大家都知道，中國古代封建社會對婦女的壓迫，基本是從宋朝開始的。當時程朱理學興起，提倡存天理，滅人欲。女子不僅沒有政治地位，而且在出嫁後還被要求從一而終。丈夫死後守寡，那是儒家和官府都提倡的。也是從此時開始，中國古代女子成為了儒家學說的犧牲品。而北宋宰相王安石卻不拘一格，在兒子還活着時，便安排兒媳改嫁。這又是怎麼回事呢?聽小編給大家慢慢道來。
王安石一生共有三子三女，但第三子和第三女統統夭折，是以存活下來的子女，就隻有四人。其中長子王雱是最受他看重的。王雱，字元澤，年少聰敏，擅長作書論事。在他小時候，家裡來了一個客人，帶來了兩隻動物，一獐和一鹿。客人問王雱：“你知道哪個是獐，哪個是鹿麼?”這兩種動物王雱都沒有見過，但他思考了片刻便回答道：“獐旁邊的那隻是鹿，鹿旁邊的那隻是獐。”客人為王雱的機智而感到欽佩。
長大後的王雱才志高遠，積極支援父親王安石變法，在20多歲時便著書數萬言。治平四年，23歲的王雱中了進士，出任旌德尉一職。宋神宗時期，他曾任太子中允、祟政殿說書，受诏撰寫《詩義》、《書義》等書。雖然王雱才華橫溢，在仕途上也是一帆風順，但他卻難以應對官場上的爾虞我詐和勾心鬥角。時間一長，他性格變得敏感多疑，乖張而暴戾。
性格大變的王雱将怒氣都發到了妻子龐氏身上，甚至開始懷疑妻子對自己不忠。他看着兒子，總感覺和自己不像，是以想方設法把剛出生沒多久的兒子給折騰死了。龐氏苦不堪言，又不敢對外人訴說，每天躲在一小樓内以淚洗面。因為心靈的扭曲，是以王雱的身子也變得孱弱起來，眼看就沒幾天活頭了。
王安石看兒子已無藥可救，又擔心兒媳被折騰死，是以便做主讓龐氏與兒子離了婚。因為龐氏并無過錯，王安石也不願讓龐氏背上被休掉的名聲，是以便親自為她挑選了一位夫婿，将她風風光光的“嫁”了過去。百姓們聽說了王安石的善舉，都拍手叫好，稱贊他的大公無私。而王安石的兒子王雱卻對父親頗為怨恨，寫了一首《眼兒媚》來表達自己心中的不滿。
楊柳絲絲弄輕柔，煙縷織成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事難重省，歸夢繞秦樓。相思隻在：丁香枝上，豆蔻梢頭。
熙甯九年，王雱卒，死時年僅33歲。