曆史九點半|文
名不見經傳白手起家的人，一旦成功後，總要給家族找個名人祖先，古往今來屢見不鮮，似乎成了成功者的标配。
比如劉邦原是沛縣泗水亭亭長，大緻相當于現在村警務室一把手的官職，家族世代為農，可以說是不折不扣的屌絲。但當劉邦登基稱帝後，立即着手給自己找個名人祖先，以慰衆口，最後找到了帝堯後裔劉累。
朱元璋也曾幹過，朱元璋跟劉邦出身相似，甚至比劉邦還低微，建立明朝後，大臣們也給朱元璋找了個祖宗：南宋理學家朱熹。不過朱熹生活的年代和朱元璋實在太近了，引經據典還是八竿子打不着，最後隻能作罷。
朱元璋沒能認朱熹為祖，不過由于他在朱姓中名氣最大，後世朱姓又有很多發達之後，認朱元璋為祖先，幾百年過去了，真實與否誰又知道呢？這種傍個名人祖先的做法，在中國傳統文化中，是相當普遍的，幾乎所有的名人功成名就之後都會這麼做。
那為啥成功者都要傍個名人祖先呢？這絕非心血來潮，而是大有用處的，總結起來有3點考慮，老祖宗悟出的道理，很多普通人沒參透。
首先傍名人祖先是為家族正血統。中國人雖以文化區分，但其實非常看重血統，在古代尤其為甚，我們之是以宗祠文化興盛，就是因宗祠代表着血統。自古以來，即使你功成名就了，如果出身不好，依然會被人打心眼裡瞧不起，認為你是暴發戶。
而那些出身好，祖先有名人加持的，即便暫時落魄了，那也屬于沒落貴族，身份上是高人一等的。比如劉備，到劉備這一代家族淪落到織席販履（賣草席草鞋）為業，生活非常艱苦，但因他宣稱是中山靖王劉勝之後，各路豪傑也得恭敬地對他叫一聲劉皇叔。中山靖王劉勝據稱有120多個兒子，劉備到底是不是中山靖王之後，還不好說呢。
是以血統在古代很重要，象征着身份，那些功成名就者，為了顯示出身，傍個同姓名人做祖先，也就不奇怪了，現代成功者如此做，也是這個道理。至于是否真是那個名人之後，誰也不能保證，畢竟很多都是過了幾百年，上千年了。
其次，傍個名人祖先能團結家族。前面咱們說中國宗祠文化興盛，那老祖先為啥要建宗祠呢？一來是血統傳承，二來也是最重要的就是宗祠能團結家族。宗祠供奉的祖先好比是精神圖騰，是家族的根，能夠牢牢将家族擰成一股繩。
而如果祖先是名人，那不但能團結家族，更能讓家族成員倍感自豪，塑造家族榮譽，這對于家族事業發展和傳承，是有極大的促進作用的，畢竟榜樣的力量是無窮的。
最後，傍名人祖先是為擡高身價。這是最重要的考慮，比如民國時期“上海灘三大亨”之一的杜月笙。大家都知道，杜月笙發迹前就是個賣水果的，後來混出了名堂，跻身上海灘三大亨。杜月笙原名叫杜月生，發迹後國學大師章太炎為他改名杜镛，号月笙，名字格調立馬就上去了。
杜月笙不但改了名，當然也要給自己找個名人祖先，于是一幫文人翻遍經史子集，找曆史上能扯得上關系的杜姓名人，最後依然是章太炎找的祖宗相比較之下最合适，于是曾經的小混混杜月笙成了北宋名臣杜衍之後，杜家大修家譜祠堂，認祖歸宗了。
擡高身價是成功者傍名人祖先最重要的考慮。中國曆史悠久，戰亂頻發，即便有家譜記載、且祖上是名人的，誰也不能保證家譜記載的祖先就完全正确，不排除曾經也是某代發達了傍的。