石達開，小名亞達，綽号石敢當，生于1831年3月-1863年6月27日，廣西貴縣人，祖籍地在廣東省和平縣。 石達開是太平天國主要将領之一，是中國近代著名的軍事家、政治家、革命家、戰略家，武學家，詩人，書法家。1851年12月，太平天國在永安建制，石達開晉封"翼王五千歲"。1857年，封"左軍主将翼王"，天京事變後封為"聖神電通軍主将翼王"。石達開是太平天國最具傳奇色彩的人物之一，十六歲受訪出山，十九歲統帥千軍萬馬，二十歲獲封翼王，三十二歲英勇就義于成都。一生轟轟烈烈，體恤百姓民生，生平事迹為後世所傳頌，是"中國曆代農民起義中最完美的形象"。
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曾國藩與石達開第一次交手，在1854年秋，戰于四川九江、湖口，拉開了一場曠日持久的大戰，這場戰役也是石達開"最輝煌"的一次。1861年，天王二心，滅權臣，誅親王，石達開被逼離京，自桂南北上，于1862年初經湖北入川，渡長江，奪成都，建立四川根據地，石達開轉戰川黔滇三省，終于1863年4月兵不血刃渡過金沙江，突破長江防線。5月，太平軍到達大渡河，此時太平軍據駱秉章奏稿有三四萬人。對岸尚無清軍，石達開下令多備船筏，次日渡河，但當晚天降大雨，河水暴漲，無法行船。三日後，在大渡河東線防禦的清兵來到對岸，太平軍為大渡河百年不遇的提前漲水所阻，多次搶渡不成，糧草用盡，陷入絕境。南字營都司王松林到太平軍營談判，石達開決心舍命以全三軍。被押往成都後，清軍背信棄義，夜襲大樹堡，石達開舊部全部被殺，無一幸免。自此，石達開這支部隊消失殆盡，随着消失的就是這支部隊賴以支撐的辎重。清軍滅了石達開部後也曾費心尋找，最終都無功而返。那麼石達開敗北後，有沒有留下什麼金銀珠寶之類的東西，衆說紛纭，民間流傳最多是有寶藏留下的，隻是不知道在哪兒，卻口口相傳，下了一個“靠山面水，寶藏其中”的說法。
那麼話題重點來了，如果寶藏真實存在，那麼寶藏會藏在哪兒？。其實1961年，石達開被迫離京後就感覺到了前路将會很艱難，在攻打八桂之地慶遠府後可能就留了後手，他曾在慶遠府呆了數月之久，他當時其實算是敗北之将，且無後備力量，目的地是四川，按理由說應該是過關斬将，揮軍直行才對，為何他還有雅興在貧瘠的慶遠府停留，遊山玩水，提詩作畫？
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慶遠府民間有傳聞，他曾有一發小，在他還沒出山之前，背井離鄉，流落于慶遠府一偏僻鄉村的小村落裡，石達開曾幾次私下前往探望，是以世人知之甚少，出山後的他東征西讨，戒馬生涯，怕事發牽扯舊交，故暫停來往，他被迫離京後，感覺此次定是兇多吉少，是以在慶遠府停留時可能就是在謀劃退路了。
百年後的慶遠鄉村一老農，因為一封破舊不堪的書信，尋山掏洞，在一面水靠山之地，窮盡一生精力，隻為了挖出那傳說中的寶物，最終依舊無功而返，老死村落，雖然他沒有找到心中夢寐以求的寶物，但是他子孫後人卻傳出了一個重要的資訊，一封極可能出自石達開之手的委托書信，書信内容：“吾兄啓德，上裏一別，已隔三秋，憶當年之歡，如昨日之景，奈開重責在身，順天意爲黎明蒼生奔走，今天王二心，誅權臣，滅親王，政權分崩離析，爲求自保，開帶殘部退至八桂之地，軍無昔勇，前路崎岖，自兇多吉少，現留辎重三箱，遣兵甲二十餘，前往貴所安藏，望兄善保，待他日東山再起，定重謝于兄，弟開叩首。辛酉年癸巳月癸卯日”。寥寥幾句，道出了一個可令人為之瘋狂的資訊，當時的三箱辎重到底是什麼，金銀珠寶，還是武器兵刀，如今已經無從知曉。
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這個資訊在偏僻的村落零星流傳10餘年後，因老農的過世，慢慢淡出人耳，資訊不知真假，卻困擾了老農一生。那麼如果這個資訊是真的，這個老農必定就是那二十兵甲或者那個叫啟德的後人，因為信中并沒有提到面水靠山之地，他掏洞的地方，怎麼可能選得這麼符合世人流傳的面水靠山的說法。而石達開最後兵敗是在四川某地，清軍曾在石達開最後安營紮寨的地方，方圓十餘裡，掘地三尺，一無所獲。是以石達開寶藏傳說，極可能真的存在于某個名不經傳的地方。