《秋舫吟》：悼亡之絕唱

汪雲任（1784—1850），字孟棠，号繭園，清代盱眙縣人，進士，官至陝西布政使。他悼念鐵心夫人張瑤娘的格律組詩《秋舫吟》， “字字血，聲聲淚，感人肺腑，催人淚下。該詩曾在民間廣為流傳，輾轉傳抄二百餘年，至今未能付梓。以其情、真、實、切、忠、信、雅、達的藝術魅力，感動着一代又一代人”（周淵龍《趣味詩文》第282頁）。

追求自由戀愛，才子與歌女的愛情悲劇

嘉慶十一年早春，盱眙天台山積雪初融，溪水淙淙。風華正茂的才子汪雲任從縣學歸來，遇見了張瑤娘，兩人言談甚歡，相見恨晚。此前，汪雲任由父母包辦，與同裡吳氏定了親，還未成婚。吳氏為富家小姐，但是強扭的瓜不甜，汪雲任和她在一起總覺得話不投機，沒共同語言。年輕貌美的瑤娘自幼受到良好的教育，棋琴書畫樣樣通，活潑開朗，汪雲任感到遇見了知音。瑤娘因父親病故，家道衰落，為生活所迫，靠賣唱為生，與母親相依為命。歌女當時被稱為戲子，身份低下，為主流社會所不齒，是以汪雲任不敢将此事告訴父親。兩人經常幽會，傾訴愛慕之意。不久，戀情被發現，貢生出身的父親在當地是一個名人，對兒子的期望很高，認為兒子才華出衆，前途無量，和一個戲子戀愛不僅有辱門楣，也是自毀前途，于是嚴加訓斥，責令斷絕來往。面對重重阻力，二人不妥協，繼續暗中來往。父親發覺後勃然大怒，父子之間爆發了多次激烈的沖突。

汪雲任與張瑤娘依然來往。在張瑤娘的鼓勵下，嘉慶十二年，年僅23歲的汪雲任中舉，消息傳來，轟動了整個盱眙。如此年輕的舉人，盱眙曆史上從沒出現過。汪氏舉族慶賀，熱鬧非凡。中舉後，汪雲任成了地方名人，卻不顧世人的嘲諷，對張瑤娘依然一往情深，兩人相敬如傧，常在一起吟詩弈棋，感情甚笃。

嘉慶十三年（1808），汪雲任赴京考進士，名落孫山。歸來後，瑤娘以她的密意柔情撫慰雲任落寞的心，紅袖添香，常常陪讀到深夜。三年後，又是大比之時，瑤娘請求陪同雲任赴京趕考。一路上，瑤娘為雲任洗衣做飯，補衣修襪，還為雲任彈琴唱歌以消除旅途的寂寞、疲憊。抵京後，瑤娘擔負了所有家務，讓雲任一心備考。由于忙碌和水土不服，瑤娘很快就生病了，不停咳嗽，咯血，日見沉重，一天比一天消瘦。為不讓雲任分神，她極力地隐瞞着病情，還天天在佛像前焚香，為雲任祈福。結果，雲任還是落榜了。消息傳來，瑤娘病情迅速惡化，卧床不起。雲任傾囊相救，遍訪京城名醫，最終沒能挽回瑤娘的性命。年僅二十二歲的瑤娘客死他鄉，雲任搥胸頓足，悲痛欲絕，後悔莫及。

斷腸泣血，殘春哭到秋風冷

在撫棺歸葬故鄉的漫漫路途上，汪雲任肝腸寸斷，長歌當哭，寫下悼亡詩歌《秋舫吟》三十首。第一首是總綱，為全組詩歌定了濃濃的悲傷基調：

憔悴秋心一夜中，濕雲和雨壓孤篷。汀花岸草如人瘦，舞扇歌裙逐水空。香返殘魂成夢幻，詩題往事說愁工。臨流灑盡盈腔血，染出霜楓幾樹紅。

凄風苦雨，烏雲翻滾，運河上一葉載有瑤娘棺材的孤舟随風飄蕩。詩人落榜又痛失夫妻，呼天搶地，悲憤難抑，滿腔痛楚化為一首首哀歌。第二首至第十首叙寫瑤娘病危、去世、哭喪、入殓、招魂、祭奠、運棺等情形。瑤娘病情加重，“十全妙手醫無術，一瓣心香佛枉祈” （之五），醫生束手無策。“猶憶臨危減玉容，可憐執手淚沾胸。回生有藥難驅豎，到死無言怕惱侬” （之二），詩人緊握着瑤娘的手，淚水沾胸；瑤娘怕他難過，到死不哼一聲。相識六年，兩人感情很好，“比翼禽栖連理枝，尋常不忍一朝離” （之四），現在卻“半夜心傷長訣别，六年恩盡此須臾” （之七）、“廿二年華消歇易，三千裡路别離哀” （之十）。瑤娘客死他鄉，成了孤魂野鬼，詩人沉痛地問道：“魂歸識得家山否，月淡煙昏路萬重？” （之二），擔心瑤娘魂魄找不到回家的路。這是何等的哀痛！

《秋舫吟》中間十首重點叙說與張瑤娘相遇、相戀到結合的經曆。“歡喜真成宿世冤，願抛慈母嫁王孫。并刀剪發留香澤，鲛帕題詩漬淚痕” （十三）、“風流曾不畏人嘲，話到綢缪似漆膠” （十三），兩人一見鐘情，不顧家長的反對，不畏懼世人的嘲諷，毅然結合到一起，下棋、飲酒、品茶、吟詩作賦、填詞唱歌，度過許多美好時光。春天，瑤娘到南園摘花鬥草，綠染羅裙；冬天，她先入被窩把被子捂熱，等候寒窗苦讀的汪雲任上床。汪雲任參加鄉試去了，張瑤娘獨居朱戶，重門深閉，日夜思念，事事闌珊，一直等到他回來的時候，才解眉頭作笑顔。第二十首是對美好生活的概括和總結：

消魂一曲憶秦娥，填得新詞賦于歌。煮酒欄前邀月姊，呼茶檻外倩莺哥。乍驚春夢花敲戶，同看秋星鵲架河。如此風光樂年少，人生能得幾回過？

瑤娘能歌善舞，汪雲任為她填了一首《憶秦娥》，她放聲歌唱。唱畢，他們又煮酒賞月。春日一同看花，秋夜遙望牛郎織女星，談論美好的神話傳說，這是他們最難忘的時光，可惜太短暫了。

《秋舫吟》最後十首抒發自己不盡的思念及無法排解的痛楚，“新詩和淚寫霜缣，一字初成血縷添” （二十九）、“殘春哭到秋風冷，酬爾當年淚萬行” （二十二）；抒寫喪偶的孤獨、凄涼，“夜半醒來孤月墜，絕無人問柳耆卿” （二十二）；叙說瑤娘悲慘的身世，“身似寒花弱不勝，欲凋猶自戀枯藤。一生多難魚驚餌，萬裡依人鳥避矰” （二十五）；回憶瑤娘抱病為自己補衣服、同遊蘆溝橋的情形，“同車曾記渡蘆溝，暮雨晨霜伴我遊。砧闆雅堪充旅柝，篝燈親為補征裘” （二十六）；寫瑤娘關注考試結果，求佛保佑，“關心蕊榜先期數，稽首蓮台細語求” （二十六）。最後一首詩是總結：

細雨潇潇濕暮帆，愁懷如草力難芟。可憐此日腸都斷，說到平生口欲緘。半世飄零歌白苎，三更涕淚漬青衫。船頭吟罷憑棺哭，此恨綿綿再世銜。

此首詩與第一首相呼應，抒寫失去瑤娘的悲和恨。《秋舫吟》抄本第三十一首系後人僞托，因為史料稱它隻有三十首，而且其内容與前面作品相抵牾。

與潘嶽《悼亡詩》、元稹《遣悲懷》、蘇轼《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》、納蘭性德《南鄉子·為亡婦題照》及《金縷曲·亡婦忌日有感》諸悼亡名作相比，《秋舫吟》有三個特點：一體例新。它按照三十韻部順序排列，一韻一首，在中國詩歌史上系首創。二規模大。悼亡詩一般是一首至數首，而《秋舫吟》組詩長達三十首。三内容廣。不僅寫死後哀痛，也寫相識相戀相處的悲歡離合之情。四風格多樣。有的沉郁，有的平和，有的典雅，有的通俗，堪稱悼亡之絕唱。

此恨綿綿無絕期

汪雲任把瑤娘運回家鄉，安葬在生前一起遊覽過的盱眙城南風光秀美的水南村。他深深自責，無法原諒自己的過失，許多年不能從悲傷中走出來。

嘉慶二十二年，汪雲任中進士，次年到廣東番禺任知縣，遠離家鄉，懷念瑤娘，請當時的畫家繪像以解思念之情。汪雲任一直念念不忘張瑤娘，前後花了十五年時間，在各地采奇花異草，運回盱眙，在瑤娘墓地處興建花園，這就是被南河道總督兼署兩江總督麟慶稱為清代江北第一園的“汪園”。道光二十二年，汪雲任由山東督糧道調到朝廷任通政司參議，乘船沿運河北上，觸景生情，感慨萬千，至潞河時請畫家重繪瑤娘畫像，并請友人題詩。王蔭槐《題雲堂喚鐵圖》雲：“兩粵三江宦轍随，老懷一日總難離。烏紗自罷相憐句，碧玉回思未嫁時。誓夜私情風雀聽，忍寒堅信雪梅知。隻愁倩影圖中仿，難肖回腸萬種癡。”此詩訴說汪雲任多年來對張瑤娘的刻骨思念之情。在另外一首詩中，王蔭槐說：“生肖重展蓼花秋，舊友官齋話昔遊。此日旌旗鬲津舫，當年風雨潞河舟。封侯慧識憐青眼，絕命癡情感白頭。冰帕低聲歌婉轉，翠眉含笑複含愁”（《重題張瑤娘遺像》），回顧往事，描寫汪張之間的深厚感情，寄托了汪雲任的無限哀思。

道光二十九年五月初七，汪雲任在北京去世。根據生前遺願，家人把他葬于汪園内張瑤娘墓側，并栽種合歡樹。不久，合歡樹便枝繁葉茂，互相交錯，連為一體。他雖娶一妻二妾，但瑤娘是他一生的最愛，一生最在懷念她，在其心中沒有人能取代她。

《秋舫吟》的傳播和影響

《秋舫吟》面世後，得到士大夫階層的廣泛好評，傳播甚廣。清朝姚元之《竹葉亭雜記》卷五記載雲：“張姬，盱眙汪孟棠觀察雲任愛姬也，早卒。汪固深于情者，思之殊切。都中友以‘繭子’呼之，謂其多情纏綿若繭也，汪即别号繭茲。家伯山太守為姬作傳，汪歸舟詠長律三十首，曰《秋舫吟》。”北京、上海等地圖書館中有《姚伯山文集》，筆者曾前往查閱，未見到《張瑤娘傳》。

清代著名劇作家仲振履讀罷《秋舫吟》，被深深地打動了，于是創作了以汪雲任、張瑤娘二人的愛情故事為原型的劇本《冰绡帕傳奇》，二卷二十四出,并搬上舞台演出，成為文壇佳話。

《秋舫吟》以抄本形式傳播近二百年之後，1992年，盱眙老幹部孫永寬先生自費編印了《秋舫吟與誕鶴園》一書，《秋舫吟》終于有了印本，受到當代許多讀者的喜愛，引起他們的共鳴，紛紛唱和。如安徽詩人吉維莊先生有詞雲：

南鄉子•夜讀盱眙汪孟棠《秋舫吟》

孤舫吊芳靈，難舍瑤娘未了情。十裡盱城驚豔處，娉婷，花貌冰姿玉骨盈。

月淡紫箫吟，夜泊清淮幾涕零。那計仙凡生死隔，賢卿，來世姻緣今續娉。

曲陽先生讀了吉維莊的詞，感慨萬分，步原韻寫了一首詞：

蘭舫寄虛靈，鐵骨男兒未負情。夢托盱山連理樹，婷婷，秋雨撩人珠淚盈。

箫韻恁悲鳴，素帕紅绡兩涕零。紫竹扶風空有影，卿卿，人世黃泉相問娉。

《秋舫吟》的藝術魅力，從這些作品可以看出一斑。