撫民以寬，除其邪虐
宋國的整個初期曆史都特别隐秘，除了微子啟故事很多，後續的數代君主，在史書中都隻有隻言片語，而且在“三監之亂”後，周王國依靠分而治之的戰略，将宋國最後的叛逆勢力徹底瓦解，其後百年間，宋國雖然斷斷續續的朝貢周王室，但周王國征伐之役，極少關系到宋國，這個裡面很多東西，都感覺很是疑惑。
宋國當年以《微子之命》管轄百姓，所謂“撫民以寬，除其邪虐”，這種體制是否在宋國得到貫徹執行，是很值得懷疑的。宋國本自殷商，血脈之中就流淌着刑名法制的靈魂。
宋惠公為守成之主
尤其是在周宣王時代，西至嬴秦，北至猃狁，南抵楚國，東至齊魯，基本上當年分封之諸侯，都牽扯在周宣王的戰争車輪中，唯獨宋國，史籍無載，在前面的文章中，海叔曾經斷論宋惠公為守成之主。
即便要做個守成之主，内有漸漸與諸侯争奪權利的周天子，外有騷動的蠻楚東夷，宋國若不推行刑法，恐怕很難駕馭複雜的國際國内局勢。有趣的是，數年而後叱咤宋國政壇的一個家族，即将在宋國嶄露頭角，其中有位人物名為正考父，此時雖然可能尚未出生，但是其詩書禮樂刀槍騎射皆為擅長，就可見其家學淵博，也可看出當時宋國貴族高層的教育導向和社會思潮。
鄭醒公初封于鄭
在有關正考父的文獻中有“故其鼎銘曰：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。”類似之語，就是為人處世，非常謹慎，那麼這種人生态度，顯然可能來自其家庭教育。在宋惠公時代，正考父的父親宋父周可能恰好在朝中為官，那麼，宋國朝堂中的嚴刑酷法，以及君主的威嚴，是否對宋父周有所影響，亦未可知。
更重要的是，在周宣王的東征西伐中，諸侯國之間的重新洗牌，似乎已經被排上日程，在周宣王征伐道路上屢立功勳的虢國，申國，晉國，秦國等，也奮起勃發，在新一輪力量分化中赢得先機，宋國其實顯然錯過了機會，因為史書中關于宋惠公參與任何征伐的文字完全沒有，隻言片語也沒有。
這個時候，有個諸侯國卻将崛起，他們将成為宋國的鄰居，也将是宋國未來的最重要敵人。《史記》載：“宣王立二十二年，鄭醒公初封于鄭。這個鄭醒公是誰呢？他即是鄭國的開國君主鄭恒公，後來犬戎攻陷鎬京，鄭桓公忠于周幽王，結果在鎬京之亂中遇害。