日本在第二次大戰後因為得到了“從輕處理”，是以一些軍國主義的影子仍然在日本國内儲存。其中最被人們诟病的就是供奉着日本甲級戰犯的靖國神社了，曾還有一名叫劉強的中國人火燒靖國神社，鬧得人盡皆知，看得中國人大快人心。就是這麼一個讓中國人厭惡的地方，至今還供奉着3位中國人。
其中一個是蔣介石。日本人之是以供奉蔣介石，是因為二戰結束時，日本投降後，蔣介石做出了一個讓世界詫異的決定，無條件放日本戰俘回國。這個決定拯救了許多日本兵的命，讓他們能夠回去與家人相聚。後來日本人聽說這個消息後，在很多神廟供奉蔣介石，為了感激蔣介石對日本戰俘的不殺之恩。
還有一個是徐福，想必大家都不陌生，他在秦始皇時期，曾經率領着三千童男童女自山東沿海東渡，傳說遍及南韓南部與日本，成為曆史上中日韓文化交流的一段佳話。日本人中有很多都是徐福的後代，徐福的子孫遍及了日本各地，逐漸繁衍，是以日本人将其供奉在靖國神社中一點都不意外。
最後一個是林淨因，本是元朝人，他做饅頭是一把好手，他做的手工饅頭常常讓人排起長龍來競相購買，後來從日本來了一位遊方和尚，林淨因與這個和尚相談甚歡，和尚也說林淨因與佛有緣，後來，和尚東渡回日本，林淨因也随和尚到了日本，并且他還拜了這位和尚為師。就這樣林淨因将制作饅頭的精良技術傳到了日本，日本人為了感謝林淨因帶來的饅頭制作技術，也将他供奉在神社之中。
以上就是日本神社中唯一供奉的三個中國人，神社本身就是日本人祈福的一個場所，是以他很大程度上是代表了日本人的信仰，但是這種信仰也必須要在合适的情況下進行。如果是違反了世界人們的和平心願，那麼這種行為就是不合理的。是以還是希望日本不要把自己國家傳統的文化上升到政治行為中。