中國有着上下五千年的曆史，其儒家熏染極深。受到儒家文化的影響，古時候的中國人特别看重自己的頭發，也就有了“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的理論。雖然說這理論沒什麼大問題，但面對滿族入關統治的現實，中原漢人又該怎麼辦呢？說起來可能還蠻屈辱的。
留頭不留發，留發不留頭
随着滿人鐵蹄入關的踐踏之音，一條明文法令随之釋出：留頭不留發，留發不留頭。沒錯，中原百姓束了上千年的頭發，為之衷情的生活方式必須要改了。
這是當年大清皇父攝政王多爾衮的旨意，不隻是頭發，連身服也不能像以前那樣穿了，必須穿胡服。那他為什麼這麼關心漢人的發型甚至服飾呢？其實是有政治目的的。
當年滿人入關是奪了大明的江山，大明不隻是一個名稱，更是千千萬萬漢人的統稱。人們再怎麼不滿明朝的政策，但他們認可這個朝代為自己的國家。
大清就不一樣了，一個蠻夷之地而來的侵略者，不論是文化還是習慣，甚至是身上的味道，都讓漢人沒辦法接受。這對一個統治者來說，是非常不舒服的。
與此同時，留不留發，換不換服飾雖然明面上隻是一種生活方式的改變，但更重要的則是一個漢人内心的語言：不肯換衣，不肯剃發的漢人絕對心裡不會接受大清這一新政權，對于不接受者，人家滿人自然也就不客氣了。
是以，多爾衮一入關便給漢人來了個吓馬威：留頭不留發，留發不留頭，你自己選吧。據說當時有很多漢人不能接受，進而為此付出了生命的代價。
再至後來，中原百姓從惜命情結來權宜輕重，最終還是學起了滿人的胡服剃發人生。這一接受便一直到了大清結束，進而讓留辮子成為大清标志性的發型。
光頭、秃頂的人怎麼辦？
如此一來，尴尬出現了，那些頭上不長頭發，或者早年謝頂的人怎麼辦呢？畢竟秃頂這種事來自于天災，外力無法對其進行影響。難道因為這個問題，還要被處死嗎？
這倒不用擔心，雖然說漢人有着束發的習慣，但絕對不是強迫天性的，也就是說你要跟時代大的潮流還是自我“個性”而為地保持光頭，皆由你自身情況而定。
清朝自然也得認可這一“災難”性現實，沒有頭發，或者秃頂的人很尴尬的好嗎？怎麼可以用法律來壓迫人家呢。于是，清朝法規也人性化了一把，不強制光頭、秃頂者留辮子。
但這必須有個前提，那就是秃頂的人必須要将鬓角兩側的頭發剃掉，你想什麼“地方支援中央”，那是門兒也沒有的。
其實，就當年清人的留辮子問題與現在影視劇中形象有很大的出入，絕對不是隻剃掉前頭頂一塊，整個大背頭都留着長頭發式的陰陽頭。
所謂清人留辮就是将前面大半個頭都要剃光，隻于腦後的一小撮頭發梳成小辮子，這就類似于過去很多小孩子留長命發辮差不子，量上少的可憐，如同老鼠尾巴那樣一小捋。是以，清人的發辮又稱金錢鼠尾。
由此可見，秃頂完全不影響留辮子。至于光頭嘛，還是有方法了，中國假發業可不是始于現在，早在清朝的時候有錢人就懂得用假發來遮蓋自己的光頭了。
當然，沒錢的人還是大多數，實在沒頭發，又用不起假發的人清政府也不會讓你為此喪命。畢竟他們要的隻是你一個歸服與否的态度，是以全頭光亮的人也就這樣了。
參考資料：
《滿清稗史》