高處敞招提，虛空讵有倪。
坐看南陌騎，下聽秦城雞。
眇眇孤煙起，芊芊遠樹齊。
青山萬井外，落日五陵西。
眼界今無染，心空安可迷。
眼界，是一個人把握世界的廣度和深度。
有什麼樣的眼界，就會看到什麼樣的風景。
雄鷹翺翔天際，山河大地盡收眼底；青蛙坐井觀天，終其一生困守一隅。
眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必小。眼界，決定了一個人一生所能看到的世界。
眼界，決定一個人的未來
視野所及，心之所止。眼界，決定一個人的視野，在一定程度上，也決定了一個人的未來的。
晚期巨商胡雪岩有一句名言：做生意頂要緊的是眼光，你的眼看得到一省，就能做一省生意；看得到天下，就能做天下生意；看得到外國，就能做外國生意。
胡雪岩是徽州人，幼年家貧，13歲就孤身到杭州闖蕩，先後在糧行、錢莊當學徒，做小夥計。
大城市的商業運作，開闊了胡雪岩的眼界，加上踏實肯幹，辦事靈活，他很快得到錢莊掌櫃的賞識，獲得人生的第一桶金。
經過多年發展，胡雪岩将他的阜康錢莊開到上海，利用上海的金融優勢和國際視野，阜康很快在全國都開起了分号。
然而，胡雪岩最終生意失敗，失敗的原因很多，其中一個重要原因，是他炒作生絲而不了生絲的國際行情，導緻大額虧損。
其實，這也側面證明了他所謂“有多大的眼界，就做多大生意”的看法。
不同的眼界，成就不同的人生。胡雪岩的一生，跌宕起伏，而決定他一生成敗的一個主要因素，就是他的眼界。
眼界，決定了一個人的人生高度
《論語》有雲：取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣！
意思是說，如果目标是一流，最後得到的結果可能是二流；如果目标是二流，最後得到的結果可能隻是三流；如果目标隻是三流，最後可能什麼都得不到。
人生，首先要有不甘平庸的志氣，要有志存高遠的眼界。
一個人能攀登到怎樣的高度，在一定程度上，是由自己的眼界決定的。
眼界不一樣，起點就不一樣。有一些你自以為是追求的極限，在有些人眼裡，不過是人生的起點罷了。
王陽明在十二歲的時候，就對自己的老師說，人生第一等事是讀書做聖賢，而不是高中狀元。
因為王陽明的父親王華，就是名副其實的狀元，是以在他眼裡，狀元隻是一個起點，而不是終極目标。
正是這種身在最高層的眼界，和從小就有的遠大志向，使得王陽明最終超越其父，開創心學道統，成為立功立德立言的一代宗師。
眼界，決定了一個人看到的世界
眼界高遠，才能淡定從容，涵養性情，頂天立地，所謂“眼界高時無礙物，心源開處有清波”。
眼界是否寬闊，心态能否容納世界，取決于看世界的高度。
屈原被放逐之後，碰到一位漁父，漁父問他為什麼會落到這種地步？
屈原說：世上全都肮髒隻有我幹淨，個個都醉了唯獨我清醒，是以被放逐。
漁父聽了不以為然，他說：聖人能與世推移。您為何不能随波逐流，與人同醉呢？
屈原回答說：潔白的身體怎麼能去接觸污濁的外物？我甯願投身湘水，葬身魚腹，也不能讓皓皓之白，蒙受受世俗塵埃的沾染！
漁父微微一笑，拍打着船闆離屈原而去。口中唱道：滄浪水清啊，可用來洗我的帽纓；滄浪水濁啊，可用來洗我的雙足。
屈原不願意與惡人、俗人同流合污，這當然值得欽佩，但是就看問題的視角和境界上來說，他比漁父低一個次元。
漁父看問題是三維的，屈原看問題隻是二維。
在一個二維的世界中，黑色和白色在一個層面上相對延伸，黑白一定會交融在一起，是以在屈原的眼中，白色一定會受到黑色的沾染。
但在三維的世界中，黑是是一層，白色是一層，它們是平行的，即使無限延伸，黑色和白色也不會交融在一起。
是以在漁父看來，随波逐流、與人同醉甚至是濯纓洗足，他都不會受到沾染，因為兩者根本不在一個層面上。
眼界，決定了一個人看到的世界。同樣是一座山，但站在不同的高度，看到的風景是不一樣的。
很多人之是以将人生越過越窄，總是感受到世界無處不在的惡意，不是因為不夠聰明、沒有能力，而是因為眼界不夠高，不夠立體。
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。唯有高瞻遠矚，才能看到更廣大的世界。
電影《一代宗師》中有句台詞是：一個人要往遠處看，過了山，眼界就開闊了。
往後的日子，多與外界接觸，多與高手同行，當你看得多了，見得廣了，站的高了，眼界自然也就開闊了。
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