古人取名都有“規矩”，按字排輩。相同輩分的人要相同的字或者寓意。比方賈敬、賈赦、賈政、賈敏，他們兄妹名字從“文”。
賈寶玉這一代，賈珍、賈琏、賈珠、賈寶玉和賈環、賈琮等。名字從“玉”。其中賈寶玉因為名是三字，被認為還有個二字名。我們先不讨論。
注：古人有名有字，名和字不同，字往往是名的解讀。比方姓賈名赦字恩侯。
本文要講一位故人的名字，說一下賈家第二代的賈代善，他是“代”字輩，不同于子孫名都是兩個字，賈代化這一輩三字名，“代”字是同輩同字，屬于排行。比方孔孟之家的“排行”。
賈家這方面不那麼嚴謹，比如第二代是“代”字輩，第三代“文”字輩，第四代“玉”字輩，第五代“草”字輩，但隻有第二代的“代”字為單獨字。而代為“人”旁，也不好說賈家是否第二代為“人”字輩。
賈代善在《紅樓夢》開篇時已經去世，傳爵位給兒子賈赦、賈政繼承。妻子賈母守寡後根據賈家規矩不再管事，安心頤養天年，含饴弄孫。
賈代善是榮國公的嫡長子，與堂兄賈代化一起繼承賈家。由于榮國公的爵位高于兄長甯國公一等，賈代善仍舊承襲榮國公爵位，隻是降了一等。
冷子興介紹甯國公有四個兒子，榮國公無疑也有四個兒子。是為賈家在京城的嫡派八房。到《紅樓夢》時，作者提起的第二代，隻有甯國府賈代化，榮國府賈代善、賈代儒，還有一個賈代修不确認是甯榮二公誰的兒子。
不過，認真觀察賈家第二代的名字，就會發現一個問題。賈代化、賈代善、賈代儒、賈代修兄弟四個，不但是“代”字輩，就是名的尾字，有三個都是“人”字旁，這也是君箋雅侃紅樓疑惑賈家第二代到底是“代”字輩，還是“人”字輩的原因。
需要注意的是，别的兄弟都是“人”字旁的尾字名，唯有賈代善不是。
按說賈代善要與兄弟一樣，應該叫賈代僐，他為什麼舍了“僐”字用“善”呢？我們就講一下賈代善有别與兄弟名字裡的“說道”！
“善”字是良字，适合于名。代表善良、美好、溫馴、乖覺。
“僐”字，隻比善多了個“人”字，意思卻是故意擺出讨人喜歡的樣子。中性偏貶義。有“作僞”，“巧言令色”，“媚上”之意。
隻從“善”和“僐”字的意思就知道賈代善絕不可能用“僐”字。
而且最重要的一點，賈家第二代有名字的是化、善、修、儒，代表了賈家未來的發展方向。
曹雪芹沒提起另外幾個兄弟，隻因上面四人足夠了。
“化善修儒”對于甯榮二公軍功起家，有着龐大軍中勢力，既有功于朝廷，也被皇帝忌憚的處境來說，分明是暗示“棄武從文”的意思。
當初榮國公高瞻遠矚設立賈家私塾，并讓賈代儒執掌，就是為賈家指明一條棄武從文，不受皇帝忌諱的道路。
賈家功高震主，隻有棄武從文才能讓皇帝喜歡和放心。未來子孫多讀書，漸漸退出軍中權力，不參與其中，走科舉之路，加上爵位的輔助，賈家才會越來越興盛。
這還不是主要！賈家想要保佑平安的秘密，其實就在賈代善的名字裡。也就是那個與衆不同的“善”字。
“善”字從“羊”，古義作“譱”。
《說文解字》：“吉也。從誩，從羊。此與‘義’、‘美’同意。”指吉祥、美好。
楊樹達在《文字形義學》中說：“譱從羊者，羊性柔馴，而言似之，故曰譱也。”意思是像羊一樣溫順的性格，言辭答對必然“和合”，也就是“譱（善）”
《正字通·言部》：“譱，善本字。”《漢書·禮樂志》：“故孔子曰：‘安上治民，莫譱于禮；移風易俗，莫譱于樂。”顔師古注：“此《孝經》載孔子之言也。譱，古善字。”
賈家作為臣子，隻有像羊一樣溫順、忠于皇帝，才能夠保證沒有災難。皇帝不隻是甯榮二公效忠的皇帝，也是後世曆朝曆代的皇帝。
可見甯榮二公尤其是榮國公，何等的高瞻遠矚，早都為子孫做了謀劃，并有了安排。
一，子孫從文，是以第三代開始，賈家交出京營節度使軍權，子弟全都從“文”。名字賈敬、賈赦、賈政都是展現。
二，忠于皇帝，像“羊”一樣乖順才是善。借賈代善與其他兄弟不同的名字，暗示賈家早都未雨綢缪。榮國公早都替賈家指明未來。
隻可惜“人算不如天算”。榮國公哪怕智計百出，也奈何不得子孫不孝，沒有執行祖宗的安排。賈家最終被抄家，就源于不忠不順與北靜王等老臣結黨，對皇帝“心有不甘”，讓皇帝忌憚，設計他們卷入“謀逆”案而抄了賈家。
賈代善的“善”不是“僐”，是賈家應該恪守的本分。
他的名字不與兄弟同為“人”字，是作者告訴讀書人，賈家有高瞻遠矚、遠見卓識之人。隻可惜子孫不孝，生生從“善”活成了“僐”。根源問題，還在這個“人”上！
是以，賈代善的“善”，是賈家的救命良方，絕不是什麼“僞善”。賈家與皇帝“抖機靈”置氣，最終導緻覆亡，咎由自取！
文｜君箋雅侃紅樓
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