上海社科院文學所所長徐錦江：江南的上海如何變成上海的江南

“海派文化究竟是一種藝術流派還是一種生活方式、社會風氣？是對上海人的描述，還是一種文化現象和文化思潮？是一種地域文化，還是一種文化類型和文化精神？我的結論是，除了不完全是地域文化，其它的都是，關鍵是你在什麼層面上讨論這個問題。”在12月12日舉辦的第二十屆海派文化學術研讨會上，上海社科院文學所所長、城市文化創新研究院院長徐錦江如此說道。

2021年12月12日，第二十屆海派文化學術研讨會，上海社科院文學所所長、城市文化創新研究院院長徐錦江發言。澎湃新聞記者 張慧 圖

在由上海大學海派文化研究中心承辦的研讨會上，專家、學者圍繞“海派文化當代價值與提升城市軟實力”這一主題展開探讨。

徐錦江認為，海派文化是一種發端于上海，但并不局限于上海區域的現代性城市文化類型，是中國近現代社會城市化、工業化、現代化轉型中的産物。海派文化以近代上海開埠以後的城市發展為時代背景，在江南文化深厚積澱的基礎上，積極吸收和融合各種中西新的文化滋養而形成。

“一個世紀以來，海派文化從承繼江南文化到熔鑄江南文化，再到引領都市文化，江南的上海終于變成了上海的江南。”他表示，新時代的語境中，海派文化存續和發展的定位與方向都發生了很大的變化。

新時代海派文化的時代特質和價值取向如何？

徐錦江提出，新時代海派文化具有内在聯系且互為支撐的五個層面的特質和指向，包括人民本位的價值追求、開放引領的融合優勢、創新發展的動力機制、包容共生的活力源泉和經世濟用的實踐路徑。

據其介紹，新時代海派文化的本質内涵有三個來源，主要來源于改革開放後上海在經濟社會的創新實踐；來源于浦東開發開放以來所形成的新的上海現代城市格局；來源于黨的十八大以來上海排頭兵的姿态和先行者的擔當。

海派文化如果落實到具體層面描述，可以想到的意向有魔都、外灘、石庫門、旗袍、浦江兩岸的璀璨燈火、武康大樓等，如何讓海派文化變得觸手可及？

中國社會科學院、上海市人民政府上海研究院研究員李萌表示，從文旅融合主客共享的視角，國家對文旅融合提出了很具體的要求，比如提升旅遊的文化内涵、通過旅遊促進文化傳播，還有培養文化和旅遊發展的新業态，這也是海派文化當代發展中不能繞過去的，而且要主動利用此機會和陣地做出實打實的東西。

在創新提高海派文化傳播的能力和成效方面，如何形成全球化的叙事能力和推廣的手段？他建議，一方面要促進三大流動，包括傳統的資訊符号和資料的流動，人的流動，也就是旅行，還有物的流動，尤其是貿易；另一方面，建設三大空間，将海派文化潛入到實體空間、社交空間和數字空間，比如于11月上線的上海城市形象資源共享平台IP SHANGHAI；還要有一系列能夠展現海派文化特色和特質的優質産品和服務、特色品牌、節慶活動、營銷推廣。如此，海派文化的生命力和對未來的引領力會得到更好的呈現。