前言
廣陵城北一孤墳，雲是先朝舊督臣。冢中斷碑題漢字，路旁荒草拜行人。滄波嗚咽三江戍，碧血凄涼萬古春。一自前軍星墜後，至今無複見綸巾。—— 陸廷掄《過史相國墳》
清朝從1636年到1912年，是我國最後一個封建王朝，它婀娜的身影還在曆史中若隐若現，遺憾的一直默默低語，久久不忍離去。龐大的王朝一瞬間傾塌，人們還沒晃過神來，封建王朝消失了，他們喊了半輩子的皇帝突然沒有了。
清朝時期的統治，農業和商業的發展得到了促進，在國家中出現了富饒密集的商業城市，民族的關系變得緊密，國家空前統一。成為了世界上不可小觑的多民族的大王朝。中國古代的專制主義也推向了巅峰。大清是中國曆史的重要一環，也是離我們最近的一個封建時期，就是這樣，大清的面紗似乎較為其他更加地清晰。就是這樣一個龐大的朝代，讓人久久無法忘懷。在現實中就有這樣的人“夢回大清”，他自稱是多爾衮十世孫，穿黃馬褂大鬧火車站，曾提要求住故宮。
21世紀的皇室宗親
清朝滅亡之後，很多清朝的皇室、官員紛紛跑路，選擇隐姓埋名，以免招來禍端。到新中國成立以後，大清也還是敏感的字眼，皇室後代都是改漢名，低調平凡地活着。到了21世紀，思想開放，社會包容度也極大的提高，一些不知真假的“皇室貴族”都開始跳出來“嶄露頭角”表明身份吸引關注。
2005年，一位廣州人突然開始“自爆”，說自己是皇室的後人，是清朝正統的皇室血脈。他的名字叫愛新覺羅州迪，漢名周佑錢。他自稱是多爾衮十世孫，末代皇帝是他的堂哥。據周佑錢透露，他家裡全部都以黃色為主，為了彰顯皇族的身份，即使做不到金碧輝煌，周佑錢表示也要向老祖宗看齊，将家裡的設施布置，還有裝修風格全部都模仿清朝皇室裡的那樣。周佑錢家裡不僅都以黃色家具飾品裝飾，家裡還挂滿了祖宗挂像、滿洲旗。
不僅如此，他在家中不說國語，全部用滿語交流，禮儀方面也是全部延用以前的規矩，就連稱呼也還在用“阿哥、福晉”。用他的話說就是老祖宗的東西不能忘，在外人看來，他似乎還活在自己的夢中。從他的言行中，不論他是否說的是實話，這都令人匪夷所思。新中國都已經成立半個世紀了，他突然跳出來說自己是“皇室後人”，又有何意義呢？
癡心妄想的“黃馬褂”
如果說，他僅僅隻是因為崇拜滿族文化也就算了，可是他接下來的“奇葩”行為，更是讓人瞠目結舌。在一次春運回鄉之際，他留着辮子穿着黃馬褂在火車站，因為春運票數有限，沒買到票的他竟然大鬧火車站，理由竟是他身為滿族皇室，身份正統尊貴，就該享有殊榮不該連票都買不到。
除此之外，他曾經還提出荒誕無理的要求自己住進故宮，理直氣壯地認為自己是貴族，住故宮就是回自己家沒有什麼不對。就連末代皇帝溥儀在大清滅亡時都搬出了故宮，故宮作為中華民族寶貴的曆史文化遺産，可是這位“皇室貴族”卻絲毫認識不到，自己的血脈遠遠沒有曆史和文化寶貴。
真實性令人揣測
最令他自豪的便是他口中的“老祖宗”多爾衮，多爾衮被乾隆帝評價為“定國開基，成一統之業，厥功最著”，即使死後被掘墳奪号，但是他的功績卻讓他留香百年，他是清朝最傑出的政治家和軍事家。可是多爾衮英年早逝，39歲時就死于塞北狩獵途中，隻育有一女，何來的十世孫呢？
并且，周佑錢說自己的祖先沿用漢姓“周”，可是相關文獻表明，皇室基本延用金氏。廣州滿研協會會長汪宗猷毫不留情面地說，他或許根本不是多爾衮後裔。周佑錢很有可能隻是陷入自己的幻想，或者想要得到大衆的關注。
結語
我們生活在這個時代，就該融入進這個時代，樹立正确的價值觀，社會觀。而不是為了博人眼球，甚至想從中求得殊榮。如果周佑錢明白，現在的時代更加的來之不易，也許他就不會那麼盲目追尋以前的東西了，而是把目光放得長遠，把腳踏在當下。地球在不停旋轉，世界也在不斷快速變化，如果總是陷在過去，那将無法進步，我們應該朝前看，是以才有無限的未來。
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