作者：2020年9月，央視中國詩歌大會學術總監李定光教授編撰出版了人民文學出版社出版的300首唐詩。全書對《唐詩三百首》中的詩作了50多次更正。李定光教授是一個著名的家庭，人民文學出版社是一個著名的社會。帶着學習的态度，筆者也對修改做了一些檢查，發現李教授的改正大多漏掉了，或者存在其他問題。為了積極和現實，作者打算寫一系列論文（估計在30篇左右）來教李定光教授，同時也獻給人民文學出版社70歲生日和流行的"中國詩歌大會"。
Re-Corvey應該"送楊的女孩"
李定光《唐詩三百首》錯誤更正（12）
雍日一方團結一緻，來回奔波。
女人今天有一條線，河水又回到了輕便的船上。
長者不善交際，愛撫和溫柔。
年輕人被長長撫養長大，兩人哭了起來。
為了這個冒号，正義留下來。
從小小的内部訓練中，阿姨讓我擔心。
重新擺門，襯衫的仁慈不是特别。
貧窮和節儉，資本不是一周要花的。
孝順女人，止住潮流。
今天早上不要離開，看爾當和秋。
休閑從零開始，感覺突然難以收集。
回來看小姑娘，零眼淚流淌。
這是魏穎的五字古詩《送楊姑娘》。關于這首詩的"仁是虛無的"，李定光的《唐詩分類的三百首詩》在第255頁注明："仁玉堂從原編的《任何》中退休，根據《魏蘇州詩集》《全唐詩》更正。
在《唐詩三百》的底"四歌社"這首"三百唐詩"中，這個詞确實是"任意"，但清紅道堂再訂（左上）、清金陵四座教堂雕刻（右上）、青道光14年演講題詞、青光緒16年石島山房屋版畫等古代版《唐三百詩》， 這個詞就是"仁慈"。在朱琳的筆記《唐詩三百》、于守貞的《唐詩三百詳細分析》、夢花屋的主講《唐詩三百讀》等民國版本中，這個詞也是"仁慈"。顯然，《唐三百詩》原本是"仁愛"，退卻者沒有錯，是"四歌社"陳萬君犯了一個錯誤。李定光教授沒有做詳細的檢查，還犯了将"四藤社"等同于《玉堂靜修者》原主編的錯誤。
《魏蘇州詩集》和《全唐詩》的古版本，除了《魏蘇州詩集》的元曲重制歌曲版畫（這個是"無"，如上圖所示）也是"仁慈"。
另外，這首詩的第二句話，《大疆回輕舟》中的"背靠背"，在所有古代版本和民國版的"瑜"。在1988年版的文學古籍出版社和台北三民書局出版的《唐詩三百首》中，這個詞仍然是"玉"。"回顧展"和"扭曲"是逆流。但是，它可以被注釋，不應該被改變。
引用：
（清朝）李盤根注：《唐詩三百首》（O），清洪道堂重訂（洛陽圖書館記載為清乾隆28歲版畫），（不分卷）五古版第7頁。
章注："唐詩三百個音符"（O），清金陵四堂镌刻（河南省圖書館記載為清乾隆41歲版畫），（無卷）5古版9-10。
章注："唐詩三百個音符"（O），《清道光十四》（1834年）《銘文》，第1卷，第25-26頁。
（清朝）陳伯萍注："唐詩三百篇補編"（O），《青光緒十一年》（1885年）《四歌學會重刻》，第1卷，第19-20頁。
（清朝）副莫可清學校注："唐詩三百個音符"（O），《青光緒16年》（1890年），《石島山家版畫》，第1卷，第22-23頁。
朱琳注：《唐詩三百首》，上海：民國二十五年（1936），第15頁。
《真注：唐詩三百個細節》，《北京：民國三十八年》（1949年），第23頁。
《唐詩朗誦三百篇》（M），《上海：民國二十九年》（1940年）廣益圖書局版，第24-25頁。
（清朝）陳伯穎注："唐詩三百個補充筆記"（M），北京：文學期刊1955年版，第1卷，第20頁。
邱玉友筆記：《唐詩新譯本的三百首詩》，台北：民國77年（1988年），第44頁。
（唐）魏穎：《魏蘇州收藏》（O），《宋刻》（國家吐山書号08708），第4卷，第13-14頁。
（唐）《魏穎》：《魏蘇州收藏》，《元曲重刻版畫》，第4卷，第13-14頁。
（歌曲）壽喜先生學校："魏蘇州收藏"（O），江戶，日本，第4卷（無頁碼）。
（唐）魏穎：《魏蘇州收藏》（O），明洪志九年（1496年）李漢劉偉雕刻，第4卷，第76-77頁。
（唐）魏穎：《魏蘇州收藏》（O），明家景二十年（1541年）周桃村版畫，第4卷，第76-77頁。
（唐）《魏穎》：《魏蘇州藏書》，《圖書館四本》，第4卷，第14頁。
（唐）《魏穎：魏蘇州收藏》，上海：民國二十六年（1937年）商務印書館，（第4卷），第186頁。
（清朝）彭定康等人：《全唐詩》（O），《圖書館四書》，第189卷，第14頁。