在古代，由于科學發展水準的低下，人們可以擁有的資源非常有限。有的地方地理條件好的，就可以靠種植一些農作物生活。有的地理條件不好的地方，就隻能依靠其他的手段了。最常用的就是掠奪，通過暴力手段從别的地區搶奪資源。這就是最初，由糧食引發的争端。
随着社會逐漸發展，中原王朝也開始由于各種原因發動戰争。而且對于一個國家來說，軍事實力是百姓安心的最有力武器。但是說到底，對于一個軍隊來說，糧食也還是最重要的東西。如果糧草充足，那麼軍心穩定，将士們就可以沒有顧慮地拼命；如果糧草不足，那麼将士們就會擔心，打仗的時候也會分散精力。畢竟不吃飽飯，誰有力氣打仗呢？
是以，奸詐的曹操才會在糧草不濟的時候依然裝作慷慨的樣子，絕對不敢讓将士們看出任何的破綻；諸葛亮北伐中間的間隙，才會大力在蜀國推行屯田制度，做好充分的戰前準備工作；朱元璋下令“軍屯”，将士們打仗之餘，自己勞動收獲糧食。朱元璋這樣的做法，一來是節約了運輸成本，二來是減少了路上耽誤的時間，避免延誤戰機。是以朱元璋高興地說：養兵百萬也不用百姓一粒米。
朱元璋能夠實作這樣的局面固然是非常了得的一件事，在封建社會，不管是哪朝哪代都希望能有這樣的糧食補給。但是這也是有一定的條件的，朱元璋時期是明代的開端，一個王朝已經建立起來，随之而來的一些制度、規範就已經形成了。朱元璋想要推行一項制度，最多也就是執行不到位的問題。但是大方向上，既沒有人反對，也沒有人敢拖後腿。
但是，如果是在一個國家處于戰亂中，新的政權還沒有建立起來的時候，這樣的政策是沒辦法推行的。那個時候行軍打仗的難度就要打得多了。
步入近代時，我們國家經曆過一次浩劫，那就是日軍侵華。這段曆史應該被我們每一個中國人牢記，被每一個愛好和平的人牢記。這段曆史是罪惡的曆史，是艱難的曆史。不過，邪惡終歸是要被戰勝的。在我黨我軍的上司下和努力下，在全國人民的共同奮鬥下，終于将日本侵略者趕出了中國。在這個過程中，無數志士付出了巨大的代價。
當時我軍的物質條件是十分艱苦的，别說什麼待遇了，就連吃頓飽飯都很困難。我們都從書上學習過當年的事迹，一件衣服補了又補，一個蘋果很多人一人一口傳遞下去，這些在今天看來再普通不過的條件，在當時卻難以滿足。然而即便如此，我們黨也不會拿取人民群衆任何一點兒物資。這是最嚴格的紀律，哪怕是老鄉實在要感謝軍人們，拿出一些吃的或者做幾雙鞋子，我們的軍人也會從自己微薄的積蓄中拿出一部分作為報酬。
那麼在行軍打仗的時候，實在沒有糧食了又怎麼辦呢？總不能讓我們的将士們餓着肚子去與敵人拼殺啊。而且上戰場的都是青年，他們需要的食物更多。哪怕不打仗，還需要挖戰壕、排地雷、演練，做戰前準備，這些都是極度消耗體能的。不吃飯，我們的戰士哪有力氣做這些事情呢？不打仗，戰士們又如何能夠保衛老百姓呢？
在古代，打仗的時候如果遇到這樣的情況，一般就會在百姓中征收稅款。每家每戶拿出自己的積蓄，支援國家軍隊建設。也會有官兵到各處收取軍糧的情況，古時候人們重地，都要交給國家一部分糧食，作為軍事儲備。這是普通的老百姓家裡。而對于那些大戶家裡，官府往往對于他們的期望值就更高了。
常常是向他們征收更多的糧食或者是錢款，當然，有時候為了表示誠意，或者說是友善借出，官府還會給他們打借條。這個借條能不能被兌現兩說，反正對于封建統治者來說，先把糧食弄到手再說其他的吧。
打借條的形式，我軍也使用過。當時不像現在，有電腦記錄，或者拍照留下什麼憑證之類的。往往是一個隊伍的最高長官與老鄉之間寫一個紙質的材料，上面寫了什麼時候由誰的隊伍借了誰家多少東西或者錢财，最後雙方簽字就完了。常常是連個歸還日期都沒有，因為誰也不知道什麼時候能夠還給人家。
上世紀八十年代，山西一位農民就拿着一張泛黃的借條來到了當地政府。仔細辨認，發現上面寫的是一支部隊向當地富商借了1100萬法币。當地政府非常重視這件事，他們立馬将老人請進了辦公室，仔細詢問原委。
原來，這位老人的祖輩是當地的富商，雖然家裡十分富有，但是他與很多當時靠盤剝百姓的富商不同，這位老人的爺爺十分愛國。看着我們的祖國經受磨難，他的心裡也很着急，但是卻出不上力。後來，我軍的一支隊伍路過當地，這位老人的爺爺見到了團長，便希望将自己的家财交給他們，讓他們拿去增強部隊力量，做更多有益于百姓的事情。于是，團長簽下了這張借條。
之後，這位團長在戰争中犧牲了，這張欠條經過老人的父親，又到了老人手中。當地政府核實了老人的爺爺、父親和他自己的身份，最後按照當時的兌價，支償還了老人8萬元人民币。