在我國的曆史上，由少數民族支撐起的王朝其實并不算很多，這主要是因為少數民族的實力和戰略區域的問題，使他們幾乎不太具備能建立一個強大的王朝的根基，但是，雖然少數民族實力有限，在整個的中華曆史上，與中原漢族的争鬥幾乎就沒有消停過多久，而且還有幾次成功的入主的中原，當家做主的，這其中最為著名的當屬元朝和清朝了。
尤其是元朝，蒙古族以遊牧之兵長驅直入，打下人類曆史上範圍最廣闊的土地，應該說這是非常的了不起的，雖然蒙古的崛起有很多的看起來偶然的因素，但是蒙古軍隊的實力在當時，也确實是非常的強悍的，這一點，不光是在亞洲，等到後來蒙古西征的時候，也同樣表現的淋漓緻盡，巅峰時期的蒙古軍隊，在那個時期，幾乎沒有什麼對手，完全就是一家獨大的情況。
而對于我們來說，蒙古的崛起和宋朝的徹底滅亡，在傳世奇書《推背圖》中是不是有一定的預示呢？我們不妨一起來看一看。
在《推背圖》第二十三象之中，有這樣的描述：
谶曰
似道非道乾沈坤黯
祥光宇内一江斷楫
頌曰
胡兒大張撻伐威
兩柱擎天力不支
如何兵火連天夜
猶自張燈作水嬉
我們先來看一看第一句“似道非道”，這是什麼意思呢？其實光是從字面上我們是看不出什麼東西的，但是如果我們往南宋末期的曆史方面聯想一想，就比較清晰了，對于那段曆史比較熟悉的朋友們應該知道南宋有一個大奸臣名叫賈似道的，這個人的名字不就正好應了這句“似道非道”了嗎？這樣看起來，賈似道這個名字還是很有意義的，雖然他并不是什麼正面的人物。而那句“乾沈坤黯”就不難了解了，就是說這個賈似道對于南宋的國運起到了一個什麼樣的作用。
而我們接着往下看“祥光宇内，一江斷楫”，這個祥光使人們非常容易的就能聯想到南宋末期的大忠臣文天祥，這可是一個不得了的人物，而祥光宇内就是對于文天祥的一個評價了，自然是非常的正面了，“一江斷楫”這其中的一江如果放在一起就念“汪‘了，應該指得就是與文天祥内時期的汪立信了，這兩個人在南宋末期，都是算得上是英雄人物了，大義之人！
而接下來的那句”胡兒大張撻伐威“中的胡兒指的自然就是自北而來蒙古之兵了，蒙古兵自北而來，中原将在他們的鐵蹄之下倍受蹂躏，而在這種情況之下，”兩柱擎天力不支“，意思是像是文天祥和汪立信這樣的支柱性人物已經不多了，不能支撐起大宋的國運了，而除了沒有能人之外，南宋自身也是出了很大的問題，這個問題在文中也已經指出來了：”如何兵火連天夜，猶自張燈作水嬉“，大敵目前，南宋卻仍然有很多的人醉生夢死，在這種情況之下，國家又怎麼會有不被消滅的道理呢？
我們細看《推背圖》之中的描述，很明顯的感覺到了南宋的消滅的必然性和蒙古崛起的迹象，隻可惜，當時沒有人能猜透到《推背圖》中的意思，不然的話，曆史也許就被改寫了，當然了，我們也是以後世之人的眼光來看待《推背圖》是以才得出看起來比較合理的解釋的，因為那畢竟是已經發生過的事情了，但是這并不妨礙《推背圖》作為道家經典書籍成為傳世之作。