导语
：东汉末年天下大乱，群雄并起，曹操奉天子坐拥朝廷，孙权拥兵占据东吴，大汉已是名存实亡。汉室宗亲刘备在徐庶和司马徽的建议下请诸葛亮出山相助，诸葛亮被其感动决定下山辅佐刘备完成匡扶汉室的抱负。
诸葛亮之所以执意辅佐刘备复兴汉室。是因为诸葛亮对汉朝是有情节的，天下很多人也同样对汉室有感情，亡国之际拯救国家于危难之间，重塑王朝正是像诸葛亮这种有志之士最想做的，所以复兴汉室同样是诸葛亮的理想，而这个理想在当时只有刘备能完成。
一、受传统思想观念的影响，“复兴汉室”同样是诸葛亮的心愿
诸葛亮出生于181年（
汉灵帝光和四年
），他是官吏之家出身，诸葛家族是当时的望族。诸葛亮的先祖诸葛丰曾经在西汉时期做过司隶校尉，他的父亲诸葛珪也在东汉末年时期做过泰山郡丞。也就是说诸葛家曾是汉臣受过汉朝的俸禄，所以诸葛亮对汉朝是有很深的情节的。
诸葛亮是个文人，他深受传统文化思想的熏陶。这些思想在诸葛亮的奋斗生涯中便可以看出：
忠义——儒家思想倡导“
忠君爱国
”，极其注重忠义。而诸葛亮就是个极其忠义的人，《三国志·诸葛亮传》中记载：
刘备在白帝城托孤之时对诸葛亮说：“君才胜曹丕十倍，必安国而成大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”
可见诸葛亮当时权力是非常大的，可以说是军政大权集于一身。如果他想取代刘禅的帝位，那是轻而易举的，而且名正言顺。然而，诸葛亮心里却从未有过半点非分之想。在刘备死后，诸葛亮为完成对先主刘备的承诺：内修法度、外伐曹魏，数次北伐，屡败屡战。即便最后劳累而死，也不曾有半句怨言。
仁政民本——“
仁政
”是儒家思想的核心。就是要以民为本，而诸葛亮在治理蜀国的理念中，一直渗透着仁政民本的思想。诸葛亮深知：
“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”
他不仅带头廉政还将廉政作为一项重要的政治、法律建设。这一政策对蜀汉的经济、政治、文化等都起到了正面的影响。
礼——“
礼
”也是传统儒家思想的重要构成部分，在古代出身是很重要的，国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。
刘备是汉室后裔，一直都以“
仁义
”著称，有打的又是“
匡扶汉室
”的旗帜。他的思想跟诸葛亮完全契合，对于像诸葛亮这类人来说，展示平生所学辅佐明主、平定中原是毕生的心愿，而刘备刚好跟他自己的理想一致。
二、只有刘备是真的想“复兴汉室”
东汉末年，群雄并起。当时独霸一方的有曹操、孙权等人，而刘备当时虽打响了名声但连一块自己的领地都还没有。但他有一个别人没有的武器那就是皇室身份。
《三国志》中记载：先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。
从身份背景来看，刘备是汉室后裔。诸葛亮一直以来都有匡扶汉室的心愿，既然是复汉那必须得是正统，但在这些诸侯中只有刘备是汉室宗亲，而且他的身份已被皇帝认可，并且昭告了天下。
从复汉的志向上看，曹操挟天子以令诸侯，上朝配剑，狼子野心已昭然若是；而东吴本来就是割据一方的诸侯，偏安于一方，已然没有复兴汉室之心；三方之中只有刘备一心想匡扶汉室。
所以不管是从出身背景还是从复兴汉室的志向上看，三方之中只有刘备真的想复兴汉室的，如果是曹操或孙权统一天下可能就是改朝换代了，这样的话有背诸葛亮的理想，曹操身边的重要谋士荀彧就是死于这一点。
三、只有刘备能给予诸葛亮最大的信任，让诸葛亮才华得以施展
诸葛亮还在茅庐中时，平时里非常喜欢吟诵《梁甫吟》。常常拿管仲、乐毅来自比。凡是有才华之人，身上难免会有一些傲气。诸葛亦是如此，他既然将自己比作管仲、乐毅那必然不想于屈居人下。
就当时的背景而言，曹操早已下了招才令，广招天下名士，此时他身边已是谋士如云。如荀彧、郭嘉、程昱、荀攸、贾诩等。诸葛亮虽然有才但太年轻，不了解他的人并不知道他的才能，也只有徐庶、司马徽这些与他接触过的人才了解。所以如果诸葛亮投奔了曹操，他对于曹操而言也只是众多谋臣之一罢了，曹操不会特别重视他。
孙权也是一样，他身边已经有了鲁肃、张昭、周瑜等，如果诸葛亮过去地位也一定在这三人之下。诸葛亮曾经出使东吴联刘抗曹时张昭曾劝他为孙权效力。诸葛亮是这样回答的：
据裴松之注引《三国志蜀书诸葛亮传》记载诸葛亮原话：''孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。''
意思就是孙权确实是个明主，如果自己投奔孙权，孙权一定会受到孙权的礼遇，但不一定有充分发挥的空间。张昭听完后就没再劝诸葛亮。因为就东吴内部局势来讲，孙策将江东交到孙权手里的时，内部政权基本已经稳定。孙权手下的得力干将基本都是长兄留给他的。
孙策离世时，曾交代孙权：
“内事不决问张昭，外事不决问周瑜。”
基本已经决定了周瑜和张昭在东吴的地位。除了他们俩还有鲁肃这样的大士族也是孙权的依靠。诸葛亮来基本就是往后排了。
但刘备不一样，刘备身边唯一的谋士徐庶也被曹操设计引走了，他急需要一位有才能的谋士与他共谋天下。刘备三请诸葛亮，足见他对诸葛亮的重视。
裴松之在注引《三国志》的时强调了一点：
原话是：“观亮君臣相遇，可谓希世一时，终始以分，谁能间之？”
意思就是诸葛亮与刘备不是一般的君臣关系，他们的关系在当时都很罕见。足以见得刘备是多么重视诸葛亮。而在后来刘备白帝托孤，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的表现中我们也能看到，他们的关系不是一般人可以离间的。
诸葛亮虽然出师未捷身先死，最终没有完成心中的抱负，但他为了心中的大义、理想奋斗一生，不管身处什么样的险境都从未放弃，从未妥协的精神，永远值得我们敬仰！