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《中國研究經典導論》《三國志》191年:《武書諸葛傳》

作者:讀書是福

《三國志》是習近平書寫,記載了中國三國的曆史,也是二十四部曆史中評分最高的"前四史"之一。魏志、翟志和吳志的前三本書分别流傳,直到北宋鹹平的六年和三本書合并成一本書。曆史

《中國研究經典導論》《三國志》191年:《武書諸葛傳》

由于心中的光明敵人,到十二月戰争,明年春天,重新從軍隊中出現。部長們認為,數出工作,同樣的言語和盡職盡責的話語,不要聽。中産階級醫生姜燕還是要頑強拼搏、幫忙。這句話對公衆來說是正确的:"丈夫的日子不是兩天,地球不是兩個國王,國王不想把世界合并,想挂在後代身上,古代和現在也沒有。在前交戰國,王子們自理的士兵強行寬闊,互救,這意味着這足以傳遍世界,人不能危險。從愛的懷抱,害怕辛苦,讓秦漸漸狂妄自大,然後跟在一起,從此。在荊州的劉京生附近,有10萬人的人群,山谷就像一座山。不到曹操還是略顯一籌,用它的實力去争鬥,坐視其強壯,吞下元,北面都定了,30萬人到荊州,雖然有吞咽的智者,但不能回圖,是以景生子,交臂請放下,然後為犯人。哪裡敵國要互相吞噬,也就是仇恨欲望分裂,有仇恨和長久,禍害不在自己身上,未來,不能不擔心。奚無子:"人生的十年多,教訓的十年,二十年遠,吳奇為沼澤!"丈夫自稱堅強,聞到這個,就是要做一個女婿而又毫無準備地越過心,至于近乎失敗的後悔,怎麼可能呢?不如吳,還是為了吳,還有它強大的邪惡?前秦丹德關西耳,仍要吞并六國,如今盜賊分别是秦、趙、漢、魏、燕淄九州的土地、陸地的陸地、士林。

朱格可随後産生了輕敵的念頭,剛在十二月打敗了敵人,翌年春天,便打算出兵。大臣們認為,很多遠征都會被困住,一起勸說朱格可,朱格可不聽。中散醫生姜岩堅決争辯說,他是被強行帶出寺廟的。朱格可随後寫了一篇文章,小玄人說:"天上沒有兩個太陽,大地很難容納兩個皇帝,皇帝不緻力于吞并世界,隻想把皇位傳給後代,古今都沒有。在前戰國時期,諸侯們各自依靠軍隊強行進行廣泛的互救,認為這樣可以傳給政權和子孫後代,别人不能傷害。通過放松自己的感情來占領世界,害怕辛苦,導緻秦國越來越強大,最後吞并了他們,這就是曆史事實。現代劉景生有荊州,這支10萬大軍如山,但他沒有趁着曹操的實力還很弱,他力争,坐視曹操強勢起來,吞下了元。北方一切和好之後,曹操被按比例30萬軍隊殺到荊州,雖然有智者,但已無法再為之謀劃。于是劉景生的兒子,雙臂被綁着,要求投降,成為一名囚犯。每個敵對國家都想互相吞并,就像複仇讓雙方都試圖擺脫對方一樣。敵人又讓他們強起來,禍害不在自己身上,那麼未來,就不能不做長遠的考慮。過去,吳子軒說:"越南十年的人生,十年的教訓,二十年的遠去,吳國在戰敗後變成了泥潭!"丈夫是自我保護的,堅強的,當我聽到它時,我對此不屑一顧。是以殺了吳子軒,對越野的想法毫無準備,讓失敗時後悔,是不是還是太晚了?越南比吳國小,還是吳國的禍害,更不用說那些強國了?過去,秦朝隻在函館關西邊的遺址,仍可用來吞并六國,現在盜賊全部占領秦、趙、漢、魏、燕、齊六國九州的土地,其所在地是生産軍馬,生産人才的地方。

《中國研究經典導論》《三國志》191年:《武書諸葛傳》

今天到渭炳古秦,陸地幾次;不過,也可以是敵人,但要鍛煉當下士兵的時間,而後世不知道要長大,正是小偷衰落不富的時候。加斯馬斯先是,繼續死去,他的兒子很虛弱,而特别的授權,雖然有知識分子,卻不必申請。今天的收獲就是它的厄運。當聖徒渴望轉向時,今天确實如此。如果全民感情,計劃偷安全,認為長江的危險可以傳承下去;這個長長的歎息也是。此後,服務于生産和養殖,目前小偷人多年成長,但還是很小,沒有帶耳朵。如果十多年後,它的人民會比今天更,而國家強大的力量,都是空的,隻有這看公衆才能确定。如果不早點用,坐去弄老,十幾年,略顯損壞一半,看到孩子數量不夠用詞。如果小偷翻了一番,而我失去了一半的軍隊,雖然重新進入伊拉克,但管道地圖,不是如何。那些今天不去想的人會把這當作一個信号。難不用擔心災難,而這種人家的堅實性也是。而很難,然後突然之間,雖然有智者,但也無法搞定。這是一種古老而現代的疾病,在一段時間内并非獨一無二。前者吳開始把吳權人當渣,是以很難絕望。劉京生想不出十年後,是以沒有辦法治愈他的兒孫後代。今天,沒有朝臣的天賦,而且受到偉大的吳曉,何鴻燊的授托,智慧和公衆從遠處共同思考,如果不是像今天這樣民族否定,向老傾斜,敵人更強大。想感謝脖子,甯願有滋補品邪惡?現在聽說人或人還窮,想閑置,這是不對的,考慮到它的巨大危險和它的小責任人也是。前漢祖幸運地擁有了自己的三秦國,為什麼不關上危險自娛,空手攻擊楚,身體被造,虱子,會厭倦困苦,不會願意邊路而忘記安甯?考慮長期不能是兩個幸存者的耳朵!各看景景都說,公孫要進取地圖,靠近風叔台陳和小偷争奪計劃,沒有嘗到歎息的味道。在夜的另一邊,那麼擔心,是以聊了聊廢話,為了達到兩三個先生的盡頭。如果一個隕石王朝屹立不倒,你讓來世知道我的煩惱,以後可以想起來,"所有人都要遵守這個理論,才會有話可言,但不敢再惹麻煩了。

另外,司馬瑜先殺了王淩,然後自殺了,他的兒子還年輕,而且唯一的勢力,雖然有智者,但不能重用。當它下降到魏國時,它注定要失敗。聖徒們渴望抓住時機,說出當今世界正在發生的事情。如果你聽從大家的想法,以竊取安全為目的,認為長江天險可以世代代代持有,無論前後魏巍的變化如何,而對今天的形勢要輕視其未來的發展,這也是我深感歎息的原因。自古以來,要增加人口作為當務之急,現在小偷的人卻在逐年增長,但年齡還很年輕,還不能隻服役。如果再過十年,衛國的人口一定是今天的兩倍,而我國的強力部隊駐紮在原地,但全是空的,但是現在的軍隊人數衆多,才能成就大事。如果提前用兵,徒勞地讓他們逐漸衰老,然後十幾年,兵力略微減少一半,而到那時的孩子數量就不值一提了。如果小偷的實力翻了一番,而我們的實力減半,就不可能策劃一場大事,雖然會有另一個彜,關忠。現在那些不了解長遠規劃的人肯定會認為我的話太寬泛和虛假了。禍害沒有來,而且事先被人擔心,這是一件所有人都認為是一件好事。等到災難發生,再向弓鞠躬,即使有聰明人,也想不出辦法。這是一種古老而現代的疾病,暫時不是一個特殊的真理。曾幾何時,吳國開始認為吳子A錢,是以很難挽救。劉景生想不起十年後,是以沒有孩子的傳承。今天朱格可我已不具備全大臣的才幹,而且由偉大的吳國像蕭鶴、何光一樣重任,智慧和普通人一樣,思想不深遠,如果不是在當下及時開放國家,"瞬間到了老去,而當時的敵人更加強大, 當脖子自殺時要感謝罪責,也無所事事。現在聽我們怎麼說,有些人認為人們還很窮,想給他們盡可能多的時間休息和休養,這是沒有意識到巨大的危險,而隻是願意在小事上下功夫。曾幾何時,韓高祖幸運地已經是三秦國,但何不關危,享受娛樂,但走出海關攻擊西初,帶着創傷,衣衣铠甲都生了虱子,會厭倦艱辛,是不是他喜歡冒險的邊緣而忘記安甯?就是考慮敵人和我長久不能共存啊!每次讀到靖宇勸說嶽父說出世界軍事陰謀的觀點,最近看到我叔叔在桌子上講解與曹盜争奪世界的政策,有不不不不歎息。這就是我整晚都在想的。是以,這篇小文章指出他是愚蠢的,并将其送到所有紳士的手中。如果有一天我死了,野心計劃無法實作,也想讓後代知道我在擔心什麼,可以在将來想出一個解決方案。"大家都意識到,朱格克的理論是想為他堅持出兵找借口,但沒人敢再争辯了。

《中國研究經典導論》《三國志》191年:《武書諸葛傳》

丹陽泰守佑蘇,恪守良好。這本書是一個功勞:"大線皇帝曾計劃遏制東關,但沒有實施。今天,公羹助贊頌大業,融入皇帝的野心。高源自發,會把兵與Rei weid,生來就有生命,一旦有非凡的工作,就不是寺廟神社的祝福之惡!它是适當的和案例士兵保持敏銳,看着争吵和移動。今天趁着這種勢頭再來,這一天是沒有的。并繼續變得善良,私下裡認為不安。堅持完論文,為書本回答朋友:"雖然腳下有自然原因,但數量不大。熟悉這個理論,就可以啟迪。"是以對軍、大法縣20萬人,人民暴動,開始失去人心。目的是引誘人們到淮南。而将軍們還是難者:"今天引進的部隊很深,對領土的人民,速度遠,怕軍事辛苦和少工作,最好停止圍攻新城。紐敦被困住,救援會來,然後,就這樣,可以大大實作。"從各方面來看,傳回的軍隊也包圍了新城。攻擊和防禦幾個月,這個城市沒有達到月球。計程車疲勞,由于飲水熱、漏水、腫脹,大部分病人、死傷人員多。營地裡白病多了,想着就切了,自白自認。在盡職盡責,而恥辱之城不落魄,在一片五彩之中。朱茗将軍有是非之分,恪守憤怒,抓住他的士兵。杜麗蔡林幾經陳軍計劃,由于不能用,澤馬本偉。衛志士兵出擊疾病,是進入救援部隊的。帶領軍隊離開。士兵受傷,搖搖晃晃的道路,或窩點坑,或看到輕微的增益,記憶疼痛,大小鼻涕。并對此感到舒适。一月份走出江禹,圖中田在阜陽,傳喚的稱号,徐乃旋轉師。結果,人群感到失望,不滿情緒正在上升。

丹楊太守佑一直與朱格克友好相處,他寫信勸說朱格克說:"已故皇帝曾有一個計劃來遏制敵人的東關,但沒有付錢實施。現在你補充大業,完成皇帝的遺産,敵人從遠方來死,我将依靠皇帝到魏德,奉獻服務,一旦建立非凡的成就,不是廟神殿的福祉!現在是時候保持精神狀态,并在采取行動之前觀察時機了。現在騎着打赢戰争的局面,想再派兵,日子不利。而且不情願地武斷行事,私下裡感到不安。朱格科寫了那篇文章,寫信給宇友說:"雖然說了什麼自然的原因,但是沒有看到現在的情況。仔細看看我的理論,你就會準備好開始思考了。"于是違背人民意願出兵,一大批州縣兵20萬人,人民群衆心煩意亂,開始失去人民的心。朱格可心想炫耀淮南的兵力,趕走人民,一些将領提出質疑說:"現在軍事深入的速度,邊境上的人民一定很遠,恐怕士兵辛苦苦幹,效果不大,最好隻圍攻合肥新城。紐敦被我們圍困,敵方救援人員必将到來,敵方救援人員一定能夠用計劃打敗他們,你就能赢。朱格可聽從了這個建議,撤退包圍了新城。戰鬥持續了幾個月,新城沒有被占領。士兵們遭受着嚴重的勞動,由于極端高溫而飲用原水,腹瀉和雙腿腫脹,大多數病人,到處都是死傷者。營官每天報案的病人很多,朱格可以為自己是假的,要殺了報案人,從此沒人敢報案。朱格可内心認識到這次攻城是失誤,但被圍困的恥辱,憤怒的表情挂在他的臉上。朱何将軍表達了一些不同的看法,朱格基很生氣,立即剝奪了他的軍事權利。杜李彩林多次表示使用軍事戰術,朱格祺不接受,于是他騎到魏國走了。魏國得知吳國兵又累又病,于是挺身而出,幫助士兵們。朱格可率領撤軍。士兵病傷多,沿路的留守者有,有的掉進了坑溝,有的被魏軍俘虜,生生怨恨,死人傷心,全軍上下下。朱歌祺安心了,到江中洲紮營一個月,試圖在廬陽建立一個田園詩般的園林,召喚他回到書中的朝代,他慢慢地把班主任帶回北京。從那時起,整個人都對他感到失望,怨恨就誕生了。

《中國研究經典導論》《三國志》191年:《武書諸葛傳》

秋八軍也一樣,陳冰從這裡引出,進入宮殿。也就是說,書中的呼喚讓孫嘿,聲音是:"青青怎麼敢做一些假的?"嘿,我害怕戒煙,我病回家了。遊行結束後,曹操飾演的職位主任,一次罷工,更威嚴,許多罪行,當參與者都高興的時候。也換到宿務魏,與它的關閉。重裝嚴格,想怪,徐。孫駿因為老百姓的諸多不滿,公衆懷疑,結構渴望改變,而光明的計劃,請酒恪守。看到夜晚,令人耳目一新的不安,整夜。明會洗,聞到水的氣味,服務員給衣服,衣服也聞。由于奇怪的原因,容易穿水,它的臭味一樣新鮮,不快樂。燕碧曝出門,太冠冕頭領衣服,恪守:"狗不想讓我做?"還是坐着,瞬間又坐了起來,狗狗和它的衣服,聽從狗狗的指令,然後擡起車。一開始,就要招收淮南,有孝道進入其櫃子,從白起,讓外界質疑,孝順:"不知不覺地進入"。"中外守衛的時候,也看不見,大家都不一樣。旅行結束後,您所坐的房間是一種妥協。從新城走出東興,有白鴻看到它的船,還有崇拜江陵,百鴻重新繞着它的車。而且會看到,停車宮門,被關在窗簾裡,怕不時進入,事情漏水,不言自明:"如果身體不安,就做國王,自需,像白領主一樣。"品嘗甯靜。答案是:"自力更生時。"散騎經常等張瑤、朱恩等秘籍而堅持書本:"今天張集很,懷疑他的理由。"去讀書吧。"門外沒有出路,每次都太頻繁了,騰又尖叫:"腹痛,不要讓任何人。"

當年秋八月,軍隊傳回建業,朱戈可安排隊,儀仗隊帶領他回到将軍府。然後他看到那本讓孫嘿的書,尖叫着問道:"你怎麼敢做幾本假書?"孫嘿不敢謝,借口生病回家。朱格祺離開北京後,曹順利被選為準任,長期官員全部被免職連任。他更顯明威嚴,經常責怪别人,來見他,都是真誠的恐懼。還換了宮安部隊,以自己的親近人員為準,指令軍隊準備進軍青州、徐州地區。孫俊因為老百姓對朱格可的怨恨,以及大家對朱哥可的憎恨,就形成朱哥可想要開始一場亂轉,于是與孫亮密謀為朱哥可準備了一場宴會。朱格可前一天晚上會見到孫亮,緊張,整夜。我黎明起床洗漱,聞到了水的味道,服務員遞給他衣服,衣服也聞到了。朱格可對此感到驚訝,換了水,換了衣服,但氣味還是一樣的,他感到不高興。他匆匆忙忙地走在裙子後面,狗咬了他的衣服。"難道狗不想讓我走嗎?"朱格克說。"回來坐下,過了一會兒起床,狗又過來咬他的衣服,他讓随行人員從狗身邊跑開,是以他上了車。起初,當朱格可正要向淮南進軍時,一個穿着喪服的孝子走進内室,随行人員報告了此事,朱格可指令孝子出來審問他,小子說:"不知不覺就進來了。"當時守衛内外的士兵都沒看見,大家都大吃一驚。探險結束後,他坐着的辦公大廳的大梁斷了。從新城回到東興居住,有白鴻出現在他的船上,他回來崇拜江靈,白鴻和周圍的車。一定能看到,停在宮門口,孫俊已經伏擊了幕布上的士兵,擔心朱哥柯沒有準時進來把事情揭開,然後親自出來看朱哥可說:"如果你的尊重不是很舒服,自然可以改天去看, 我要告訴主。"我想用這種方式考驗朱格克。朱格可道:"我應該把屍體擡進宮裡去。"散騎經常等張瑤、朱恩等人偷偷遞給朱格可一張紙條:"今天的分布跟往常不一樣,懷疑還有其他變化。朱格可讀完紙條後,省知離開,還沒有離開宮門,遇到太頻繁的滕克和阙克說:"我突然腹痛,不便進宮。"

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我不知道計劃,盡職調查的含義:"駿自轉沒看到,現在就酒請君,駿已經上門了,應該逼進去。"劍在聖殿裡。謝亮,還坐着。定酒,疑似不喝,君仁君:"讓紳士病不好,有規律用藥時酒,自取。"對安要誠實,不要喝酒。酒行,裡面鮮豔,陡峭如馬桶,長衣,穿短衣服,出門:"有收藏的葛可!"驚慌失措的是,劍沒有拿到,刀子就流傳了下來。張璆從側面陡峭,割傷左手,右手左右斷臂。武士們紛紛湧向寺廟,俊雲:"那些盡職盡責的人,現在已經死了。"訂單比地面喝得更多。一、童謠:"朱歌珂,蘆葦單裙诽謗鈎下來,在什麼裡找進櫃子裡。"成子,反靜岡也是。建邺臉上有一座長長的陵墓,名叫靜岡,葬人。胡克,學校裝飾皮帶,世界被稱為鈎帶。Keguo把自己裹在墊子裡,綁着腰,投進了這個岡岡。由長子昵稱,騎二隊長,為了交出關路王,有權支付到期,這樣更多的教法,要殺人。中子辣辣,長水校隊長。女婿,步兵上校。嗅覺,汽車的母親。陡峭的自行車主管正在追逐百度。建渡河,想北潇,行進千裡,為追擊的士兵抓獲。這三個族群被侯章真和朱恩夷為平地,他們經常為朱服務。

滕瑜不知道孫君的陰謀,對朱格克說:"你回京以後就沒見過了,今天主酒吧宴請你,而且你已經到了宮門,也應該努力進去。朱格可猶豫了一下,回來了,戴着劍靴在廟上,感謝孫亮,回來坐下。倒酒後,朱格可懷疑是有毒的,沒有喝。是以孫俊說:"你的病還沒有痊愈,應該定期用藥和酒,可以自己拿出來喝。"朱哥可的心已經定下來,喝自己準備的酒。喝了幾杯後,孫亮回到了内殿。孫俊在身體上廁所,脫下長衣,換短衣服,出來後說:"有書封住朱格可。朱格可開始,劍還沒有拔出鼻涕蟲,孫君的刀子已經一個接一個地被砍倒了。張瑤從側面砍傷了孫俊,傷了他的左手,孫駿又砍回了張軍,砍掉了他的右臂。全副武裝的守衛都跑到寺廟前,孫俊說:"為了抓住朱哥可,現在已經死了。于是他下令将劍插入手臂,清理地面,繼續喝酒。此前,有童謠唱道:"朱歌可,蘆葦單裙鈎下來,在什麼東西裡找進櫃子裡。"城子的對面是靜岡。建邺市以南有一座長長的山丘,叫做靜岡,是埋葬死者的地方。鈎掉,是學校皮帶的東西,民間稱之為"鈎帶"。朱格可之死的後果被裹在墊子裡,腰間纏着竹樁,扔在靜岡。朱哥可的長子朱歌,任騎二人組,因為魯王事件被牽連,孫權把他送回家放進葛可,讓朱哥可教他,朱哥珂用酒毒死他。次子朱格萱曾任長水學校校長。最小的兒子朱格健是一名步兵上校。聽說朱格可被殺,他們和母親一起坐車逃走了。孫俊派騎師劉成追趕白将朱格璇殺。朱格健渡過長江,想北上衛國,走了幾十裡,為追捕而抓。朱格可的侄子侯章真和經常侍奉朱的朱恩都被三族消滅了。

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一開始,盡職盡責、盡職盡責,往往怕惡。而死,林淮俞都乞求埋葬應有的尊重:"朝廷聽了震雷電,不敬朝,風爆,殺了一極日子。然而,依然跟着雲雨,因為資源充沛,是天地的力量,無法經久不息,皇帝的憤怒,不适合最好的感情,受制于野性愚人,不知禁忌,敢于冒險破案,邀請風雨相遇。傅福諸葛秉承祖傳精神,叔叔們由韓玉都、九州鼎力、三方、己任,西龍天下。于禹,長國,陶禹三花,以英薇之名,服務,邪心沒有萌芽,第一位皇帝委托伊拉克,周氏的任期,是萬事俱備。要遵守僵化、自诩的陵人,不能尊重神靈,穆景幫裡面,星宮風暴主,不三出,虛虛消費人,空虛政府,專責國家憲法,浪費容易用心,假犯罪搶劫,大小氣喘籲籲。中央武功的将軍們都在等待皇帝的指令,看到它的通奸,日月更是雪上加霜,會害怕撼動宇宙,走向社會的危險,去對抗他們強大、高雅、超前的思考神,智慧和勇氣在荊、功、向白刃鞠躬, 盡職盡責的殿堂,超朱的榮譽,越東方。國元的危害,大移,疾馳第一秀,六軍非常活躍,晝天天光,塵土不動,師宗寺的神靈,同樣考驗着天人和人。今天,父子三歌,挂市集積日,數以萬計的觀衆,炯炯有風聲。國家的巨大懲罰,到處都是震撼,長輩和孩子,都看到了。人類的感情在貨上,樂極是悲哀,看到盡職盡責的你的繁榮,世界與蜻蜓,在台灣輔助,在月曆年的中間,今天的彜,沒有異域獸,看反其道而行之,不容忽視!而死者,與土壤在同一領域,鑿子和毛刺,沒有什麼可補充的。願聖朝做功,怒火,使其鄉鎮如人民接受瑞典人的侍奉,回以三寸棺材。前國籍經葬,韓鑫是收斂的優雅,希漢高發的名聲也很高。但敦三皇陛下的仁慈、悲心,讓國家加了殺骨,重新領受了恩典,為了提高世界的聲音,而不是弘宇!昔日的布生活彭月,朝臣偷竊仇恨,不先求主,和名字肆意,這不是祝福。今天的朝臣們不敢向露天宣告愚昧,我想伏擊手書,冒險聆聽,乞求聖朝聖者哀悼。"那麼光明,聽聽埋葬的原因,然後在Shizigang尋找它。撤軍的開始也是,你心知會輸。書和滕偉:"人強的時候,江山就能拉,一個王朝的縮水,人的感情,言語哀歎。"堅持了這個詞之後,孫俊吉友。想着餘林太過壽,朋友病了,傷心了。文軒之友,俞瑜人也是。

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一開始,朱格闵一再勸說朱格可,朱格可可不聽,是以朱格闵經常害怕造成災難。朱格可臨終前,臨淮人紛紛在餐桌上懇求安葬 朱格可說:"為朝廷聽說閃電,不會一整天,風浪湧動,很少不停歇,總是想跟着雲彩播種雨水,滋潤一切,是天下,不能整天,皇帝生氣, 不應該是任意放縱的。對于朝臣們傲慢無知,不知道禁忌,敢于冒險破罪,向國王低恩澤。傅年已故太福諸葛可以繼承祖先留下的優秀功績,他的幾位叔父遭遇漢朝已經枯竭,九州定利分别依附于魏、魏、吳三方,可以勤儉忠貞,是興隆皇帝的事業。而對朱格可來說,武國的土地的成長,經吳主教啟迪,使名聲大帝,服侍武主幾十年,沒有萌發亂心,第一位皇帝委托他付給彜儀,周公同職,将在大事日送他。朱格克基僵化、傲慢自大,不能小心翼翼地維護國家政權,使國内和平穩定,而為了長期努力使軍隊在戰場上,不到三年就對部隊三倍,白軍流失,讓國庫物資枯竭,獨占國力, 任意撤換任命官員,憑刑法恐吓人民,上下官員不敢說出來。中央武将侯孫君,在皇帝的指令下,與他一起看到他通奸暴力,不斷壯大,擔心會讓世界動蕩不安,推翻了對社會的傷害。是以與它的憤怒作鬥争,真心地穿過雲層,比上帝想得更好,智慧和勇氣比荊裕、龔峥更百倍,親自手持白色刀刃,殺了朱哥守廟,它的成就比朱啟厚、東密侯還要多。國災,一朝滅,車首秀在衆,六軍喜樂樂,日日光,塵土沉沉,是祖祖之神,是天與人共同的考驗。現在朱哥父子三等一等,挂城幾天,看着成千上萬的人,詛咒像風一樣聚集。這個國家的懲罰,無處可動搖,男人,女人和孩子,都在看着。人們的思想,在觀察事物時總是喜憂參半,看到朱格可所展現的高貴繁榮,世人無與倫比,在三公的位置上,已經存在了很多年,今天被族群殺,比如鳥和動物被宰殺也沒什麼不同,看着這樣的情況會産生相反的感受, 不能難過嗎?更重要的是,死者,在與泥土相同的地方,鑿,挖,砍,刺,不能再施加懲罰。希望朝廷的聖明效仿,憤怒不超過一天,讓他的同胞或過去的下屬,用一般士兵的衣服來接他,給他三英寸薄的棺材。從過去開始,羽毛也收到了葬禮禮物,韓鑫也收到了收藏的恩典,這讓漢高祖顯現了神的名聲。用陛下對三位皇帝的虔誠,布施的同情心,讓恩澤加施宮廷對遇難者的遺體,使他們再次受到取之不盡、用之不竭的恩典,進而向遙遠的地方顯名,勸說世人守護世界,會不會是輝煌的嗎?曾幾何時,呂布違背了韓高祖向彭月進貢的指令,我私下裡以為這種做法是可恨的,不是先求主,而具體是為了聲名大噪,魯莽行事,他沒有被處死,真是大加祝福。現在,對于朝臣們不敢公開表達自己的愚蠢情懷,為了彰顯皇帝的美德,不得不恭敬地起草這一章,冒險解釋自己的想法,懇求聖明朝廷悼省巡視。于是孫亮和孫俊讓朱格克以前的下屬把他的屍體安葬,他們在石子江找到了他的屍體。一開始,朱歌可撤退歸來,宇佑知道自己要輸了,寫信給滕瑜說:"當人們處于強勢的時候,能使山山動,一旦到了弱勢的地方,人們對他的态度就會有各種各樣的。這麼說真是令人難過。"朱哥可被殺後,孫俊基恨尤尤,打算把他轉交給餘林太守,玉佑病了,生氣了,死了。渝佑,文字文字,渝章縣人。

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