因為這是一場政變，是以牽涉到不少的政治問題。分列在下面： 一、世家與九品中正制。縱觀三國後期，都不可避免的出現了世家獨大的局面，蜀國荊襄世家群一方獨大，魏國大的世家太多，吳國後來出了個諸葛恪，皇權逐漸衰落，世家要求權利的欲望越來越大，希望是世家與天子共天下，并且後代還有入主朝堂的權利。早在曹丕争奪世子之位時，為了得到更多世家支援，與世家妥協，最終通過頒布了陳群研發的九品中正制，而兩漢時期的察舉制在東漢末年，已為世家大族所操縱和利用，他們左右了當時的鄉闾輿論，使察舉滋生了種種腐敗的現象，與要求參與政治的中小地主及其知識分子産生了尖銳的沖突，像四世三公的袁家、楊家，長期活躍在東漢的朝堂，影響力很大，但是九品中正制的誕生并沒有改變這一現象，反而徹底使世家把持了官吏選拔的權利，最後出現了“上品無寒士，下品無士族”的情況。我們知道，賞與罰是皇帝最大和最獨特的權利，一旦官吏不是自己提拔的，不向自己效忠，難免要失去根基，朝議就會失去話語權，自魏明帝曹睿之後，再無人能制衡世家，世家要求的權利逐漸從天子處要權利發展到與天子共權利的局面，這與皇權是完全違背的，注定崛起的世家與皇家之間必有一戰，隻是時間早晚。九品中正制加速了世家的發展，到了南北朝更是出現了門閥，直到隋朝楊堅一統天下實行科舉制，才使寒門士子有了再度出頭之日。 二、曹丕與削藩。曹丕稱帝後，為限制宦官、外戚的權利，頒布了法令，“其宦人為官者不得過諸署令”“群臣不得奏事太後，後族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅土之爵”，以防止宦官、外戚幹政造成政治危機，但是曹睿死前立的郭皇後卻參與了司馬家的多次政治行動，包括高平陵政變和廢曹芳立曹髦等，不可謂不是巨大的一個諷刺，也展現了世家為争權已經完全不顧國法制度。另外，曹丕削奪藩王的權利，曹魏時期的藩王封地經常變更，沒有治權和兵權，舉動受到嚴格監視，如同圈禁，雖然這是為了防止出現漢代時期那樣的諸侯國作亂，但是導緻宗親勢單力薄，使曹魏宗室的抗打擊能力大大下降，日後無力阻止外臣奪權。漢代實行的封王制度，雖然造成了藩王勢力的強大，但是畢竟是宗室權利的增強，外臣很難政變成功，即便宗室間發生戰争，也是肉爛到鍋裡這個道理，直到漢武帝頒布推恩令，宗室日益衰微，王莽的篡位、漢末頻繁的更換皇帝，都是削藩過度造成的惡果，而曹丕登基後，實行的藩王政策，使宗室無法得到發展，各藩王都沒有一點的實力可言，而且曹魏建立時間尚短，也沒有足夠的世家支援，面對長期霸占朝堂的大世家時，一旦外臣發難，定将成為一場曹魏政權的災難。 曹丕實行的兩大政治舉措，九品中正制和過度削藩，是日後司馬家政變能夠成功的重要因素。 三、王權與臣權。從有皇帝或者君主的那一刻起，王權與臣權就是對立的，王權過于強大，臣權就成為了附庸，隻能被動的接受君王的指令，好處就是指令很快就能執行，但是王權沒有了限制，容易造成君王的剛愎自用，結果就是窮兵黩武、空耗國帑，秦始皇、漢武帝、唐太宗均是，不否認早年時的開拓勇武，為國家做出的不可磨滅的貢獻，但是晚年的作為又讓帝國承受了太多了傷害；而臣權過于強大時，王權就成了附庸，沒有皇帝的決斷國家各種職能照樣運作，周朝的共和、戰國時期的三家分晉、明神宗的三十年不早朝皆是如此，臣權太過強勢，王權可有可無，好處是更容易做出理智的政治舉措，但是缺點也很明顯，因為做主的宰輔大臣代表了很多人的利益，有時候難免會互相攻伐、互相扯皮，使政令延誤。理想的狀态當然是君主尊重臣權，臣子維護王權，互相推進，但是這一點很難做到，曆朝曆代就是在王權、臣權這個天平上左右晃動。曹睿的強勢能夠壓制世家，使世家為自己所用，此時是王權強大，但是曹睿死後無子，所立的曹芳年齡小，又不能從曹家得到足夠的保障，曹爽一倒，徹底喪失了外援，沒有了根基，淪為傀儡指日可待。 四、政變的過程。正始十年正月（249年），少帝曹芳拜谒明帝之墓高平陵，曹爽兄弟及其親信們皆随同前往。司馬懿乘機率兵發動政變，藉皇太後郭氏指令關閉洛陽所有城門，占據洛水浮橋。接着任命司徒高柔假節行大将軍事，接管曹爽的軍隊；王觀行中領軍事，接管曹羲的軍隊。 司馬懿接連派侍中許允、尚書陳泰等人勸說曹爽投降，并允諾其隻要罷兵息甲，交出兵權，仍可保留爵位。曹爽猶豫了一夜，最後認為投降雖然會失去權力，但以侯爵的身份應仍能享受榮華富貴；于是放棄抵抗，而請皇帝罷免自己，并向司馬懿認罪。不久，與曹爽往來甚密的朝中侍從張當，在嚴刑拷問之下供稱曹爽和何晏計劃在三月造反，于是曹爽與其同夥都被捕，而桓範亦因曾經揚言司馬懿謀反，被視為誣告而下獄，與曹爽等人一同處死，并且誅滅三族。政變其實并不是非常順利，可變因素很多，雖然司馬懿用部曲控制了京都，但是很多世家還是選擇了觀望，沒有馬上就站定立場，司馬懿的軍隊并不多，而且曹爽與皇帝去掃墓時帶的是最強大的禁衛軍，都是曹爽親信掌管，更重要的是皇帝在自己手裡，司馬懿聲稱奉太後诏，但是前面說過曹丕下過诏書規定宦官和後族不得幹政，是以實際上沒有法律效力，曹爽完全可以無視以此來号召勤王部隊，可是曹爽是怎麼做的呢？“迫窘不知所為”！大司農桓範“說爽使車駕幸許昌，招外兵，”“爽兄弟猶豫未決”，完完全全的纨绔姿态，沒事的時候裝逼，遇事就慫，沒有一點擔當的能力，竟然天真的認為失去權利還能保住性命，縱觀古今中外，哪一次政變不是充滿了血腥與暴力、陰謀與權術。高平陵政變司馬懿赢得很僥幸，但是曆史就是曆史，結果就是司馬懿赢得了權力，曹爽授首，曹氏一族徹底失去了話語權。 五、避嫌與讓賢。曹宇與曹爽的能力對比。據三國志魏明帝傳記載“以燕王宇為大将軍，甲申免，以武衛将軍曹爽代之。”曹宇和曹爽都是非常受曹睿親近的人，曹宇是曹睿的叔叔，三朝老臣，曆經曹操、曹丕、曹丕三朝，政治經驗豐富，而且為曹睿出謀劃策，能力還是有的，“漢晉春秋曰：帝以燕王宇為大将軍，使與領軍将軍夏侯獻、武衛将軍曹爽、屯騎校尉曹肇、骁騎将軍秦朗等對輔政。中書監劉放、令孫資久專權寵，為朗等素所不善，懼有後害，陰圖間之”，開始輔政大臣中沒有司馬懿，無論曹宇還是曹爽、抑或夏侯獻曹肇、秦朗都是曹家的親信，可以說這樣的陣容對根基不是很穩的曹魏是非常有好處的，加上曹宇能力不錯、政治經驗豐富，足以應付很多情況，對王權的鞏固很重要，可是曹睿聽信劉放、孫資，最終任命曹爽與司馬懿共同輔政。這其中有插曲，古代人為了賢名，慣例就是避讓，你任命我，我得做做姿态，說自己不行，請另選高明，再三邀請才會答應，無論上者還是被任命者都得到了好名聲，結果曹宇也是這麼做的，于是悲劇了，被劉、孫兩個秘書一頓忽悠，曹宇丢了輔政的權利，更是讓曹魏政權處在了危機之中，“于是宇、肇、獻、朗相與泣而歸第。”可見曹宇内心也是崩潰的，就習慣性的讓讓而已，怎麼就當真了......曹爽上位後拉攏了一些人，但是我們發現真正大世家投靠的基本上沒有幾個，丁谧與何晏、鄧飏一同被稱為台中三狗，這是曹爽的親信，丁谧的父親是丁斐，做到了典軍校尉，總管皇宮内外兵馬，但是卻不是大的世家，何晏是何進的孫子、曹操的養子，算是曹爽的堂叔，但是背景也就如此，沒有大的勢力，鄧飏據說是鄧禹之後，但是到了曹魏時期早就沒落了，也不是大的世家，等到十年後，身邊還是這幾個人，依舊沒有大世家來投效，皇家與世家的沖突已無法避免了。陳壽評曰：爽德薄位尊，沈溺盈溢，此固大易所著，道家所忌也。沒多大能耐還戀居高位，用了一群無德之人，正确的意見又不能采用，沒有政治遠見，完全活在自己臆想的世界裡，刀已近身尚不知躲，不死奈何。 綜上所述，司馬懿政變其實兵力不足，假托太後诏令沒有法律效力，城内很多世家沒有确立立場，就像後來的母丘檢、諸葛誕等人都選擇反叛司馬家，世家還沒有成為鐵闆一塊，此次政變并沒有十足的把握，隻要曹爽不放棄兵權，聽從桓範所勸帶天子駕臨許都，以天子名義号召勤王讨伐司馬懿，曹魏好歹已立三世，有一定影響力，會有不少北方世家響應天子号召，司馬懿必然站在孤立的一方，毀家滅族可以預期。但是司馬家族的倒下隻是一個開端，崛起的世家這個龐然大物已經露出猙獰的一面，權力的誘惑無時不散發着香氣，吸引着世家。
![靜養心，寬養氣，和養福[圖]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=)