有一種稱帝叫衆望所歸，因為戰功卓越，力挽狂瀾。
有一種稱帝叫衆矢之的，因為算計陰謀，害人誤國。
第一種人是曹操，在動亂的漢末，用自己的智慧和勇氣，力挽狂瀾，十分天下有其七，為後續的大一統奠定了基礎。
曹操的一生是奮戰到一生，屠城行徑很多讓他被诟病無數，但除了這之外，他的功業讓他在當時依舊威望無邊，就連毛主席都對于曹操贊譽有加！
正因為此，當曹丕子承父業用禅讓方式，奪得政權之後，遭遇到的非議其實并不多。
後續的曹家帝王們，也并沒有多少荒唐言行出現，綜合素質比司馬懿後人不知道高多少倍。
另一種人就是司馬懿家了，反觀他們的做派，完全就是另外一番模樣了。
（曹操和司馬懿）
司馬懿的崛起，源自欺負孤兒寡母還有那廢材曹爽。
一場高平陵之變，殺得人頭滾滾血流成河，以至于後世子孫看了，都說這是傷天害理之事，國運勢必不會長久！
除了這件事之外，開曆史先河的權臣殺皇帝的舉動，更是讓司馬懿家成了被诟病的一家人。
司馬師主政的時候，行了廢立皇帝之事，本就飽受非議，等到司馬昭主政時，就幹下了殺死曹髦這樣的事情。
君君臣臣父父子子，被撕毀的綱常，讓其他世家大族都難堪了。
（被黑成碳的曹髦）
更讓他們難堪的是，為了诠釋自己言行的合理性，這司馬昭還在《三國志》正史中，還假手太後，将小皇帝曹髦抹黑成了人間極惡，荒唐無比的君王。
吾以不德，遭家不造，昔援立東海王子髦，以為明帝嗣，見其好書疏文章，冀可成濟，而情性暴戾，日月滋甚。吾數呵責，遂更忿恚，造作醜逆不道之言以誣謗吾，遂隔絕兩宮。
其所言道，不可忍聽，非天地所覆載。吾即密有令語大将軍，不可以奉宗廟，恐颠覆社稷，死無面目以見先帝。
在這份冠冕堂皇的诏書中，被殺的曹髦成了一個謀逆之君，一個弑母之人，一個比之夏桀、商湯有過之而無不及之人。
要不是忠心耿耿的大将軍司馬昭，為了天下社稷的安穩，殺了曹髦，社稷将會傾危不說，就連太後都将愧對宗廟。
是什麼樣的惡行，才會寫出如此惡毒的言語？這就是司馬昭，一個讓後世人汗顔的權臣。
（這三都不是好東西）
我真想知道陳壽老先生，當年寫這一段的時候，是捏了多少下鼻子，才忍住不罵人？
司馬昭殺曹髦，是開曆史先河的事情。
在那之前，即便有權臣壓主，也沒有悍然殺死帝王的舉動出現。
強勢如霍光，也不過是廢了昌邑王劉賀的帝位。
強勢如王莽，也不敢明目張膽殺人。
就連曹操這樣的雄主，面對漢獻帝雖然跋扈，也尚算客氣。
司馬家開的先河，讓後世陷入了混亂之中，司馬家後續被劉欲團滅，也算有樣學樣地推陳出新了。
司馬懿用政殺人無數成了權臣，司馬師用權臣欺君成了權臣，司馬昭更進一步弑君，到了司馬炎就改朝換代了。
（司馬炎）
這做派步步蠻橫的同時，做事的人也一步步變成了廢材。
司馬懿那是人中龍鳳，能遏制的人不多。
司馬師和司馬昭兄弟倆雖然做的事情不咋地，但終其一生也算兄友弟恭，到了司馬炎這一代就感覺智商欠費了。
這智商欠費跟他的做派很有關系！
開國之君少有昏庸之主，這是曆史常态，因為開國的人都懂權力得來不易。
可司馬炎作為開國之君，其人如何？
除了當政之初還算勤勉之外，後續作為簡直就是垃圾，滅亡東吳之後幹的事情，件件都是亡國之君才幹的事，所謂的太康之治也徒有其表。
廣納後宮，羊車望幸，這是個人生活糜爛。
大興土木，助長奢靡，這是文化氛圍消沉。
臣下清談，君上妄言，這是政治環境頹廢。
大封諸王，引進外族，這是内部動亂誘因。
裁汰軍隊，武備廢弛，這是引人作亂妄行。
一個開國之君用身體力行的方式，讓一個王朝從誕生那一刻起，就開始了暮氣沉沉。
這個王朝還能好嗎？從這個角度看，他能統一天下最大的根源，不是他本人有什麼本事。
而是他的對手太弱了。
（三國後期）
這點上看看他的兩個對手就明白了。
蜀漢後主劉禅，阿鬥雖然不傻，但是國家實力上的巨大差距，還有後期的用人昏庸，讓他成了承受亡國之禍的君王。
當然，滅亡蜀漢是司馬炎他爹司馬昭的功勞，跟司馬炎這個二世祖也沒啥關系。
至于東吳的末代皇帝孫皓那就是知名昏君了。
行事暴力乖張不說，後宮更是在三分天下的格局下，比大一統王朝的帝王還多，弄得民間不知道出現了多少單身漢。
這樣的東吳，不滅亡才是天理不容的。
分析過對手之後，再看司馬炎，不就是一個躺在祖輩奮鬥後，坐享其成的人嗎？
如果這人真有點志氣，不說比司馬懿，跟司馬昭水準差不多，也不至于讓西晉成為笑話。
（西晉）
但是這司馬炎真就是個一無是處的庸人。
如果僅僅是庸人也就算了，它還是一個徹頭徹尾的昏君。
後宮裡面的一萬多妃子，是這昏君做派的展現。
在任時的大封諸侯王，導緻八王之亂是這昏君做派的展現。
這一切，已經足夠昏了，最昏的是，在選擇繼承人這件決定天下安危的大事上優柔寡斷。
他的兒子司馬衷是個啥貨色？按照史書上的說法是，一個智商底下的智障。
司馬衷是傻子，從他的言行舉動中都能看出來，全天下都知道的事，司馬炎如何會不知道？
面對一個傻兒子，司馬炎的做派如何？不僅将皇帝的位置傳給了司馬衷，還不留後手。
如果他在世的時候，給自己的傻兒子留點後手，讓這個王朝不至于因為妖後作亂，還有八王之亂而發生動蕩，西晉或許還不會如此短命。
（司馬衷比阿鬥還弱智）
但司馬炎是如何做的？他對于後續的繼承人如何執政幾乎毫無安排。
司馬炎一閉眼，這天下就陷入了混亂之中，一亂就是整整二百多年！
這天下混亂的鍋，司馬炎就算不想背，也責無旁貸啊？
司馬炎之後，後續的西晉和東晉帝王也沒幾個有能力的。
唯一強點的隻有借力江東士族穩定天下的東晉第二任皇帝司馬紹（299年～325年）
性情孝順的他還算有點文韬武略。
在公元322年即位之後，能讓勢微的中央，通過政治制衡的方式，跟權臣世家和諧相處，能在公元324年平定王敦之亂後，果斷下令停止追究王敦黨羽。
能通過重用王敦的堂哥王導的方式，保持跟江東士族的和諧關系，穩住了國家局勢。
但是這個唯一強點的帝王，命也不夠長，僅僅27歲就挂了。
随後的歲月，東晉的帝王那就是一個比一個的爛，可謂中國曆朝曆代封建王朝中，綜合素質最差的一群帝王，這就讓東晉的老百姓遭殃了。
世家大族橫行，王朝權力不振，看似統一的王國，不知道有多少土皇帝。
土皇帝多了之後，難免想起曾經曹操說過的一句話。
天下若是無孤，也不知幾人稱王，幾人稱帝。
（暮年曹操）
這句話就是曹家篡漢之後，不受人诟病的根源。
那個時候的大漢天下早已無力維持。
如果沒有曹操的出現，中華大地将提前進入四分五裂的狀态，曹操一刀一槍平定了整個北方，也讓中原王朝恢複了元氣，更讓中華大地有了抵禦外族入侵的實力和凝聚力。
反觀司馬懿的篡魏，則更多是權臣壓住的謀逆之舉罷了。
謀逆就謀逆，如果後續給力一點，名聲也會好點。
誰曾想這司馬家的智商，在後續是一代不如一代，沒一個好東西，讓中原大地經曆了無盡的苦楚和無數的劫難。
剛開國居然腐化堕落是原罪之一。
建國不久就同室操戈是原罪之二。
異族崛起引衣冠南渡是原罪之三。
半壁江山還不思進取是原罪之四。
司馬家建立的王朝，将無數中原王朝晚期的毛病全部集中了起來不說還一個也沒解決。
這真是史上頭一遭，爛到讓人不齒的王朝。
但凡他們在開國之後的舉措，有點振作的意思，也不至于被亡國之後，後人都不願姓司馬。
現在姓司馬的都是罕見的。
因為當年的皇族，紛紛齒與自己的姓氏，或者因為安全的需要，紛紛改姓司氏、馬氏、同氏、仝氏、馮氏和程氏。
這無數改名換姓的背後，根源到底何在？
答案就在那，殺掉曹髦後逼迫太後寫的诏書中可以窺見一二！
權力遊戲，不擇手段确實沒錯，但做人應該有底線，這底線是人差別與動物的因由。
颠倒黑白到突破底線的王朝，算禽獸王朝也不為過吧？