曆史上的今天：1851年地球自轉被法國實體學家傅科證明。
一句話：白天黑夜，晝夜輪回，24小時的周而複始，是地球自轉送給我們的禮物。
以洛陽為中心的伊洛河流域，是我國古代文明的發源地之一。在兩漢時期，洛陽曾為陪都和都城，是當時政治、經濟、文化的中心。
而這裡發現大量漢墓壁畫遺迹也不足為怪，這些壁畫儲存完好，色彩鮮豔，洋洋大觀。
一般認為，西漢壁畫上承春秋末年楚宗廟壁畫，下接魏晉南北朝初期墓壁畫，在繪畫藝術史上的地位十分重要。
不過，一直以來，在對西漢壁畫的研究中，我國一直缺乏實物資料。直到１９５７年，在洛陽老城，考古工作者才發掘出一座西漢壁畫墓，将其命名為燒溝西漢六十一号墓，讓我們對西漢時期的繪畫藝術有了更進一步的了解。
這是一座用空心磚和小磚混合修築的磚室墓。墓内壁畫筆法流暢，人物栩栩如生，算得上漢代藝術中珍品。
進入墓門，門額上、主室中部的支柱、梁額、隔壁和後壁上，與主室頂脊磚上均繪有壁畫。
其中，墓門内門額上的壁畫，右半邊已經腐蝕嚴重，早已看不清楚；左半邊則是一棵桃樹，枝頭開有桃花，燕子在樹幹間穿梭。樹下則是一位少女，将長發卷在樹幹上，還将一條對折的紅巾挂在樹枝。她美眸緊閉，臉略帶憂傷，右手張開并向上舉起。一隻帶翅膀的老虎，正一口咬在她的左肩上，右前爪壓在她頭上。
至于繪畫的含義，自發現後很久都沒人知道。後來，郭沫若進行考證後，認為畫面暗含“苛政猛于虎”之事。
他是這麼認為的，首先老虎帶翅膀，暗含不是現實中的虎，而是指現實中的苛政。其次，虎咬女人肩膀而前爪又壓在她頭上，暗含女子受到老虎的雙重威脅。再次，女子把頭發被卷在樹上，象征女子即使受苛政之患也不願離開故鄉。
接着，是壁畫墓主室西面隔牆梁額上上的一幅壁畫。畫中計有十三個人物，内容是東周齊景公用晏嬰的計謀“二桃殺三士”的故事。畫面右邊有三個武士，最右按劍的是古冶子，中間自殺的為公孫接，左邊放桃的為田開疆，三人形态不一；中間有五人，居中者為面貌威嚴的齊景公，兩側分别站着兩個侍衛；畫面左邊有五個人，最左邊的那二人已腐蝕嚴重，看不清楚，右側有三人，居中矮小的為晏嬰，其他兩個人是陪襯。可見，壁畫的手法非常寫實，且人物形象栩栩如生。
而主室後壁上方，也有一幅呈梯形的壁畫，内容為“鴻門宴”。畫中計有八人。最右二人，一人跽坐，用長戟挑一大塊肉放在火上烤，另一人手持木杖，身向前傾，雙目直視火爐。
火爐左邊有二人席地坐下，對飲，右側穿藍衣的，比較肥胖一點的是項羽，左側較斯文應該是劉邦，
劉邦的左後方站着二人，一穿紫衣，年齡小，腰懸寶劍，面帶焦慮，應該是張良，另一人穿黃衣，年齡大，應該是範曾。
最左邊的為一武士，怒目圓睜，右手拔劍欲刺，應該是項莊。
整幅畫面布局合理緊湊，形象生動。
在主室頂脊磚上，還有十二幅，分别有太陽、月亮、蟾蜍、金烏、玉兔、流雲，畫面生動傳神。
此外，主室隔牆上部的山牆上也有壁畫。山牆中間右邊為一男子，腳踩圓璧，左邊為一女子，雙手捧圓璧，陪襯的動物有熊、豹、猿等。
據推測，圓璧應該象征目月，男女象征陰陽，可見這裡的壁畫應該表示的是宇宙。在山牆後則畫有一大門，梁上有透雕窗，窗上有五枚玉璧，或許是象征天門，五枚玉璧代表金、木、水、火、土。
這些漢墓壁畫，結構充滿動感，色彩燦爛輝煌，不但是寶貴的藝術遺産，而且還是研究兩漢社會曆史的重要資料。