《越女劍》範蠡和西施的愛情，究竟達到了什麼境界？｜阿青輸不冤
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，金庸先生最讓人津津樂道的，當然是他那兩句長詩串起來的14部武俠小說。對于金庸迷來說，可能每一部書都耳熟能詳，細讀多遍了。但
金庸先生的作品，一共是15部，還有唯一一部短篇小說《越女劍》。這部短篇，乃是金庸先生最後的封山之作。
《越女劍》創作于1970年，全書不到兩萬字，看起來更像一個故事，金庸先生雖然沒有将其編入串詩中，但我們并不能是以就否認這部書的文學成就。
“一寸短，一分險”，寫短篇難度很大，可以說比長篇更難以駕馭，因為短篇小說篇幅受限，沒有足夠的文字來做背景鋪墊。很多作家能寫出優秀長篇，但短篇未必能寫好。
金庸這部《越女劍》，在短篇武俠作品中，可以說是獨一無二的作品。那麼，這部書究竟好在哪裡？我認為
此書最大的亮點，不在于越女阿青絕世無雙的劍術，而在于描寫讴歌了愛情！
阿青輸給西施，最終放棄刺死西施，僅僅是因為西施絕世無雙的容貌嗎？
非也，
阿青從範蠡和西施二人眼裡，看到了一種境界，那是愛情的至高境界，
她還無法完全了解，但知道這很偉大。以她的劍術造詣，還達不到這種境界，就算殺了西施，她就能得到範蠡的愛嗎？
阿青是一個絕世無雙的女子，牧羊時能從白猿那裡領悟出絕世劍術，自然也能看到範蠡西施二人的情深！
愛情本就是一種修行
，達到範蠡西施這種程度的，在金庸小說中，絕無僅有。
所謂的四大美女，當真都是曆史上最美的四個女人嗎？這根本無從考證，而且容貌的評判，不管在什麼年代，都沒有絕對的标準。
四大美女之是以成為了四大美女，是因為他們容貌之外的東西，是因為他們與當時國家的政治結合在一起了。貂蟬、王昭君如此，楊玉環也是如此，西施同樣也是在吳越之間發揮了巨大的作用。
當然，小說中的人物，肯定是虛構加工的。《越女劍》中的西施，是範蠡深愛的人。可是為了越國，範蠡卻親手把自己的最愛送給吳王，讓她在吳王那邊作無間道，這種大犧牲，哪怕是在現在，又有誰真的可以做到？
國家與夫妻之間，範蠡做出了選擇，而西施竟然也能了解他的行為，并且她把這無間的任務，做到了極緻。
西施成功的麻痹住了吳王夫差，救回了越王勾踐，越王卧薪嘗膽之下，最終複仇成功，滅掉了吳國。
當然，小說中的越女阿青，在越國宮中傳授劍術，是很重要的一環，讓越國的劍士戰力大增，最終才能殺入吳國取得勝利。
阿青劍術無雙，然而她的身份，隻是一個牧羊女。範蠡是她的伯樂，她偷偷愛上範蠡，也沒有什麼奇怪。但是，她并不了解範蠡和西施的感情，她曾經以為，範蠡就算曾經有過夫妻，将來她一劍殺了，範蠡便會接愛，轉而愛上自己。
“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，這兩句描寫愛情的經典宋詞，大多人都能背，可又有幾人能做到呢？
範蠡和西施的愛情，無疑達到了這種高度。
為了國家，他們不怕分離，分離再久，也不影響絲毫的情感。甚至，在此之上，他們的愛超越了肉體，西施去吳國侍候吳王，那可是得付出身體的代價啊！範蠡知道，西施也明白，可是他們卻隻是相視一眼，盡在無言。
要知道，在古代，對女子的貞潔可是非常看重，但他們做出了選擇，因為他們相信彼此，相信真愛。關于肉體，在真愛面前，就是一外相而已，這才是愛情的至高境界！這種境界，沒有達到一定高度的人，是難以了解的。
至于生死，其實在他們眼裡，反而是排在最末了，是以最後阿青用劍指着西施時，西施淡然，範蠡也面含笑意，因為他們一點也不害怕死亡。對這樣的人，阿青殺與不殺，又有什麼意義呢？
阿青最後收劍，飄然離去，因為她明白了，範蠡終究不是她該愛的人！因為他和西施的愛的境界，遠遠超出她劍術的範疇了。劍術再高明，終究在愛情的境界上，卻輸給了西施！
最後阿青說：範蠡，她比你說得還要美！其實，這句話并不僅是指西施的相貌，而是對他們愛情的歎服！
最終範蠡帶着西施歸隐，泛舟太湖，故事也算是有了圓滿結局。
超越時間、超越距離、超越生死、超越肉體的愛情，那才是無敵的！