《大唐中興之歌》原文
天寶十四年，洛陽安祿山。次年，被困在長安的天子玉，王子就位于靈武。次年，皇帝遷往鳳翔。它的年代，第二個北京，皇帝也北京分部。好戲！上一代的皇帝有盛德的偉人，這一點在贊美中一一定可以看出。如果今天贊美偉大的産業雕刻金石，不老文藝，應該是誰呢？贊美之日：
海茜向前走去，有罪，為惡魔。邊境将是士兵，毒品破壞的國家，一群人失去了他們的和平。
驅車南行巡邏，數百人蜂擁而至，小偷們叫朝臣。這一天将是長唐，我的皇帝，馬北。
一個呼籲獨立，一千個，一個前進的棋子。我把它的東邊，王儲撫着，一群群的謀殺。
手指重複的時期，一旦沒有結束，就有國家沒有。擁有困難，宗廟再次，第二聖重新加入。
大地開闊，化災，瑞清達賴。兇手們互相對立，他們羞于死去。
信譽，忠于名利，生不息，孩子心流。盛德的繁華，高山高聳立，萬福是太陽。
能使王者，聲雲，不在斯文。湘江東西、中山西、石崖雲。
能接地氣，發表這番贊美，他竟然有千年！寫于近兩年的秋八月，月曆六年夏六月雕刻
《唐代中興之歌》譯本
天寶十四年，安祿山破洛陽。次年，在長安的攻擊下，皇帝去了四川，陵武太子第二年登基，皇帝搬到了鳳翔。那一年，東京和西京被重新奪回。皇帝回到了首都。唉！上一代的皇帝，曾經有過盛德和偉大成就的皇帝，必須受到贊揚。像現在這樣贊美複興的偉大事業，是刻在石頭上的，沒有豐富的寫作經驗，誰适合寫呢？悼詞說：
兩人都歎息着最後的帝國王朝，通奸的朝臣們騙取驕傲（或翻譯為"罪惡和濫交的驕傲"）混淆不清。邊疆挑起戰争，破壞國家治理綱領，人民不和。皇帝匆匆趕往南巡邏，到處都是數百名軍官，有些盜賊叫朝臣。天長山大唐，是以開悟了我的皇帝，馬向北跑去。站起來喊叫，成千上萬的部隊響應，士兵勇敢地前進。我軍向東進軍，王子親自掃除了罪魁禍首。找回失地的清點期，從來不會随着時間推移，有的國家沒有這樣的表現。情況真的很艱難，皇朝又安全了，兩位皇帝又幸福地重新出現了。它真的是向天空敞開的，要清除惡魔的禍害，祥瑞的節日就要來了。那些被上帝祝福的叛徒，在羞愧中生活和死亡。建功職業榮譽中立英長期存在，恩澤傳遍了廣大子孫。盛德如此繁華，高如山，祝福必容寬。為了能夠擴大聲望，遠播聲譽，你必須依靠這篇文章。湘水湍急，中溪是溪，石崖自然整齊。它可以被磨碎，刻上貢品，可以傳播數千年！
《大唐忠興之歌》演繹
《大唐仲興頌》，大曆六年6月出版（771年）。模型書，元結論。416.6×422.3 厘米。其中21行，第25行。左邊的字面刻在湖南省阜陽市泸溪的崖壁上，豎直寫着。北京故宮博物院藏宋圖本.
此時此刻又稱"中興之歌"，題詞寫于元年（761年）二年秋八月，修辭優雅而蓬勃。歐陽秀《古記》雲："永州石崖上刻的紀念碑，黴菌打得很多，石材也不完備，世人傳的文字畫完好無損，很多都是模範編造的，不是真的。這件原來從北京西區來的原來留在台灣帝國史李建忠的家，蓋了40年前的懸崖石也真，特别罕見。"可以看出，石崖在北宋末期遭到破壞。在北宋的最後幾年，雕刻品種類繁多。《創古紀錄》記載："中中國模具在其東北刻有兩塊岩石，每塊刻有一塊，鶴鳴山、銅涼河也曾刻有。"是以這真的很少見。到清朝後，石崖的字砍得很嚴重，圖本失去了書的眼光。
據馬紫雲介紹，石安昌《銘文鑒定》記錄："1973年秋天在林宇家中查獲了一批銘文，包括中興宋石崖上半冊。其實是宋圖根，它的文字有部分破損，但不是胖也不薄，雖然字很大，而且它的精神就像宋拓岩家寺紀念碑和出土的延琴紀念碑之後的字。它有九個西藏和印度政黨...這位收藏家就是李錫義，雖然目前還不得而知，但根據其雕刻方法和舊情況的顔色，可能是明朝初期。還有："這首宋拓前半部分，從'大唐中興曲有序'到'白玉跑去侍小偷朝拜'的句号，共存168字。早期明都铎王朝的塗鴉，并存162字。《明多書》的後半部分共存160字。"這本書在北京故宮博物院。這些影印本最初發表在《嚴振清》第二卷中，由文物出版社出版。
《大唐仲興之歌》，唐元結、燕振清書、唐莫崖雕石、宋呥、麻紙、黑墨精華，裝入一本書，兩卷，共166頁，每頁29.3cm，水準15.5cm。
《大唐中興宋》，簡稱《中興之歌》，為元二年（761年）元結，并邀請閻振清書。這幅懸崖雕刻是在平魯山混亂之後，唐曆六年（771年）在湖南阜陽市璐溪的崖壁上雕刻的。左行書，21行，行21字，刻有黃麓直字，11行，行26-28字。
這是紫禁城藏宋陶本。第一行"有序""有序"字鈎筆未損壞。有"海藏書"、"蘇納準印刷"等5個印刷方。
這首悼詞很受歡迎，是以自古以來就受到學者、藝術家的重視。宋黃亭鑒詩："大字從來都不是'餘鶴鳴'，晚上著名的懸崖贊美中興通訊。宋歐陽秀、《青谷炎武》、《金石文》、王偉、《金石摘錄》等著作。
"大唐中興頌"紀念碑（部分）