孫策，字伯符，吳郡富春（今浙江杭州富陽區）人，破虜将軍孫堅長子、吳大帝孫權長兄。東漢末年割據江東一帶的軍閥，漢末群雄之一，孫吳政權的奠基者之一。
《三國演義》稱其：武勇猶如霸王項羽，綽号“小霸王”。但是，到了東漢末年，孫策因受人暗算而早早謝世，臨終前，他将印绶交到了弟弟孫權手裡，并囑咐孫權：要選賢舉能，讓大臣們各安其職，才能永保東吳太平。在這方面，孫策是不如孫權的。
而孫權，也沒有辜負兄長的重托，不僅沒有失去半寸東吳領土，而且，在位期間還不斷的開疆擴土。在這個弱肉強食的時代，孫權能夠做成這樣也是很難得的，他也算得上是一個優秀的守成之君。是以，陳壽在《三國志》中對孫權描述道：“忍辱負重任用有才之人，有越王勾踐的本事，是個傑出的人才。”
在陳壽看來，孫權和勾踐一樣，都是能夠忍辱負重、知人善用的英雄。除此之外，他們還都有“誅殺功臣”的舉動，使用過“美人計”等計謀。是以，大家普遍認同陳壽的觀點，認為這兩個人确實有些相似。但是，如果把這兩個人重新放入到曆史當中再客觀得對比一次，那麼，我們就知道，他們在“忍辱負重”和“知人善用”方面，隻是小範圍的一緻，其實，他們還是很不一樣的，兩人有着本質的差別。
勾踐可是古代“忍辱負重”的典型代表：越王勾踐曾被吳王夫差的軍隊打敗，将他們的兵馬圍困在會稽山上。此時，勾踐真的是走投無路了，所有，隻能向吳王投降，他派出了大臣文種向吳王遞上書信，說明自己願意為臣服侍吳王，而自己的妻子也願意成為吳王的妃子。除此之外，勾踐還向吳王承諾：越國的女子可以按照“門當戶對”的原則嫁給相對應的吳國男子，終身服侍他們。
當然，這種屈辱不僅僅是越王感受到了，連越國的臣民都感受到了。吳王聽從了大臣們的意見，答應了越王的投降條件。而勾踐果真帶着臣民來到了吳國，成為了他們國家的奴隸。勾踐為吳王牽馬、養馬，俨然成為了夫差的馬夫。但是，更加屈辱的是，當吳王生病之時，勾踐甚至願意親自品嘗其糞便來為他診斷病情。可見，勾踐真的是忍常人所不能忍。
說到孫權的忍辱負重，應該指的是：他屈身于曹操和曹丕。
建安二十二年，孫權想要奪取荊州，又害怕腹背受敵，他隻能先與曹軍修好。之後，讓都尉向曹軍請降，重新和好，甚至，互相聯姻。當然，這種書信的請降，隻是表面上的臣服，曹軍還是不能幹預東吳内部的政治、經濟和軍事，而孫權依然享有東吳的統治權。
建安二十四年，東吳因荊州事宜而殺害了關羽，對此，孫權更加的害怕起來，于是，他重新向曹軍抛出了橄榄枝，以求曹軍的庇護。公元220年，曹丕篡漢自立，成為了真正的帝王。孫權得知這個消息後，急忙派人前去奉上貢品，還向曹丕表示祝賀。
第二年，孫權再次派人前去魏國，奉上貢品，還送還了很多被擄走的魏國将士。
但是，曹丕卻并不認可孫權的這種行為，雖然，他年年進貢，但是，魏國還是幹預不了東吳的政權。于是，曹丕要求孫權送自己的兒子到許昌成為人質。而孫權，這下就不答應了，他不願意将自己的兒子送去魏國冒險，可是，又怕得罪魏國，是以，他隻能一直拖着，不理會曹丕的這道指令。
到了第三年，曹丕終于忍無可忍，開始派出大軍征繳東吳。而此時的東吳，已經大破劉備的蜀軍，将蜀軍徹底趕出了東吳。現在，西邊的威脅沒有了，既然曹丕想要一戰，那麼，孫權就奉陪到底。不久，孫權發動了防禦戰争，兩個國家的關系自此走向了破裂。
孫權比與勾踐，看起來好像是“五十步”與“一百步”的關系，是以，孫權跟勾踐相比，看上去隻是“忍辱”的程度不同，即：勾踐受到的屈辱比孫權重多了。其實，并不是這樣。曹操打着大漢天子的旗号，使他的一切都變得名正言順。而孫權依附魏國，其實，也就是地方政權服從于中央，算不上什麼屈辱。
但是，如果将孫權看做是一位躍躍欲試的英雄，甘心屈服于天下的漢賊，這确實是很丢臉的事情。
前面所說的“善于用人”，指的不僅僅是重用人才，還有就是“如何與這些人才搞好關系”。
勾踐在困難的時候能夠重用人才，當他重回巅峰之時，卻無視那些曾經幫助過自己複國的人。勾踐能夠複國，消滅吳國，靠的是文種和範蠡，但是，到他重新登上王位之時，他再也不能跟他們共享太平，而是将他們兩人逼走，甚至，将其中一個活活逼死。
勾踐消滅吳國後，範蠡知道很難與君王共享富貴，于是，很明智的離開了越國，并改名換姓逃到了齊國，在那裡重新開始了新的生活。到達齊國之後，範蠡便寫信勸告文種，說：“蜚（同“飛”）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”
文種在收到信後，開始稱病不理朝政，但是，即使這樣他也沒能逃過勾踐的殺害。可見，勾踐是真的不能與他們共富貴。
參考資料：
【《三國志·卷五十·吳書》、《史記·越王勾踐世家》、《三國志·吳主傳》】