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“前門”的門神是秦瓊、尉遲恭,“後門”的門神是誰呢?不是關羽、張飛

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“前門”的門神是秦瓊、尉遲恭,“後門”的門神是誰呢?不是關羽、張飛

中國文化博大精深,源遠流長,其中過年時家家戶戶“貼門神”就是中國文化的一種表現形式。中國人過年時為什麼要貼門神呢?其實這與中國人的文化習俗有關。

過年時,家家戶戶都祈求平安,趨吉避兇,人們把門神貼在門上,就可以不讓邪祟進入到家中,每家每戶都是平平安安,團團圓圓,這是中國人的一種美好願望罷了。

“前門”的門神是秦瓊、尉遲恭,“後門”的門神是誰呢?不是關羽、張飛

我們在貼門神的時候不難發現,門神組合的CP是不一樣,最常見的是秦瓊和尉遲敬德、關羽和張飛、嶽飛和溫瓊等等。然而,最開始的門神不是他們,而是這哥倆——神荼和郁壘。

在《山海經》中記載,神荼郁壘具有法力,打敗了妖魔鬼怪,是以百姓把他們當做門神。

“前門”的門神是秦瓊、尉遲恭,“後門”的門神是誰呢?不是關羽、張飛

然而,随着曆史的發展,神荼郁壘逐漸的從門神行列中退了下來,取而代之的是秦瓊和尉遲敬德,這哥倆坐上了門神的“頭把交椅”,成為百姓家中的守護神。

那麼秦瓊和尉遲敬德是如何逆襲成為門神呢?

據《新唐書》記載,唐太宗李世民因為殺戮過多,是以晚上睡覺的時候,很多孤魂野鬼都來找他,讓他不能入睡。

“前門”的門神是秦瓊、尉遲恭,“後門”的門神是誰呢?不是關羽、張飛

為了阻擋野鬼晚上騷擾李世民,于是秦瓊和尉遲敬德便站在門口阻擋野鬼。秦瓊和尉遲敬德都是武将,身上殺氣非常重,野鬼都避而遠之,自此再也沒有野鬼敢來騷擾李世民了。

李世民盡管睡了好覺,但是苦了外面這哥倆,每夜兩人都來站崗,這讓他們的身體也是吃不消。後來,李世民便讓畫師給他倆畫像,然後把畫像挂在門神,這樣也能阻擋野鬼。

“前門”的門神是秦瓊、尉遲恭,“後門”的門神是誰呢?不是關羽、張飛

自此以後,民間也把他倆的畫像貼在門上,當成了門神。在古代,一個家庭中不僅有前門,還會有後門,前門貼的是秦瓊和尉遲敬德,那麼後門貼的是誰呢?

很多人以為是關羽和張飛,其實不是的,而是魏征和鐘馗。魏征當初夢斬泾河龍王之後,龍王晚上來找李世民評理,他看到前門站着秦瓊和尉遲敬德,是以不敢從前面走,就從後門溜了進去。

“前門”的門神是秦瓊、尉遲恭,“後門”的門神是誰呢?不是關羽、張飛

李世民為了不讓龍王在打擾自己,于是就讓魏征把守後門,結果龍王再也不敢來了。那麼鐘馗怎麼成為門神呢?

鐘馗是一個才子,考中了狀元,但是因為長得醜,就被剝奪了資格,結果鐘馗一氣之下就撞死了。看來顔值也是非常的重要!

“前門”的門神是秦瓊、尉遲恭,“後門”的門神是誰呢?不是關羽、張飛

鐘馗死後,就成了捉鬼大師,專門捉拿孤魂野鬼。人們看到魏征一個人貼在門上很是孤獨,于是就把鐘馗也貼了上去,讓倆人做個伴,也好說說話。自此,魏征和鐘馗便成了後門的門神,守護了人們的平安。

過年貼門神是中華文化的一部分,也是人們對于美好生活的向往,對于美好人生的追求!

參考文獻:《山海經》、《新唐書》、《中國文化簡史》等

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