我國有着五千年的文化曆史，在秦始皇統一天下之後正式進入封建時期，也是從這一刻開始，朝代不斷更替，社會不斷進步，一直随着清朝的滅亡進入到了民國時期，清朝晚期所經曆的恥辱是每個中國人都不會忘記的，八國聯軍鐵蹄踏入到中國的土地上，肆意妄為，圓明園被破壞嚴重，尤其是抗日時期，日軍對中國人的行為令人發指，燒殺搶掠，婦女小孩都不放過，一直到現在，日本人都被很多人所憎恨。
我們無法遺忘曆史，是以抗日戰争就成為了一個題材，可以讓一代又一代的人去了解中國之前所受到的屈辱，以及革命先輩是如何幫助中國抗日成功走向光明的，用生動形象的手法以及鏡頭展現在觀衆的面前，盡量把當時的真實情況還原，更讓人能從視覺上體會到那種感情，更能記住仇恨和屈辱，也提醒所有人，落後就要被挨打這個道理，中國是永遠不屈服的，中國人不是東亞病夫，到現在我們更加感恩先輩用抛頭顱灑熱血的方式為我們換來如今的和平。
是以随着社會的發展，不少精心制作的抗日劇也分分上線，比如《我的兄弟叫順溜》還有《戰長沙》等等，這些抗日劇的好評也是很多的，非常吸引觀衆的眼球，收視率也達到了很好的效果，雖然如此，但也有不少抗日神劇遭到很多人的吐槽，連我們國人都沒辦法看下去，那要是被日本人看到了又作何感受？
其實日本不僅針對中國神劇出了一本書，甚至他們自己還拍過抗日劇，雖然說日本在正視曆史這件事情上他們一直沒有答複，一直在逃避，教科書上也被改的面目全非，但是他們也有去反思的人，就比如日本作家村上春樹，他的父親雖說是日軍，可他本人卻很希望日本人可以去正視曆史。
在日本拍的抗日劇和國産的神劇有很大差别的，這個劇叫《レッドクロス:女たちの赤紙》，翻譯過來就是《紅十字:女人們的紅紙信》。不少人都好奇，日本人拍出來的抗日劇，會把中國八路軍描述成怎樣的形象呢？其實這部劇當中的八路軍，不是神劇當中那樣，可以把包子都當成手榴彈扔出去，更不會拿南瓜去當靶子，也沒有飛檐走壁的功夫，和子彈用不完的主角光環。
他們的劇表現的很真實，也很可觀。沒有把八路軍描述的很強大，也沒有去抹黑，裡面的八路軍并不是穿皮衣，而是軍裝，在語言和思想上也是很符合曆史的，就連那些被俘虜的日本士兵，在八路軍手中也是比較仁慈的，不會去虐待他們。
這才是真的符合曆史當中的八路軍，而我國國産神劇，真的該改一改去學習一下了，我們也堅信，我國的抗日劇一定會發展的越來越好。