說這一出熱鬧，你還算不知戲呢。
薛寶钗解釋《魯智深醉鬧五台山》是因為“魯智深”有一套北《點绛唇》，铿锵頓挫，韻律不用說是好的了，隻那詞藻中有一支《寄生草》，填的極妙派……
我們不說《寄生草》如何妙，隻講一講為什麼薛寶钗點這出《魯智深醉鬧五台山》是不識好歹！
首先，熟悉《水浒傳》故事的都知道“魯智深醉鬧五台山”這一段的背景是什麼。
魯智深打死了鄭屠亡命天涯，被金翠蓮的父親撞到。受到金翠蓮丈夫趙員外庇護，讓他“出家”在五台山避禍。
按說魯智深作為五台山“客人”就應該遵守規矩禮儀，可他每天吃酒吃肉就是不禮佛。
五台山僧衆受不了魯智深的“無禮”，就想方設法讓他走。
魯智深也知道五台山不留他，不自己檢讨，還是任性妄為。終于有一天又吃酒多了，在五台山山門外将僧人打了，又砸壞了山門……就是《魯智深醉鬧五台山》的出處。
這段故事看似魯智深“委屈”，實則是他“惡客欺主”無禮無德！他不感激五台山收留他，還肆意妄為，被攆也實屬咎由自取。
其次，魯智深是五台山客人，薛寶钗卻是賈家客人。魯智深固然無禮于五台山。薛家賴在賈家不走，也是無禮于賈家。
如今賈母好意替薛寶钗過生日，她卻認為賈母在“攆”她，有意點了《魯智深醉鬧五台山》，“揭穿”賈母用意，豈不是不知好歹！
當然，我們也要說一下賈母給薛寶钗過生日的“初衷”。毫無疑問薛寶钗猜對了，老太太就是借此“攆”薛家趕緊走。一如五台山僧人攆逐魯智深的陽謀。
薛家來賈家望親，賈母憐惜兒媳婦王夫人姊妹多年不見，吩咐讓薛家住下，是主人的待客之禮，也是親戚之道。
然而讓賈母想不到的是薛家竟然一住不走，到薛寶钗過生日時，已經住了兩年多。期間賈家操辦元春省親那麼大的事，薛家也沒有識趣的告别，這就太失禮了。
主人有禮的前提，是客人要守禮。如今客人成了“老賴”不走，賈家将他們從梨香院搬家一次也不告辭，賈家又沒辦法下逐客令。
最讓賈母受不了的是薛家不走，還要圖謀金玉良姻。這太讓賈母憤怒了！
但薛家不走她也無奈，不得已隻好借給薛寶钗操辦及笄之年的生日，暗示薛家要走了。
薛寶钗十五歲及笄之年是古代女兒的成人禮。女兒成年，薛姨媽要替女兒準備嫁妝，物色婆家。這種事在别人家根本沒法做。
而薛家圖謀金玉良姻，賈母反對的原因，一來是薛家出身太低。在賈母眼中就是野丫頭（凫靥裘）。二來薛家也是王家人，賈家不可以在王家一棵樹上吊死，白白被王家侵吞控制和利用！
賈母借過生日“攆”薛家走，是提醒薛姨媽：這樣不行！
是以，賈母雖說張羅薛寶钗的生日，卻很“摳門”的隻給了二十兩銀子。用王熙鳳的話說“夠酒的夠戲的”？
賈母并非沒錢卻不多給，問題就在這二十兩銀子上。
如果我們聯系王熙鳳打發劉外婆上門打抽豐的二十兩銀子，就能知道二十兩銀子不隻是賈母、王夫人的一個月月錢，還是賈家“打發”親戚打抽豐的基數。
賈母出資“二十兩”，确有打發薛家之意，暗示賈家應該走了。
薛寶钗猜測沒有錯，她借戲點明賈母攆人的意思也是無誤的。問題是這麼做很“無禮”。
她們一家賴在賈家不走是失禮在前，主人有送客之意也是情理之中。客人不說趕緊告辭走人，還将主人的意思挑明，豈不是有意“叫闆”——你的意思我明白，不用暗戳戳的！
諷刺的是，既然“明白”，你倒走啊！薛家“無禮”，就源于揣着明白裝糊塗，打死也不走，你說換你是賈母，生氣不？
文｜君箋雅侃紅樓
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