泗州東城晚望丨古詩賞析

泗州東城晚望

秦觀 〔宋代〕

渺渺孤城白水環，舳舻人語夕霏間。

林梢一抹青如畫，應是淮流轉處山。

作者簡介：

秦觀（1049—1100）字太虛，又字少遊，别号邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺迹。如浙江杭州的秦少遊祠，麗水的秦少遊塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦學士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護機關古文遊台。

釋義：

白色的河水環繞着的泗州城，孤零零地，顯得那樣邈遠；黃昏迷蒙的輕霧下，船兒靜靜地停泊着，不時地傳來舟人的語談。

成片的樹林上空浮現着一抹黛影，青翠如畫；我想，它一定就是那座淮水轉折處的青山。

賞析：

這是一首寫景詩。畫面的主色調既不是令人目眩的大紅大紫，也不是教人感傷的蒙蒙灰色，而是在白水、青山之上蒙上一層薄薄的霧霭，詩人進而抓住了夕陽西下之後的景色特點，造成了一種朦胧而不虛幻、恬淡而不寂寞的境界。這種境界與詩人當時的心境是一緻的，正如劉勰在《文心雕龍·物色》篇中所說：“山沓水匝，樹雜雲合，目既往返，心亦吐納。”

據《元和郡縣志》記載，唐代開元年間（713—741），泗州城自宿遷縣移至臨淮（在今江蘇盱眙東北）。北宋樂史的《太平寰宇記》說，泗州南至淮水一裡，與盱眙分界。到了清代，州城陷入洪澤湖。詩人當時站在泗州城樓上，俯視遠眺，隻見煙霭籠罩之下，波光粼粼的淮河像一條蜿蜒的白帶，繞過屹立的泗州城，靜靜地流向遠方；河上白帆點點，船上人語依稀；稍遠處是一片叢林，而林梢的盡頭，有一抹淡淡的青色，那是淮河轉彎處的山巒。

前兩句着重寫水。用了“渺渺”二字，既扣住了題目中“晚望”二字，又與後一句的“夕霏”呼應，然後托出淮水如帶，同孤城屹立相映襯，構成了畫面上動和靜、縱和橫的對比。舳舻的原意是船尾和船頭，在這裡指淮河上的行船。詩人可能是嫌全詩還缺少訴諸聽覺之物，是以特意點出“人語”二字。這裡的人語，不是嘈雜、喧嘩的，而是遠遠飄來的、若斷若續的人語。它既使全詩的氣氛不至于沉悶，又使境界更為靜谧。唐代詩人盧綸《晚次鄂州》詩說“舟人夜語覺潮生”，為“舳舻”句的出處。

三四兩句着重寫山。在前一句中，詩人不從“山”字落筆，而是寫出林後天際的一抹青色，暗示了遠處的山巒。描寫山水風景的絕句，由于篇幅短小，最忌平鋪直叙，一覽無餘，前人是以這樣總結絕句的創作經驗：“絕句之法要婉曲回環。”（元代楊載《詩法家數》）對此中“三昧”，詩人深有體會。在他筆下，樹林不過是陪襯，山巒才是主體，但這位“主角”姗姗來遲，直到終場時才出現。詩的最後一句既回答了前一句的暗示，又自成一幅渺渺白水繞青山的畫面，至于此山本身如何，則不加申說，留待讀者去想象，這正符合前人所謂“句絕而意不絕”（《詩法家數》）的要求。

秦觀以詞名世，他的詩風清新婉麗，和詞風頗為接近，是以前人有“詩如詞”“詩似小詞”的評語。就此詩而言，“渺渺孤城白水環”之于“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”，“林梢一抹”之于“山抹微雲”，“應是淮流轉處山”之于“郴江幸自繞郴山”，相通之處頗為明顯。但此詩情調尚屬明朗，沒有秦觀詞中常見的那種凄迷的景色和纏綿的愁緒。

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