曾經的舊社會害慘了百姓，也坑苦了那些想要革命的英勇義士，而譚嗣同作為維新派的人物，他想要變法圖強，勵精圖治，提倡學習西方資産階級的政治制度，而且還主張發展民族工商業，不僅如此，他還提出了廢科舉制度，但這些在慈禧的阻止下都沒能完成，他是以為變法犧牲了性命。
他是維新派中最激進者，他是“戊戌六君子”中最有名氣的人物，為了變法，他創作了第一部哲學著作《仁學》，此書也成為了維新派的第一部著作。譚嗣同雖然出身在宦官家中，但是他不甘心家族如此落寞，便主張變法和維新，而在光緒帝的上司下，開始實行變法。
譚嗣同輔佐光緒帝推行變法，他們要做的便是批判封建主義的舊思想和舊文化，傳播資産階級的新思想和新文化，提倡革除弊政，提倡平等和自由。但當時人們的思想依舊停留在舊時代，難以轉變，是以維新變法難以進行，加上慈禧太後是掌權人，她激烈的反對推翻封建主義專制，依舊要維護和儲存封建專制主義和封建倫常。
光緒和譚嗣同等人都有有一樣的思想，他們本以為可以實作遠大的抱負，沒曾想到被慈禧鑽了空子。就在光緒帝去天津閱兵之時，慈禧趁機發動兵變，廢黜了光緒帝的一切權力，将他囚禁在了中南海的瀛台，而與此同時，慈禧派人捉拿了維新派。譚嗣同為國英勇就義，臨刑前妻子哭訴無子嗣，他回答20字令人悲痛。
有的維新派趁機逃跑，有的則被抓住，而譚嗣同明明可以趁機離開的，但是他卻主動選擇留下，他想要用自己的鮮血喚醒那些無知的國人，正所謂：哪有變法不流血犧牲的，而他便是那流血的第一人。是以，一代英雄就被在北京宣武門外的菜市口斬殺了，譚嗣同的英勇就義，并沒有換來國人的清醒，但是他卻沒有白犧牲。
對于譚嗣同的離世，他的妻子李閏傷心欲絕，在他臨刑前，妻子李閏曾哭訴，兩人至今還沒有孩子啊！其實夫妻二人之前曾經有過一個兒子蘭生，但卻不幸夭折，之後兩人再也沒有子嗣。面對丈夫即将為國慷慨赴死，李閏雖能了解，但卻希望能有一個屬于他們的孩子。
可譚嗣同卻用20字回答妻子：在現在的國家，多生一個孩子，就是多生一個奴隸！這句話讓人不僅感覺到悲痛，更讓人忍不住流淚，國家興亡，匹夫有責，作為出生在封建社會時期的譚嗣同，憑借自身努力卻不能改變現狀，也無力回天，他感覺到悲哀。與其讓孩子們做新一代的奴隸，倒不如不讓他們來到這個世界上，這是他死前的想法，也是他對那些深睡在封建社會思想下的人們，一個深深的警示！