如果說中國古代曆史中，橫掃全國成就無上霸業第一人是秦始皇的話，那麼把這個範圍擴大到全世界再來看的話，第一君王隻可能是亞曆山大，跟他比起來，同時代的秦皇漢武都稍有不如。然而即便如此，女奴生活條件仍不容樂觀，作為女性，她們不僅要承擔沉重的家務，還要提防男主人的。羅馬在共和國早期已經存在奴隸，不過那時候是少量的；自從領土大規模擴張後，奴隸成批量的湧入羅馬，導緻羅馬的方方面面都充斥着奴隸。他們被貼上标簽、價格，在奴隸市場上被販賣，在被奴隸主買回後，他們要承擔所有髒活累活，沒有工資，沒有休息，就算病了也不會有人為他們醫治。
她們生活上的折磨來得要更加細密綿長一些，女奴隸除了要給主人做家務之外，長得略微好看的還要為男主人提供性服務。和我們中國人所熟知的，中國古代同樣可以用來買賣的婢女不一樣。中國的婢女若是得到了男主人的寵幸，可以為男主人生下孩子，甚至母以子貴，能夠在主人的家中擁有一定的地位。在整個羅馬時代，羅馬國内起碼有幾百萬奴隸。而羅馬城内奴隸的地位也是有高有低的，當地的官員盡量讓這些奴隸物盡其用。
光聽“奴隸”一詞，好像聽不出太凄慘的感覺。事實不是這樣的，奴隸是羅馬生活最悲催的一類人。首先，在羅馬，奴隸沒有被當成人，奴隸像商品一樣，在市場上明碼标價。那麼在羅馬主人家中，女奴們一般都做什麼呢？許多其實和現代女傭一樣，主要是洗衣做飯、喂養牲畜以及烤面包。在富裕家庭，女奴們要在女主人的指導下，紡織羊毛。古羅馬時期奴隸數量非常龐大，他們都是服務于貴族，屬于貴族私人财産，并且沒有工資拿。奴隸可以被随意買賣與饋贈，比中國古代的“人伢子”明目張膽的多。公元前4世紀中葉，貨币開始在羅馬出現，羅馬市場日益興盛發達，也是自給自足的農村經濟逐漸瓦解，整個羅馬社會都卷入商業經濟中。
女奴隸又是最貴的，買一個女奴隸的錢可以買四五個男奴隸，這倒不是因為女奴隸能做的活更多，而是因為女奴隸往往更好被控制，用途也更廣泛。女主人當然無法忍受任何一個女人來和她搶奪她的丈夫，即便她的丈夫并沒有把這個女人真正的放在心上。于是這女奴隸就會遭到女主人的報複，有的會被賣到妓院去，有一些甚至要直接丢掉性命。然一些奴隸也會被發配到邊遠地區放羊放牛。最特殊的一批奴隸，莫過于那些有功夫的奴隸了。這些奴隸充當角鬥士的角色，在鬥獸場裡揮灑着汗水，供那些貴族賞樂，非常的悲慘。
即使這些女奴隸不做反抗，在生活中仍然活得很累。因為有無數的家務等着她們，活兒是不會缺少的。但這并不會改變女奴隸的生活，隻會讓她受到更多的淩辱，甚至有些懷上孩子的女奴隸還會被要求把孩子打掉，就算允許生下來孩子，奴隸主也不會承認孩子的身份，而是把他當做奴隸來使用，這些擁有着奴隸主血統的孩子永遠不會有翻身的機會，繁衍就意味着世世代代都做奴隸，永遠不會成為更高階層的人。
共和初期的羅馬，債務奴隸是奴隸群體的主體，但隻占社會少數人；到了共和後期，債務奴隸制雖然取消，但羅馬境内的奴隸卻越來越多，且成了社會居民的主體。這其實很好解釋，跟羅馬在那段時期的活動密切相關。羅馬法律也不讓。不幸懷孕産子後，這些孩子大部分會被處死，隻有少部分被承認為子女。更極端的，有些人甚至會将自己的子女視為奴隸。部分羅馬貴族甚至喜歡看女奴與野獸的對決。如果是一些經常幹體力活的男奴，說不定還能憑借對活命的渴求幹翻野獸，但是瘦骨嶙峋的女奴面對兇惡的野獸能做什麼？
不是所有女奴都受到了虐待，有些女奴和現代的家庭女傭一樣，被視作家人，長期的共存讓一些女奴與主人産生友情、親情甚至愛情奴隸是羅馬最特殊的一個群體，是時代的産物。雖然奴隸制度非常反人類，但是奴隸确實促進了羅馬方方面面的進步。迎接他們的，是更為殘酷的壓迫，更看不到希望的生活。古羅馬女奴隸有多慘？除了每天幹活，還要為男主人做些難為情的事！