忽必烈嫡子真金，将權臣打得頭破血流，權臣被殺後，為何真金卻驚吓而死？

元世祖忽必烈的太子真金，怒不可遏地用硬弓，将權傾朝野的阿合馬砸得頭破血流。忽必烈震驚地問他，臉上的傷怎麼回事？阿合馬隻說是被馬踢的。一旁的太子立刻火冒三丈地斥責道：“無恥之徒，你敢欺君罔上，這傷就是我打的！”

阿合馬吓得目瞪口呆，他本想隐瞞，畢竟被忽必烈知道他跟太子之間沖突重重，總歸不是一件好事，奈何太子絲毫不給情面，竟敢當場承認。忽必烈早就聽聞太子跟阿合馬不和，沒料到太子竟然在光天化日之下暴揍阿合馬。

自阿合馬理政以來，使用各種斂财手段，比如藥材專營、鹽鐵專賣、發行寶鈔（紙币）等，讓朝廷的收入有了翻天覆地的提升，為軍隊提供了充足的錢糧物資，深得忽必烈信任。然而，太子真金跟阿合馬，理念相左水火不容。

公元1243年，太子在漠北出生，忽必烈請中原的海雲禅師為他摩頂命名，海雲沉思片刻，覺得世間萬物最貴重的就是“真金”，幹脆為太子取漢名“真金”，寓意貴不可言。從此，太子跟漢家文化有着深入骨髓的關聯。

忽必烈為了更穩固地統治中原地區，不餘遺力地搜羅了一大堆漢臣輔佐自己。為了讓太子從小跟漢臣集團建立充足的互信，忽必烈特意安排姚樞作為他的儒學老師。用《孝經》作為啟蒙教材，讓太子先入為主地認可儒家文化。

太子的第二任老師窦默，不但是著名的理學家，還是金針灸醫家。伴讀王恂也不簡單，是當時的數學家和天文學家，還經常給太子灌輸曆史知識。經過這些漢臣殚精竭慮的改造，太子不出意外地成為漢化程度最高的蒙古貴族。

是以，太子主張施行仁政，輕徭薄賦，休養生息，讓中原百姓有個安定寬容的生存環境。有一次，江西行省得意洋洋地向朝廷獻上，正常稅收以外的四十七萬缗收入。這對見錢眼開的忽必烈和阿合馬來說，肯定是大功一件。

但是真金太子得知後，反而怒氣沖沖地将他們大罵一頓：“朝廷命你們治理一方，隻要百姓安居樂業，今後的錢糧自然不會短缺。倘若你們搜刮民脂民膏，導緻百姓動蕩不安，就算一時得到再多的錢糧，怎能用得長久？”

随即命江西行省将這筆額外的稅收，全部退還百姓。劉思恭曾新抓了六十戶百姓，送給朝廷當做奴仆，當太子得知，這些人都是元軍在攻打重慶時獲得的，立刻一臉怒容地說道：“把他們全部遣散，切勿是以喪失民心！”

但凡下屬進獻的财物超過規定，太子總是毫不猶豫地讓他們将超額部分退回去，畢竟朝廷拿的多了，百姓剩下的就少了。自古以來，凡是熱衷于與民争利的王朝，一般都抗不了多長時間，太子熟讀曆史，自然不願重蹈覆轍。

他知道阿合馬這樣澤竭而漁的做法，隻會激怒漢臣和百姓，最終加深朝廷和中原世家大族的裂痕，逼得大家從明争暗鬥走向激烈的武力對抗，最終得不償失。是以，他後來甚至當着忽必烈的面，将阿合馬按在地上一頓胖揍。

然而，阿合馬依然肆無忌憚地大舉斂财，包括不顧一切地發行寶鈔（紙币），導緻産生嚴重的通貨膨脹，百姓們被整得苦不堪言，而朝廷和阿合馬這個理财團隊，卻賺得盆滿缽滿。同時，阿合馬也對漢臣集團深惡痛絕。

他不但屢次廢除漢臣拟定的律法，并且故意斷絕供給國子監的糧食等物資，導緻培養人才的國子監難以為繼，無奈之下，國子監祭酒許衡隻能告老還鄉。太子派人安慰許衡：“千萬保重身體，總有一天能讓漢文化大行其道！”

公元1280年，江淮行省左丞崔斌彈劾阿合馬貪贓枉法，卻被阿合馬反咬一口，太子正在吃飯，聽到消息憤怒地扔掉筷子，由于擔心崔斌遭受阿合馬的毒手，趕緊派人營救，可惜晚了一步，崔斌已經被阿合馬害死。

阿合馬越來越受忽必烈器重，日益驕橫，漢臣們忍不可忍。千戶王著趁着忽必烈和真金太子不在大都的機會，聯合其他漢臣和少數兵将，派人假扮太子召來阿合馬，用銅錘讓阿合馬當場領了便當，然後挺身自首。

忽必烈知道後勃然大怒，你們幹翻了阿合馬，不等于斷了朝廷的财路嗎？這些漢臣膽大妄為，簡直不把皇帝放在眼裡，于是将參與此事的王著等漢臣全部誅殺。阿合馬的下屬們卻不罷休，打算報複到底。

公元1285年，七十高齡的忽必烈，暴飲暴食，疾病纏身，體質每況愈下。加上他在漢臣和色目人中搞權力平衡，導緻元朝的統治始終不能得心應手。有禦史趁機上疏，奏請忽必烈禅位給太子，一石激起千層浪。

雖然尚文将奏章偷藏起來，但阿合馬的下屬已經得知此事，轉身就向忽必烈告密，忽必烈怒不可遏，命漢臣交出奏章。太子等人吓得魂飛魄散，一旦交出奏章，輕則廢黜太子，重則血洗朝臣，深思熟慮之下，他們決定先發制人。

漢臣們趕緊告發阿合馬的部屬們貪贓枉法，進而将禅讓奏章的事輕輕帶過，忽必烈果然将阿合馬的餘部全部處決。雖然結果有驚無險，但太子擔心忽必烈猜忌和迫害，總是惶恐不安，不到一年就撒手西歸。

縱觀整個元朝，真金太子是漢化程度最高的皇室成員，倘若順利繼位，必定會采取全盤漢化的措施。在激烈的權力鬥争中，他始終堅定地站在漢臣一邊，并故意幹涉色目人的習俗，進而逼迫他們離開中國，然而人死政息。