商鞅與韓非子依法治國理政的深度比較

韓非子的原文是“故明主使其群臣不遊意于法之外，不為惠于法之内，動無非法。竣法，是以禁過外私也；嚴刑，是以遂令懲下也。威不貳錯，制不共門。威制共，則衆邪彰矣；法不信，則君行危矣；刑不斷，則邪不勝矣。”翻譯過來的意思是:聖明的君主可以使群臣不在法律法規之外打注意，也不在法律法規之内亂施恩惠。竣法是用來打擊違法和遊于法律之外的私行的；嚴刑是根據法令來懲罰下臣的。威勢不能君臣共同擁有，法制不會出自兩個門戶。威勢和權力若為君臣共有，那麼衆多的歪門邪道就明目張膽的進行；執法不依法，那麼君主就危險了；刑罰不果斷，那麼奸邪就不能制服了。是以，依法治國，就是用法律來限制人們的舉措而已。

商鞅對依法治國的思想是顯然的，但他比韓非子有更深的見地，即除了同樣有依法治國的主張，還主張輕刑重罰，在法治思想裡有明顯更深入的見地。是以，這裡一目了然，雖然他們不生在一個時代，但是商鞅的思想和能力，明顯勝過韓非！就像現在一樣，誰都知道要法治不要人治，但誰又能了解到輕刑重罰的原由呢？但商鞅就很明白！