二戰結束之後，日本為了恢複人口，降低了婚姻年齡，雖然在短時間内，日本确實做到了增加人口，但是緊随而至的是人口老齡化，根據統計，日本老齡化人口已經達到了3417萬人。
人口老齡化造成了許多困擾，日本幾乎每天都有10位以上的老人走丢，如何面對人口老齡化和贍養老人成了目前最緊要的問題，不僅僅是日本，從古至今，贍養老人都是重中之重。
我國是一個非常講究孝道的國家，從古時就是以孝治國，不過民間流傳着一個“瓦罐墳”傳說，據說兒子将年到60歲的父母關進“瓦罐”當中，每天送一碗飯加一塊磚，直到完全封死為止。
在古時由于戰亂和醫療環境不足的情況下，人口平均年齡都非常低，從先秦到清朝時期，人均壽命在40歲，可以說60歲已經屬于高齡，古時由于戰亂頻繁，糧食無法自給自足，老人又失去了勞動力，這就意味着家中要多備一份糧食。
但長此下去，子女們也難以盡孝，而為了能夠讓子女們不被打上不孝的名聲，60歲以上的老人就自願前往“瓦罐”，等365天以後，瓦罐墳也就徹底堵死了，這也就等于給老人們“養老送終”了。
不過自周公制禮以來，就已經将孝道作為人的基本品德，《周禮》當中就提出了“三德”，至德（道）、敏德（行）、孝德，《禮記·王制篇》說：“周人養國老于東膠，養庶老于虞庠”，又說：“五十養于鄉，六十養于國，七十養于學，達于諸侯”。
由此可見，在周朝時期，就已經注意到了養老的問題，不僅僅注意到了養老，還将老人安排進入私塾擔任老師，傳播知識，而且這裡不僅僅提到了50歲、60歲甚至70歲的老人進入春秋戰國時期，養老問題更加的完善。
在民間70歲的老人可以免除一個兒子的賦役，80歲可以免除2個，90歲以上的老人全家都可以減免賦役，秦代以後，曆代王朝都開始注意養老，官修正史上都立有《孝義傳》，這個名單就是用來表彰孝子，讓他們青史留名。
清朝年間康熙也舉辦過大型的千壽宴，康熙六十一年（1722）正月初二，在乾清宮宴請65歲以上的老人，共有1020人，宴席上，康熙跟老人們平起平坐，皇子皇孫站在一旁侍奉，從這裡可以看出古代是非常重視養老問題的。
至于瓦罐墳可能隻是少數部落流傳出來的一種習俗，畢竟在曆史上長壽的人可有不少，比如儒家創始人孔子就活了73歲，孟子也活了84歲，姜子牙更是活到了139歲，簡直就是長壽的代表。
不得不說，古代對于人口老齡化已經相當重視了，以及如何贍養老人，也是有着曆代憲法的限制啊！