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你也說曹操,我也說曹操,是非成敗誰能說得清?

你也說曹操,我也說曹操,是非成敗誰能說得清?

德國哲學家尼采說:“人本身就是一個沖突統一體,誰也不能擺脫沖突。”可就在這麼多的沖突體中,誰又是最沖突的一個呢?在中國曆史上,我覺得若曹操位列第二的話,沒人敢稱第一。

與曹操同一時期的人物鑒賞家許劭,曾在曹操的脅迫下無可奈何的對其評價道:“你是太平之世的英雄,動亂之世的奸賊。”曹操聽了很高興。這兩句話也被後人演繹成“治世之能臣,亂世之奸雄”。

那曹操到底是忠?是奸?是好?還是壞呢?那可真是衆說紛纭。陳琳在《為袁紹檄豫州》一文中寫道:“而操豺狼野心,潛包禍謀,乃欲摧撓棟梁,孤弱漢室,除滅忠正,專為枭雄。”在這裡第一次把曹操定性為枭雄。

依我個人了解,覺得用這兩個字評價曹操很中肯,介于忠奸之間,也把他沖突的統一展現得淋漓盡緻。

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關于他的忠勇,《三國演義》中說他曾持七星寶刀隻身行刺敗壞朝崗的當權人物董卓,但後人說這是演義,曹操并未刺殺過董卓;但曹操青年做一小官時,的确隻身蒙面當過刺客,但刺殺對象不是董卓,而是比董卓還權勢滔天的太監——十常侍之首張讓,這是西晉曆史學家孫盛在《異同雜語》中的記載。從這兒可見,其忠勇可比荊轲。

若說他奸,從大處講就是“挾天子以令諸侯,竊漢室欲以姓曹”;還有他的座右銘“甯可我負天下人,休叫天下人負我”;以及“假寐殺近侍”;《三國志·曹瞞傳》中還記載了曹操小時的一件事,說他為對付總在父親面前告自己黑狀的叔父,曾耍心機裝中風,使其父從此再不信其叔父之言,這些兒都展現了曹操奸的一面。

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曹操是愛惜人才又寬宏大度的,可以相迎郭嘉十裡外,攜手共論天下事;也可以寬恕罵他祖宗三代的陳琳,并留在身邊封官視友;對害了自己大兒子和侄子的賈诩和張繡能加官進爵并重用;官渡之戰中,曹操曾赤腳迎許攸;對關羽、趙雲、劉備,其實他有多次機會可讓他們死,但都因惜才而不忍,才有了以後的三國鼎立。

可曹操又殺了不少的能臣,曹操禮賢下士接待許攸,最後卻又因其口出狂言觸怒曹操而被殺;孔融因對曹操口出怨言,被郗慮告發而下獄棄市;荀彧因忠心漢室,反對曹操稱魏公而被迫服毒自殺;楊修因恃才狂放,屢次道破曹操心機而被殺;劉馥因說曹操南征前寫的“月明星稀,鳥鵲南飛,繞樹三匝,無枝可依”不吉利,而被曹操冠以動搖軍心的罪名而被殺。

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曹操還是悲天憫人的,他對那時飽受戰亂、瘟疫、旱澇之災的蒼生是心懷憐惜的,在《嵩裡行》中寫道:“白骨露於野,千裡無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。”

可也就是這樣悲天憫人的曹操,去制造了一次又一次的戰争和屠城。為報殺父之仇,攻打徐州,一時攻沒攻破,一怒之下,竟對周邊四、五座縣城進行血腥屠殺,以緻泗水都被屍體堵住了。

曹操一生打打殺殺,可就是這握刀的手,卻寫下了不少傳世佳作。戎馬一生的曹操,叱咤風雲的曹操,其臨死時的遺言卻是情意纏綿,細細碎碎地交代着家事,沒有一點兒對政治上的安排。

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其《遺令》中寫道“吾婢妾與伎人皆勤苦,使著銅雀台,善待之。于台堂上,安六尺床,下施繐帳,朝脯設脯糒(食物)之屬。月旦、十五日,自朝至午,辄向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台,望吾西陵墓田。馀香可分與諸夫人,不命祭。諸舍中無所為,可學作履組賣(做鞋賣錢)也。吾曆官所得绶,皆著藏中。吾馀衣裘,可别為一藏。不能者,兄弟可共分之。”

看了他的《遺令》,不僅讓人想,這還是寫下《觀滄海》的曹操嗎?“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其裡”,這是多麼地壯麗遼闊啊!還是寫下《龜雖壽》的曹操嗎?“老骥伏枥,志在千裡。烈士暮年,壯心不已”,這又是多麼地氣貫長虹啊!

可就是這樣的一個曹操,臨死之前卻絮絮叨叨地安排着她的女人和衣物,像一個鄰家的老大爺,難到這就是常說的“人之将死,其言也善。”

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最初立下的是匡扶漢室的抱負,走着走着卻成了竊取漢室的奸賊,雖其一生也沒廢漢稱帝,卻還是背了這罵名千載。

最後用楊慎的《臨江仙》,也是《三國演義》的主題曲結束對其評說吧!

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

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