本是同根生，相煎何太急，這是七步詩的最後一句，奇不失是三國時期魏國著名文人曹植的名篇，這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父同母的兄弟用其間其豆來比喻兄弟相殘的行為，曹植被曹丕逼迫作七步詩的故事，可以說是家喻戶曉了，但是這件事情在曆史上真實地發生過嗎？今天我們就來接你七步詩一的真相，其不誠實的故事最早不是出現在三國志。
或其他嚴肅的陳述裡，而是記錄在南朝的巨人小說集世說新語當中，原文是這麼寫的，文帝曹丕常令東阿王曹植七步中作詩，不成者行大法應聲便為詩曰，煮豆持作羹漉菽以為汁萁在釜下燃豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急，寥寥數語就描繪出了一個重大的曆史故事，但是仔細考究世說新語中的記載，根本就站不住腳，首先，文中記載的時間是黃初元年，那個時候曹植還隻是臨淄侯，他被封為東阿王。
是魏明帝太和三年得事時間前後相差了十餘年，其次，曹丕和曹植是從小一起長大的曹植文思靈活，善作詩文是衆所周知的事情，曹丕如果用作詩來刁難她，未免也太過于傳了著名的文化學者，散文家餘秋雨也認為，以曹丕的智商和心機不大可能在宮殿上做出這樣既殘暴又兒戲式的惡作劇，不過七步詩比喻得體，有樂府之風很可能确實是曹植的手筆，但創作誰的戲劇場面大概是後人虛構的，并且如果真的發生過激，不是這樣重大的曆史事件，激進承受的三。
中國最終一定會有相應記載，但實際上三國志對其不是知之，未提三國志的取材一向嚴謹，甚至對于一些也許咱文武甯缺毋濫，二是說新語則為文人筆記，為了獵奇湊趣廣泛收集奇聞異說，惠城藝術顯然是說新語不能當做以及看待，雖說七步詩的故事是子虛烏有的，但曹植始終備受哥哥曹丕的猜忌與防範，卻是不争的事實，曹丕剛剛繼位就開始清除一級8g，往後的親自下令黃侯的領地之内最多能有幾百個老弱殘兵來守衛有人煙的地方玩玩。
彼此相隔甚遠，即使是出去遊獵王侯的活動範圍也不過方圓30裡而已，并且他們的一舉一動都要朝廷專門指派的官吏緊密堅持，而槽值更是重點打壓對象沒過多久，他就被貶為安鄉侯多了封閉送去洛陽監禁，如果不是母親便後苦苦相求曹氏，恐怕是難逃意思，他想記住一下父親草草也得先上報朝廷征得同意之後才可實行，雖說是王侯，其實更像是被畫地為牢，圈養着的囚犯槽值，年輕時曾說，相見勇士之意，流金石之功，但在曹丕的地方和打壓力。
之下他在政治上是不可能得到重用的，他隻能寄情于詩詞歌賦之中了，曹植的悲劇命運，也許是在王衛競争失敗之時就已經注定，也實在是令人唏噓啊。