導語
：東漢末年天下大亂，群雄并起，曹操奉天子坐擁朝廷，孫權擁兵占據東吳，大漢已是名存實亡。漢室宗親劉備在徐庶和司馬徽的建議下請諸葛亮出山相助，諸葛亮被其感動決定下山輔佐劉備完成匡扶漢室的抱負。
諸葛亮之是以執意輔佐劉備複興漢室。是因為諸葛亮對漢朝是有情節的，天下很多人也同樣對漢室有感情，亡國之際拯救國家于危難之間，重塑王朝正是像諸葛亮這種有志之士最想做的，是以複興漢室同樣是諸葛亮的理想，而這個理想在當時隻有劉備能完成。
一、受傳統思想觀念的影響，“複興漢室”同樣是諸葛亮的心願
諸葛亮出生于181年（
漢靈帝光和四年
），他是官吏之家出身，諸葛家族是當時的望族。諸葛亮的先祖諸葛豐曾經在西漢時期做過司隸校尉，他的父親諸葛珪也在東漢末年時期做過泰山郡丞。也就是說諸葛家曾是漢臣受過漢朝的俸祿，是以諸葛亮對漢朝是有很深的情節的。
諸葛亮是個文人，他深受傳統文化思想的熏陶。這些思想在諸葛亮的奮鬥生涯中便可以看出：
忠義——儒家思想倡導“
忠君愛國
”，極其注重忠義。而諸葛亮就是個極其忠義的人，《三國志·諸葛亮傳》中記載：
劉備在白帝城托孤之時對諸葛亮說：“君才勝曹丕十倍，必安國而成大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”
可見諸葛亮當時權力是非常大的，可以說是軍政大權集于一身。如果他想取代劉禅的帝位，那是輕而易舉的，而且名正言順。然而，諸葛亮心裡卻從未有過半點非分之想。在劉備死後，諸葛亮為完成對先主劉備的承諾：内修法度、外伐曹魏，數次北伐，屢敗屢戰。即便最後勞累而死，也不曾有半句怨言。
仁政民本——“
仁政
”是儒家思想的核心。就是要以民為本，而諸葛亮在治理蜀國的理念中，一直滲透着仁政民本的思想。諸葛亮深知：
“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”
他不僅帶頭廉政還将廉政作為一項重要的政治、法律建設。這一政策對蜀漢的經濟、政治、文化等都起到了正面的影響。
禮——“
禮
”也是傳統儒家思想的重要構成部分，在古代出身是很重要的，國家的治亂，取決于等級秩序的穩定與否。
劉備是漢室後裔，一直都以“
仁義
”著稱，有打的又是“
匡扶漢室
”的旗幟。他的思想跟諸葛亮完全契合，對于像諸葛亮這類人來說，展示平生所學輔佐明主、平定中原是畢生的心願，而劉備剛好跟他自己的理想一緻。
二、隻有劉備是真的想“複興漢室”
東漢末年，群雄并起。當時獨霸一方的有曹操、孫權等人，而劉備當時雖打響了名聲但連一塊自己的領地都還沒有。但他有一個别人沒有的武器那就是皇室身份。
《三國志》中記載：先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。
從身份背景來看，劉備是漢室後裔。諸葛亮一直以來都有匡扶漢室的心願，既然是複漢那必須得是正統，但在這些諸侯中隻有劉備是漢室宗親，而且他的身份已被皇帝認可，并且昭告了天下。
從複漢的志向上看，曹操挾天子以令諸侯，上朝配劍，狼子野心已昭然若是；而東吳本來就是割據一方的諸侯，偏安于一方，已然沒有複興漢室之心；三方之中隻有劉備一心想匡扶漢室。
是以不管是從出身背景還是從複興漢室的志向上看，三方之中隻有劉備真的想複興漢室的，如果是曹操或孫權統一天下可能就是改朝換代了，這樣的話有背諸葛亮的理想，曹操身邊的重要謀士荀彧就是死于這一點。
三、隻有劉備能給予諸葛亮最大的信任，讓諸葛亮才華得以施展
諸葛亮還在茅廬中時，平時裡非常喜歡吟誦《梁甫吟》。常常拿管仲、樂毅來自比。凡是有才華之人，身上難免會有一些傲氣。諸葛亦是如此，他既然将自己比作管仲、樂毅那必然不想于屈居人下。
就當時的背景而言，曹操早已下了招才令，廣招天下名士，此時他身邊已是謀士如雲。如荀彧、郭嘉、程昱、荀攸、賈诩等。諸葛亮雖然有才但太年輕，不了解他的人并不知道他的才能，也隻有徐庶、司馬徽這些與他接觸過的人才了解。是以如果諸葛亮投奔了曹操，他對于曹操而言也隻是衆多謀臣之一罷了，曹操不會特别重視他。
孫權也是一樣，他身邊已經有了魯肅、張昭、周瑜等，如果諸葛亮過去地位也一定在這三人之下。諸葛亮曾經出使東吳聯劉抗曹時張昭曾勸他為孫權效力。諸葛亮是這樣回答的：
據裴松之注引《三國志蜀書諸葛亮傳》記載諸葛亮原話：''孫将軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留。''
意思就是孫權确實是個明主，如果自己投奔孫權，孫權一定會受到孫權的禮遇，但不一定有充分發揮的空間。張昭聽完後就沒再勸諸葛亮。因為就東吳内部局勢來講，孫策将江東交到孫權手裡的時，内部政權基本已經穩定。孫權手下的得力幹将基本都是長兄留給他的。
孫策離世時，曾交代孫權：
“内事不決問張昭，外事不決問周瑜。”
基本已經決定了周瑜和張昭在東吳的地位。除了他們倆還有魯肅這樣的大士族也是孫權的依靠。諸葛亮來基本就是往後排了。
但劉備不一樣，劉備身邊唯一的謀士徐庶也被曹操設計引走了，他急需要一位有才能的謀士與他共謀天下。劉備三請諸葛亮，足見他對諸葛亮的重視。
裴松之在注引《三國志》的時強調了一點：
原話是：“觀亮君臣相遇，可謂希世一時，終始以分，誰能間之？”
意思就是諸葛亮與劉備不是一般的君臣關系，他們的關系在當時都很罕見。足以見得劉備是多麼重視諸葛亮。而在後來劉備白帝托孤，諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已的表現中我們也能看到，他們的關系不是一般人可以離間的。
諸葛亮雖然出師未捷身先死，最終沒有完成心中的抱負，但他為了心中的大義、理想奮鬥一生，不管身處什麼樣的險境都從未放棄，從未妥協的精神，永遠值得我們敬仰！