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NO.1273-大戰大英帝國
作者：深眸
1851年，席卷大半個中國的太平天國運動爆發，《聖經》都未必看完了的洪秀全利用上帝的名義，在廣西金田村發動農民起義。
起義軍如此聲勢浩大，基督教裡上帝的救世主形象起到了重要的作用。在那個人地沖突極為緊張的年代，貧民當然是希望能有個救世主，能靠着神仙皇帝解決自己生計問題的。
而在伊斯蘭世界，也有一個做法類似的武裝大起義，它就是1881年爆發的蘇丹馬赫迪起義。這場非洲近代曆史上規模最大的武裝起義聲勢不輸于太平天國，與日不落帝國進行了曠日持久的大戰，連鎮壓太平天國的洋槍隊發起人戈登都死于他們之手，兩場起義在這個角度竟有了神奇的曆史勾連。
那麼，馬赫迪起義是如何利用伊斯蘭教成功起義的呢？
被繼續壓迫還是選擇“蘇丹洪秀全”
蘇丹這個國家曾擁有悠久輝煌的曆史，憑借尼羅河上遊水源地帶來的自然資源，有過很長的發展期。
非洲并不止埃及有金字塔
尼羅河更上遊的蘇丹也有（即努比亞金字塔）
造型和埃及金字塔也有較大差別
（蘇丹北部位于JebelBarkal的金字塔群）
但埃及1821年對蘇丹的征服改變了這一切：戰争造成了蘇丹經濟崩潰，人民生活困苦，而埃及在征服後就開始瘋狂擄掠大批蘇丹精壯黑人為奴隸。據統計，僅1839年就有20萬蘇丹人被掠走。
此時的埃及正在阿裡治下
向着工業化和區域小霸主邁進
此時的奧斯曼雖然名義上仍是埃及宗主國
實際上也是一條漏風的破船，更大的破船▼
勞動力人口的急劇減少以及埃及對蘇丹資源的掠奪，使得社會群眾極度貧困。劫掠之餘，埃及統治者還強行征收各種名目的重稅，有時還要重複繳納，不交就實行連坐，蘇丹人在埃及統治下完全是二等公民。而他們隻要稍有反抗，血腥的鎮壓和報複立刻就會降臨。
但是在埃及人看來，阿裡是近代的偉大統治者
但阿裡的改革方向雖然是工業化
同時但卻需要掠奪大量的奴隸雇傭兵
其政權本質上不是基于民族的，注定難以成功
然而在西方軍事科技不斷創造新記錄的19世紀，埃及的好日子也沒有過多久。19世紀70年代開始，名義上仍屬于奧斯曼帝國的埃及，被日不落帝國英國滲透，80年代初最終被英國占領。
1882年的尼羅河三角洲地圖
拿下這裡就拿下了整個“埃及帝國”
在英國人的技術碾壓下，埃及還是太過脆弱
（圖檔來自wikipedia）▼
可惜蘇丹卻沒有是以獲得解放，英國殖民者并不是救世主，而是新的奴隸主。他們與埃及原統治者一起在蘇丹不斷施壓，蘇丹的反抗就在這樣的背景下出現了。
英國人對埃及和蘇丹的統治也沿用老辦法
盡量降低軍隊中英國人的比例
基本是靠當地人統治當地人
（英國人統治下，在埃及的的蘇丹士兵）
這位蘇丹人民領袖原名叫穆罕默德·艾哈邁德，童年時期過着貧苦而漂泊不定的生活。據說他從小就立志要改變蘇丹的民族命運，在幼年時就通過拒絕吃殖民政府提供的面包進行反抗。
至于為什麼在起義中舉起神權的大旗，大約與他幼年時的經曆有關。當他的伊斯蘭師父在舉行割禮時，排場豪華、用女奴起舞奏樂，讓他意識到了信仰堕落讓曾經有自保之力的蘇丹成為了一盤散沙。而重塑信仰，将會成為起義成功的重要抓手。
位于蘇丹喀土穆的穆罕默德·艾哈邁德陵（重建）
有着巨大的曆史和政治意義
1871年，艾哈邁德定居在距離首都以南150裡的阿巴島，開始了宣傳伊斯蘭教的事業。他主張複興傳統的伊斯蘭精神，恢複古蘭經的權威，并譴責外國殖民勢力，号召人們團結起來。
信仰雖然古老，在殖民統治面前卻有着強大的号召力。他的登高一呼迅速吸引了大批追随者，并引起了當局的注意。
當1881年埃及遭受英國入侵之際，艾哈邁德看到了機會，立刻宣布自己是真主安拉派來拯救大衆的馬赫迪，這自然被深受奴役和剝削的廣大蘇丹人民所接受，由此起義便正式爆發。
喀土穆出事，對于英國、埃及統治者是個危險的信号
在埃及開羅和蘇丹喀土穆之間，是廣闊的荒漠
喀土穆失守意味着蘇丹失守
而穿越荒漠鎮壓是很困難的▼
馬赫迪大戰兩座大山
馬赫迪（阿拉伯語：??????Mahdī），在阿拉伯世界是極有号召力的名稱。在伊斯蘭教僅次于《古蘭經》的經典《聖訓》中，先知穆罕默德曾多次提到這個名字，說他是世界末日來臨前會奉真主之命降臨人間的大導師，會根據教法治理人間7年，開創伊斯蘭教的新紀元。
換言之，這就是伊斯蘭信仰世界中的救世主。
蘇丹和埃及的主要宗教都是伊斯蘭教
對于在中東利益重大的英國來說
如果這種宗教号召的反抗蔓延開來将不可收拾
與此同時，法國人肯定也要乘虛而入▼
在當年窮困已極的蘇丹舉起這樣一面大旗，自然會得到貧民的支援，化身馬赫迪的艾哈邁德也就由此成為了當仁不讓的領袖。
不過一開始，除了埃及扶持的蘇丹傀儡政府，還沒人有注意到馬赫迪的存在。畢竟這樣的起義在蘇丹是很頻繁的，大多能夠輕易地鎮壓。是以蘇丹總督隻派了兩個連一共200多人的隊伍前往捉拿馬赫迪。
但這支政府軍沒有想到他們這次面對的對手可不一樣。馬赫迪立刻組織起包括農民、漁民和手工業者在内的300多人，拿起長矛、棍棒等冷兵器，設下了詭秘的埋伏圈。經過一場惡戰，200多人的正規軍沒有打過這群泥腿子，被打死一半多。
萬事開頭難，能打響這樣的頭炮，馬赫迪此後的發展便順風順水，前來投奔他的貧民也不斷增多。傀儡政府又接連派出好幾撥千人大軍前往鎮壓，但馬赫迪總是技高一籌，打敗了敵人的多次進攻，隊伍規模也越來越大。
1882年時，這支義軍已經發展為15萬人，并占領了全國第二大城市歐拜伊德。
距離喀土穆還有一段距離
敵軍從喀土穆來襲在當時的條件算勞師遠征了
（圖檔來自googlemap）▼
當英國完全取代埃及在蘇丹的統治後，也意圖鎮壓馬赫迪起義以穩定殖民秩序。于是，英國當局派出一萬多人由希克斯率領的遠征軍前往剿滅起義軍。這支遠征軍配備當時先進的後膛槍、十四門大炮、六挺諾頓菲爾特機槍、5千匹駱駝，戰鬥力十分強悍。
穆罕默德·艾哈邁德(左)與希克斯(右)
然而，在擅長打遊擊戰的馬赫迪起義軍面前，正規軍的戰鬥力完全發揮不出作用。起義軍使用了焦土戰術，在村莊中不留任何飲食，讓英軍疲敝交加，還不斷受到偷襲。加上非洲天氣炎熱，遠征軍根本無心戀戰，士氣降到了谷底。
環境惡劣加上基礎設施匮乏
如果得不到充足的補給
一支熱兵器部隊會比冷兵器部隊脆弱得多
此時馬赫迪果斷出擊，率領4萬多名拿着冷兵器的“精銳”武裝猛攻英國遠征軍，最終擊斃其頭目希克斯，取得了階段性大勝。
馬赫迪軍勝利的消息迅速在北非和西亞地區傳揚開來，大大動搖了英國的殖民統治。英國人也是沒想到，埃及正規軍都被輕松擊敗了，一支草莽卻死死阻擋着他們擴大北非利益的腳步。
最終，英國人想出了“分而治之”的辦法，意圖将蘇丹先從埃及完全分離出去，這樣就可以順理成章地重新組織力量進攻馬赫迪了。以鎮壓太平天國而聞名的洋槍隊戈登就是這個時候被派到蘇丹的。
看來在英國人眼中，這就是一場蘇丹版”天平天國“
是以又把戈登派來了
（身着埃及制服的的戈登圖檔來自：Wikipedia）▼
躊躇滿志的戈登來到蘇丹，軟硬兼施，意圖用高官厚祿收買馬赫迪。但馬赫迪并不買賬，抓住英國殖民者立足未穩之際，迅速組織起幾萬大軍，并号召人民一起推翻英國殖民者。1885年，馬赫迪軍占領了蘇丹首都喀士穆，一名起義軍的長矛刺進了戈登的胸膛，非洲的太平天國擊斃了中國太平天國的死敵。
“戈登之死”
（圖檔來自：Wikipedia@JLGFerris）▼
1885年9月，馬赫迪國家也正式成立。
僅僅維持了13年就被推翻
然而從1885年建立到1898年被英國最終鎮壓，馬赫迪國僅僅存在了13年。新政權迅速變質是其主因。
新國家建立後規定國家有權處理逃亡者和賣國者的土地，本應分給人民，但起義軍領袖及其親屬卻憑借關系完全占有了這些土地。以反殖民戰争為借口，他們還向人民征收繁重的捐稅，建造豪華的宮殿。
由Mahdist控制的領土的極限範圍
（用虛線包圍的區域；1891年）
（圖檔來自：Wikipedia）▼
馬赫迪死後上任的阿蔔杜拉已經完全是一個皇帝了，三宮六院，深居簡出，生活十分奢靡。政權内讧也不斷，馬赫迪的親戚沙裡夫和阿蔔杜拉争權，結果爆發沖突，死傷數萬人。由于忙于内鬥，他們甚至還拒絕了強大的埃塞爾比亞與其聯盟的建議。
拒絕聯合埃塞俄比亞是個巨大的錯誤
埃塞幾乎是20世紀初非洲唯一有能力獨立的國家▼
另外，英國也在暗自加緊對馬赫迪國的反攻。
馬赫迪國的建立，在英國的殖民地國家中引起了示範效應，殖民地人民紛紛揭竿而起，對英國的北非利益構成了巨大挑戰。英國殖民當局逐漸覺得馬赫迪國的存在是如芒在背，必須盡早鏟除。
此外，蘇丹的戰略地位也十分重要。這裡不僅影響着英國殖民非洲的程序，還控制着尼羅河水源和非洲商道，對維護埃及穩定有舉足輕重的作用。
在穩固對埃及的控制後，英國派出幾萬裝備重武器的軍隊前往鎮壓馬赫迪國。而新國家上司人也已經不是當年遊擊素養出衆的馬赫迪了，經常以落後武裝正面迎擊武裝到牙齒的對手，贻誤了很多戰機。
阿特巴拉戰役
英埃聯手還是把蘇丹收入囊中
蘇丹人民對腐朽的上司者也沒有了服從的熱情，覺得被殖民也未必就會更差。是以，1898年4月，馬赫迪國最終被英國鎮壓，大多數上司人被投入監獄判處死刑。
一場轟轟烈烈的非洲大起義，就這樣在内外部因素的撕扯下，變成了蘇丹曆史上如流星般劃過的短暫曆史，隻待後人的評說。
*本文内容為作者提供，不代表地球知識局立場?
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