呂海峰
話說，如今，盡管我們離古羅馬的曆史空間是越來越遠，但是，古羅馬的一些社會情況在當代曆史學家們的描繪下卻越來越清晰。不過，盡管如此，關于埃特魯利亞人在羅馬統治的時代，許多曆史學者們卻依然有着各種各樣的看法。那麼，這究竟是怎麼回事呢？下面我們就一起前往檢視一番。
首先，依據現在的一些考古資料、一些考古學者和曆史學者們認為，埃特魯利亞人在羅馬的統治時代應該存在于公元前575年到公元前475年之間。但是，有的古老傳說，卻又認為埃特魯利亞人在羅馬統治的時代應該存在于公元前616年到公元前509年。顯然，這就很讓我們後人感到迷惑。
當然，傳說當中的時間也不是毫無道理。比如：有傳說公元前509年羅馬人趕走了埃特魯利亞人塔克文三世，結束了埃特魯利亞人在羅馬統治的時代，同時也終止了羅馬的王政時代。接着，就從羅馬的貴族元老當中選了兩個人作為羅馬執政官，建立起了一個羅馬貴族共和國。
但是，現在的許多考古材料又表明，從公元前六世紀末期到公元前五世紀初，羅馬在文化上一直是連貫的，并沒有發生任何斷裂。而發生明顯變化的時間則是在五世紀的80年代以後。是以，如果我們承認六世紀以來古羅馬繁榮的文化是由埃特魯利亞人帶來的話，那麼，也就足以證明在五世紀初的時候，埃特魯利亞人其實還沒有離開羅馬。
此後，當時光走到了公元前480年以後，古羅馬的文化才出現了衰敗，那些裝飾複雜，華麗精美的建築和進口的精美陶器才淡出了人們的視野。顯然，也就是在這個時候，埃特魯利亞人才真正離開了羅馬。
對此，盡管目前的一些傳統文獻表述比較混亂，但是，我們也可以從中發現一些問題：（1）當時直接參與和推翻埃特魯利亞人塔克文三世的，其實依然是他們埃特魯利亞人。也就是當時僅僅是在羅馬的上層階級中出現了一定得混亂。而在趕走塔克文三世之後所選出的兩個羅馬執政官其實也是塔克文家族的親戚。也就是說，雖然當時塔克文三世下台了，但是，埃特魯利亞人卻依然在統治着羅馬。
（2）依據現在的一些記載表明，塔克文三世被趕走以後，他又曾經領着他的兩個兒子在塔克文尼這座城市組織起了一支強大的軍隊向羅馬發起了兩次進攻。隻不過，這兩次進攻全部遭到了失敗。但是，後來的塔克文三世卻又在克魯西國王和維伊國王的支援下，再次發兵征讨羅馬，并成功占領了河右岸的賈尼庫魯。隻不過這一次的具體戰鬥情況，我們後人卻無法知曉。因為，關于這次戰鬥的曆史記載相當少，但是，這卻讓我們不禁心生疑問。因為，以羅馬城的一己之力來對付當時強大的克魯西王國和維伊王國，其實是很可能是打不過的。
顯然，綜上所述，關于埃特魯利亞人在羅馬統治的時代，學者們為何有不同的意見？那就是關于古羅馬的一些傳說和現在有關的一些曆史記載有着一定的出入，故而給我們後人帶來了很多的疑問。（呂海峰）