《紅樓夢》中塑造的薛寶钗，是那樣的識大體、美麗、穩重、端莊、優雅、文采非凡，令我們這些讀者深深着迷。
但是，仔細分析，又不難發現薛寶钗簡直就是封建禮教下大戶小姐的代表。她品德賢淑、端莊美麗、性格溫柔。與林黛玉相比，一點也不遜色。在文采上，她可謂是全才，詩詞歌賦樣樣精通。在為人處世上，身處大觀園之中，她清楚地明白自己是貴賓，是以在人際交往中便是“事不關己不開口，一問搖頭三不知”。我們看着這樣的薛寶钗，她雖然完美，但不免有些傳統和刻闆。
薛寶钗，一個封建社會教導下的完美女子，時刻謹記功名。在紛繁複雜的大觀園中，她能獨善其身，關系複雜而進退自如，“聰明”地反思着自己的做法，圓滑處世，“籠絡”人心，想着自己的利益，從不讓自己處于失敗或悲涼處境之中。她善于把握時機，也善于結交人脈，八面玲珑，智慧冷靜地處理各種人際關系，不得讓人歎服。
同時，她的言行舉止又那樣地克制，有時會讓我們覺得一絲絲的“冰冷”。她從不會輕易流露自己的真情實感，從不曾放聲大哭，也不會開懷大笑，時刻克制自己的感情。一顆真心好似在塵世間已經蒙灰，壓抑自己，化身為封建禮教下”得體”形象。
薛寶钗這個形象在紅學研究者筆下，早已經是抑制女性自我意識的化身。書中有一回薛寶钗教訓林黛玉不應該做這些男子的事情——吟詩寫字，而應該做身為女人便該做的女工紡織。面對賈寶玉，也是一心勸導他讀書考取功名，輔導治國。
她的一生，鮮明地表現出封建社會下一位女子最應該的表現。她仿佛最合理、最高尚、最優秀、最完美，然而，她卻又最不像自己，她仿佛活不出自己來，自己的喜怒哀樂深深隐藏在内心，愛情是她想要的愛情嗎？然而，此間，她的青春早已逝去。