此地盛産美女，被譽為皇後之鄉，出過25位皇後和9位皇妃！
1/九邊三絕
明朝是推翻元朝建立的，元軍被趕出長城以北地區後，其殘存勢力一直企圖卷土重來。有明一代，北方的邊患也從未停止過。為了防禦北患，明朝在東起鴨綠江，西抵嘉峪關，綿亘萬裡的北部邊防線上相繼設立了遼東鎮、薊州鎮（又名薊鎮）、宣府鎮、大同鎮、偏頭關（也稱山西鎮或三關鎮）、延綏鎮（也稱榆林鎮）、甯夏鎮、固原鎮（也稱陝西鎮）、甘肅鎮九個邊防重鎮。嘉靖二十一年，《皇明九邊考》稱其為“九邊重鎮”（亦稱“九邊”）。
當年，在沿線防禦官兵中，還流傳有這樣一個順口溜：“薊州城牆、宣府校場、大同婆娘”，是為“九邊三絕”。薊州、宣府、大同三鎮，因靠近北京其地位尤為重要，人們才将這三鎮并稱的。
2/薊州城牆、宣府校場、大同婆娘
薊州鎮（今名薊縣，屬于天津市）的城牆，為名将戚繼光重新監修加強，因而修建得高大堅固，并且擁有立體的防禦系統，其防禦能力為明代九鎮長城之最，并多次成功擊退敵人進攻，是以“薊鎮的城牆”廣為流傳。
校場是古代操練和檢閱軍隊的場地。宣府鎮作為北方長城沿線的重要軍事要塞，每年朝廷的閱兵儀式均在宣府舉行。宣府的校場可以容納十幾萬軍隊展開演習，據說校場面積是當時北京城的六倍！故而宣府的閱兵校場極為壯觀，可以同時容納幾十萬軍隊接受檢閱，是以有“宣府校場”一說。
相較于薊州、宣府的城牆與校場，大同鎮的出名，就顯得有些另類了——因為婆娘。明隆慶年間，明蒙雙方終于化幹戈為玉帛，達成互市協定，互市貿易地便設在大同。位于南北貿易集散地的大同商業便開始迅速發展，是以大量青樓也如雨後春筍般出現，加上大同女子極是漂亮且身懷絕技，故有“大同婆娘”一說。
3/皇後之鄉
其實，這裡的“婆娘”并非貶義，而是稱贊當地的美女多，就與陝北流行的“米脂的婆姨綏德的漢”一樣。有人說“米脂的婆姨”，是因為沾了傳說中的美女貂蟬為米脂人的光，而大同的曆史上，确實是個盛産美女的地方。據相關史料不完全統計，大同曆史上曾經出過26個皇後，9位皇妃。其中最著名的當數北齊文宣帝皇太後婁昭君與宋仁宗趙祯的曹皇後。
大同婦女人長得漂亮，再加上注重穿着打扮，就更加顯得豔麗奪目，是以才赢得了曆代封建帝王的垂青。除了上文介紹的婁昭君與曹皇後，見諸史書記載的皇後與皇妃還有：
婁昭君所生兩個女兒為東魏皇後；北周衛國公獨孤信七女為隋文帝文獻皇後；長女為周明敬皇後；四女為周元貞皇後；晉王李克用之妻劉氏、妾曹氏，先為王妃，李存勵繼位後冊封為皇太後、皇太妃；後晉皇帝石敬瑭之皇後李氏；後晉未帝石重貴之生母安氏，冊封皇太妃；後唐未帝李從可皇後劉氏；後漢皇帝劉知遠皇後李氏（李三娘）：明朝正德皇帝納妃李鳳姐……諸如此類，不勝枚舉。總之，大同籍内皇後、皇妃如此之多，真不愧為“皇後之鄉”。
正因為如此，明朝學者謝肇浙才在他的《五雜俎·卷四》中，對大同女子作出如此的評價：“九邊如大同，其繁華富庶不下江南，而婦女之美麗，什物之精好，皆邊塞之所無有。市款既久，未經兵火故也。諺稱：薊鎮城牆、宣府校場、大同婆娘為三絕。”
4/大同為何出美人？
為什麼大同會有這麼多美人呢？ 是民族融合的結果。
曆史上的大同，無論是趙武靈王胡服騎射開疆拓土的戰國時期、匈奴相持的漢代，還是北魏王朝，抑或是宋遼金相争，山西大同地區都是最主要的戰場，形成了多民族雜居的事實。另外，早在北魏時期，朝廷就鼓勵鮮卑族與漢族通婚，促進了民族大融合，從人口進化論來講，定會産生優良人種，就是俗稱的混血，這是大同出美女的最主要原因。
古城大同乃北魏京都、遼金陪都、明清重鎮，是各類人才荟萃之地。特别是北魏時期，從天興元年春正月至、正平元年三月，北魏王朝先後五次強制遷徙各族人口于平城,開辟了鐵作、木作、紡織、釀酒、商業等作坊，各類優秀人才互通婚姻繁衍後代，子孫定會漂亮。
大同作為北魏都城98年後，北魏孝文帝遷都洛陽。遷都時很多大臣不同意，孝文帝巧妙地利用一次“軍事演習”成功遷都，但是因為走得比較匆忙，是以很多宮女和妃子都留了下來。到了洛陽後，許多老臣奏請魏孝文帝恩準“夏回冬去”，即天熱時回大同，天涼時去洛陽，當時很多宮女也是“夏回冬去”。魏孝文帝知道這些人好逸惡勞，便恩準歸田，宮女們多配給渾源縣和應縣的邊防将士。當時的這種結合，也促進了優秀基因的結合，因而，他們的後代才會一個比一個漂亮。
（圖檔來自網絡）