青未了｜原創散文：濟甯，大河文化孕育的生命

大地上的生機，無不是造化之功。一切優雅之所在，靈秀之美景，也都是神之所賜，衆生之福。

濟甯，以濟水命名，因運河而興。大江大河之畔孕育了淳樸的鄉人，勇敢的民族，高雅的風尚以及濃郁厚重的文化氣息。

發源于黃河以南，王屋太乙大象之地（傳說大禹治水，置九鼎，設九州，濟水發源地河南位于九州中心之豫州。《說文解字》載：“豫，象之大者。”豫就是大象。），濟水自誕生之初即有蘊藏天下之魄、俯視衆生之勢。《周易》道：“剛應而志行，順以動。”濟水以其剛勇攜風雷入大海，以其柔情潤澤兩岸，福澤四方。

濟水在古代地位顯赫。開創專書訓诂之先河、被稱作“中國第一辭書”的《爾雅》，将長江、黃河、淮河、濟水四條獨流入海的河流并稱“四渎”。古代皇帝祭祀名山大川，即是祭祀五嶽四渎。

有關濟水流向，《禹貢》中這樣記載：“導水東流為濟，入于河，溢為荥，東出于陶邱北，又東至于菏，又東北會于汶，又北東入于海。”濟水于山川谷地三隐三現，越黃河而不渾，以一顆清明之心，百折入海，以平常之姿潇灑穿梭在高山平原，孕育了河岸濟甯人中正平和的生活方式。

“地勢高亢，關津險阻，可保安甯”，濟甯任城是濟水甯靜安甯之地，河面寬闊，地勢平坦，孕育了濟甯幾代人生生不息的精神與力量。古人把獨流入海且獨立源頭的大河稱為“渎”。唐太宗李世民曾問大臣許敬宗道：“天下洪流巨谷不載祀典，濟水甚細而尊四渎，何也？”許敬宗答：“渎之為言獨也，不因餘水獨能赴海也，濟潛流屢絕，狀雖微細，獨而尊也。”濟水雖然細微，卻能獨流入海，濟水這種不達于海誓不罷休的頑強精神，正是它始終位列四渎的原因。受濟水灌溉養育的濟甯，雖無大險大惡之地理，沒有磅礴奔騰之氣勢，然而始終以中庸和諧的心态于萬裡疆土上，于幾世滄桑輪回間頑強生存，展現了濟甯人無為的生存哲學。濟水哺育下的濟甯誕生了儒學、墨學、道學等輝煌千載的思想，這些閃光的思想自遠古而來，必将流傳後世。

京杭大運河是世界上最古老的運河之一，是世界上工程最大、裡程最長的古運河。運河的開鑿，對沿岸及整個中國南北地區的經濟、文化的交流與發展起到了重要作用，濟甯就因運河而興。運河始開鑿于春秋時期，當時吳國為伐齊開鑿河道，到了隋朝中期，相傳隋炀帝楊廣為賞瓊花擴建運河，貫通洛陽到涿郡的水路交通，元朝定都北京，又棄洛陽，改運河河道直至北京。

直到宋朝時期，經濟中心南移，由于友善大宗商品長途運輸，漕運受到了空前的重視，濟甯是以得力，空前繁榮。濟甯位于運河中段，京杭大運河流經梁山、汶上、嘉祥、任城、魚台、微山等地區。由于地處運道之中，濟甯成為了水路互動、南北沖要的城市，并借此成為魯西南地區經濟、政治的中心。明代中葉，濟甯已經發展成為一個“車馬臨四達之衢，尚賈集五都之市”的極度繁榮的商業城市。

建國以來，運河濟甯段經過多年修整，如今已成為集航運、赈災、調水、旅遊等于一體的綜合性運河，并産生了巨大的經濟、政治、社會效益，而運河貫通的濟甯也得到了巨大的發展。

時至今日，這條“三分朝天子，七分下江南”的古老的運河，在濟甯這片熱土上繼續散發着生機。這是一筆遺産，我們自祖先處繼承、發展，也将傳承後世。濟甯，這個大河孕育的文明，在新時代展現出更青春健康的心跳，而在濟甯生活的人們，也一代一代的襲承着大江大河遺留下來的精神、力量與智慧；繼續着大河文明下勤勞、樸實、中庸的生活方式，在新的時代創造更新的價值。濟甯，這大河文明孕育的生命，正在以更熱烈的方式擁抱這個時代。

文/濟甯海達行知學校國學教師 李俊儒

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