德国哲学家尼采说:“人本身就是一个矛盾统一体，谁也不能摆脱矛盾。”可就在这么多的矛盾体中，谁又是最矛盾的一个呢？在中国历史上，我觉得若曹操位列第二的话，没人敢称第一。
与曹操同一时期的人物鉴赏家许劭，曾在曹操的胁迫下无可奈何的对其评价道:“你是太平之世的英雄，动乱之世的奸贼。”曹操听了很高兴。这两句话也被后人演绎成“治世之能臣，乱世之奸雄”。
那曹操到底是忠?是奸?是好?还是坏呢?那可真是众说纷纭。陈琳在《为袁绍檄豫州》一文中写道:“而操豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为枭雄。”在这里第一次把曹操定性为枭雄。
依我个人理解，觉得用这两个字评价曹操很中肯，介于忠奸之间，也把他矛盾的统一体现得淋漓尽致。
关于他的忠勇，《三国演义》中说他曾持七星宝刀只身行刺败坏朝岗的当权人物董卓，但后人说这是演义，曹操并未刺杀过董卓；但曹操青年做一小官时，的确只身蒙面当过刺客，但刺杀对象不是董卓，而是比董卓还权势滔天的太监——十常侍之首张让，这是西晋历史学家孙盛在《异同杂语》中的记载。从这儿可见，其忠勇可比荆轲。
若说他奸，从大处讲就是“挟天子以令诸侯，窃汉室欲以姓曹”；还有他的座右铭“宁可我负天下人，休叫天下人负我”；以及“假寐杀近侍”；《三国志·曹瞒传》中还记载了曹操小时的一件事，说他为对付总在父亲面前告自己黑状的叔父，曾耍心机装中风，使其父从此再不信其叔父之言，这些儿都体现了曹操奸的一面。
曹操是爱惜人才又宽宏大度的，可以相迎郭嘉十里外，携手共论天下事；也可以宽恕骂他祖宗三代的陈琳，并留在身边封官视友；对害了自己大儿子和侄子的贾诩和张绣能加官进爵并重用；官渡之战中，曹操曾赤脚迎许攸；对关羽、赵云、刘备，其实他有多次机会可让他们死，但都因惜才而不忍，才有了以后的三国鼎立。
可曹操又杀了不少的能臣，曹操礼贤下士接待许攸，最后却又因其口出狂言触怒曹操而被杀；孔融因对曹操口出怨言，被郗虑告发而下狱弃市；荀彧因忠心汉室，反对曹操称魏公而被迫服毒自杀；杨修因恃才狂放，屡次道破曹操心机而被杀；刘馥因说曹操南征前写的“月明星稀，鸟鹊南飞，绕树三匝，无枝可依”不吉利，而被曹操冠以动摇军心的罪名而被杀。
曹操还是悲天悯人的，他对那时饱受战乱、瘟疫、旱涝之灾的苍生是心怀怜惜的，在《嵩里行》中写道:“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
可也就是这样悲天悯人的曹操，去制造了一次又一次的战争和屠城。为报杀父之仇，攻打徐州，一时攻没攻破，一怒之下，竟对周边四、五座县城进行血腥屠杀，以致泗水都被尸体堵住了。
曹操一生打打杀杀，可就是这握刀的手，却写下了不少传世佳作。戎马一生的曹操，叱咤风云的曹操，其临死时的遗言却是情意缠绵，细细碎碎地交代着家事，没有一点儿对政治上的安排。
其《遗令》中写道“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。于台堂上，安六尺床，下施繐帐，朝脯设脯糒（食物）之属。月旦、十五日，自朝至午，辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作履组卖（做鞋卖钱）也。吾历官所得绶，皆著藏中。吾馀衣裘，可别为一藏。不能者，兄弟可共分之。”
看了他的《遗令》，不仅让人想，这还是写下《观沧海》的曹操吗？“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”，这是多么地壮丽辽阔啊！还是写下《龟虽寿》的曹操吗?“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，这又是多么地气贯长虹啊！
可就是这样的一个曹操，临死之前却絮絮叨叨地安排着她的女人和衣物，像一个邻家的老大爷，难到这就是常说的“人之将死，其言也善。”
最初立下的是匡扶汉室的抱负，走着走着却成了窃取汉室的奸贼，虽其一生也没废汉称帝，却还是背了这骂名千载。
最后用杨慎的《临江仙》，也是《三国演义》的主题曲结束对其评说吧！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。