導讀：
在網絡文化泛濫的今天，有一個特别脍炙人口的詞，叫做不作不死。這句話不僅在今天特别流行，放到古代也一樣适用，今天小編要給大家講的楊秀清，就是一個不作不死的典型。他用跳大神這種行為藝術，不僅讓自己跳進了火坑，也讓一場轟轟烈烈的太平天國運動跳進了萬劫不複的深淵……
熟悉太平天國曆史的小夥伴們都知道，東王楊秀清的發迹，和他“天父下凡”的精彩演出是分不開的。在太平天國發源地廣西，當時特别流行一種“附身”的說法。一些死掉的人或者某個神仙，會附在某個人身上。這時候，被附身的那個人就不再是自己了。
是以楊秀清和洪秀全就利用這種傳言，将楊秀清說成是天父耶和華的附身，并且用代傳上帝旨意的辦法，将參加了拜上帝教的信徒們團結發動起來。這個辦法的實施過程已經無可考證，不過小編大膽推測，應該跟今天某些地區的跳大神很類似。
通過這個辦法，楊秀清和洪秀全成功達到了聚衆起義的目的，楊秀清本人也一躍成為了天平天國的二号人物，勢力與威信僅次于洪秀全。但是凡事有利就有弊，利大于弊就是可行方案，弊大于利就是毒藥，如何權衡利弊，就看當事者所持的立場。
1853年，太平天國運動達到了頂峰，定都天京以後，洪秀全明面上是最高統治者，但是真正的權力卻都掌握在楊秀清手中，洪秀全已然對楊秀清心懷芥蒂，而此時的楊秀清毫不知情，依然嚣張跋扈，沉浸在天父上身的行為藝術中。
東王楊秀清
據史料記載，有一次洪秀全在自己宮裡懲罰犯了錯的宮女，楊秀清知道以後，就假借天父下凡，将洪秀全狠狠的指責了一頓，并且還指令當場将洪秀全杖責四十大闆，這個時候，北王韋昌輝和翼王石達開等人紛紛跪地求情，表示願意替天王受罰，但是楊秀強不依不饒，堅持一定要打。洪秀全無奈，隻好當着衆人的面趴在地上，把屁股亮出來準備挨打。
這時候楊秀清見羞辱洪秀全的目的已經達到，就說既然你已經準備接受這四十大闆，就說明你已經認識到了錯誤，這四十大闆就不用再打了。洪秀全滿臉尴尬的站起來，心中卻對楊秀清動了殺機。
北王韋昌輝
洪秀全和楊秀清之間的正式決裂，是楊秀清利用“天父”傳旨的特權，在一次“天父下凡”的表演中，要求把自己從”九千歲“加封為”萬歲”，這基本等于是向洪秀全赤裸裸的奪權了。洪秀全感到事情的嚴重，于是就下令韋昌輝和石達開等人火速回京，商量誅殺楊秀清事宜。
先到一步的韋昌輝接到指令以後，率領着3000精兵，連夜包圍了東王府，将楊秀清和東王府中數千男女屠戮殆盡。其後韋昌輝又以搜捕“東黨”為名，大殺異己。衆多東王部屬在棄械後被殺，平民也不能幸免，随後血洗南京城，約2萬餘人被屠殺。
天京事變示意圖
十幾天後，翼王石達開趕回天京，驚聞韋昌輝大開殺戒，當面責備其濫殺無辜，韋昌輝含恨在心，對石達開動了殺機，為了避免再次發生内讧，也為了保全自己的性命，石達開帶兵連夜逃出城外。殺紅了眼的韋昌輝沒有找到石達開，就将翼王全家老小殺了。
而帶走了太平軍滿朝精銳的翼王從安慶起兵，求天王殺北王以謝天下。此時在天京以外的太平軍大多支援翼王，北王在勢急下攻打天王府，但最終敗于效忠天王的将士及東王餘衆，最終北王韋昌輝于11月2日被殺，參與了屠殺的燕王秦日綱及陳承瑢不久亦被處死，天京事變這才告一段落。
太貧天國由盛轉衰
天京之變，君臣内讧，兄弟相殘，一場轟轟烈烈的太平天國運動由盛轉衰。大将李秀成曾在自述中這樣寫道：太平天國在天京之變之後，人心改變，政事不一，人各一心，各有散意。而百姓們私底下說得更通俗：天父殺東王，江山打不通，長毛非正主，依舊讓鹹豐……