淵回國學：中年人開始讀易經和道德經，是不是沒了奮鬥的欲望？
《易經》開篇就有“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”告訴大家要自強不息，厚德載物，何來消極之說呢？又怎麼會讓人讀了，沒有奮鬥的念想呢？
我們再看老子《道德經》，雖然裡面經常提到無為。但是，老子道德經當中提到的無為，并不是我們普通大衆一般概念當中的無為。
現實生活中，我們大部分人都把無為，當成了什麼都不作為。認為老子的學說，都是所謂的虛無主義，這其實是不準确的，嚴格來說是錯誤的。
那麼，什麼是無為呢？
其實老子在道德經當中就做過解釋，不過是被很多人匆匆讀過去，而忽略了。老子道德經第37章，道常無為而無不為。什麼是無為呢？無為而無不為才叫做無為。
是以，淵回認為把老子的學說，老子道德經當中的思想，當成虛無主義去處理，當成一種消極的學說思想去處理，是一種非常降智的行為。
事實上，根據淵回多年來的觀察，這種降智的行為，對易經和道德經等相關國學傳統文化經典的曲解的行為，是一直普遍存在的。不過，這種現象一直都在不斷地變好和改善。
《易經》和《道德經》本來就是我們優秀的國學傳統文化代表當中的經典著作。在現如今非常浮躁的社會當中，能夠去讀書，能夠去閱讀國學傳統文化經典的是一種非常好的行為。讀這些書并不代表你就變得消極了，就沒有什麼所謂奮鬥的欲望了。這隻是一部分普通人，對于國學傳統文化的一個誤解。
正如開頭提到的，《易經》開篇就講的是有關自強不息的内容。老子《道德經》裡面所提到的無為思想，還有包括水的哲學，随時掌握之後，對我們的人生生活都是有很大幫助的。
如果老子《道德經》及道家傳統文化思想真的是一種消極的思想，文化的話，那麼李小龍為何會受到道家思想文化的啟發，創立了截拳道呢？
這樣的例子，我們在現實生活當中觀察的話，會有很多很多，淵回就不一一舉例了。總的來說，讀易經，讀道德經，大膽去讀。讀傳統國學文化類的書籍，大膽去讀，不要在乎别人的看法。說你讀這些書消極的人，可能連書都不怎麼讀過，更别說是翻閱這些國學傳統文化的經典了，是以，大家一定要堅定信心。重點是，要對這些不是傳統文化類的經典有一個正确的思想把握。
當然，這隻是淵回的一些個人看法，不足為論，僅供大家參考。大家如果覺得有幫助，歡迎您點贊收藏，轉發推薦，讓有限的内容發揮無限的力量，幫助更多的人。您的點贊支援，也會增加内容更新頻率，關注淵回，下期再見。