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秋瑾遇害後沒人敢收屍,一雙兒女被人收養,兒子長大後成湘潭首富

作者:章忠明觀史記

清朝末期,因為清政府的軟弱無能,一些西方強國随意進入中國胡作非為,而清政府卻坐視不管,使得中國處于随時徹底被瓜分的危險之中,這時,一些愛國志士為了保護自己的家園,把生死置之度外,勇敢地站了出來,與封建勢力和外來入侵者進行頑強的抗争。

在當時那個社會,雖然女性受到了各種封建思想的禁锢,但是當國家處于危難之際,仍然有許多優秀的女性沖破重重阻力,為挽救國家和民族的命運而貢獻着自己的力量。

秋瑾遇害後沒人敢收屍,一雙兒女被人收養,兒子長大後成湘潭首富

秋瑾,就是這樣一位女性革命者,她為了推翻滿清政權和幾千年的封建統治,甘願獻出自己寶貴的生命。秋瑾遇害後,迫于清政府的淫威,無人敢來收屍。

不過萬幸的是,她的一兒一女被好心人收養,尤其是她的兒子,最後發展得還不錯,長大後成為了湘潭首富。

出生官宦之家

秋瑾遇害後沒人敢收屍,一雙兒女被人收養,兒子長大後成湘潭首富

秋瑾于1875年11月8日出生在福建雲霄縣。

當時的中國正處于半封建半殖民地的狀态,中國老百姓整天生活在惶恐和痛苦之中,日子過得非常艱難。

但是秋瑾的爺爺和父親都是朝廷命官,是以在她的童年時期,從沒感受到過普通百姓的那種艱難和苦楚。

她進入私塾讀書之後,她對詩詞、明清小說等書籍非常感興趣,尤其對書中的英雄豪傑,充滿了仰慕之情。

她從小立志,長大後也要做一個像秦良玉那樣的女中豪傑。

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秋瑾從小就聰明過人,對于她學過的那些詩詞,她隻要讀上三遍就能熟記于心,倒背如流,經常受到老師的表揚,全家人對她都也是非常的寵愛,尤其是爺爺,對她是非常的偏愛。

父親面對如此優秀的女兒,經常會發出感歎:“瑾兒如果是個男兒,将來一定能成大器”。

秋瑾雖然是個女孩子,但是她從小卻非常喜歡舞槍弄棒。

爺爺辭官後告老還鄉,全家人也随着爺爺回到了祖籍浙江紹興,那時秋瑾已經15歲。

回到紹興後,她知道了舅舅和表哥武藝高強,軟磨硬泡地要跟他們學習武藝,看到她執着的樣子,舅舅答應了她的請求。

習武是一件很苦的事情,對于像秋瑾這樣裹過小腳的女孩子,就更加痛苦了,每次練完之後,她的腳都會疼痛難忍,但是都咬着牙強忍了過來,沒有喊過一聲疼。

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此時秋瑾對封建的舊禮教舊習俗卻充滿了痛恨,她覺得社會對女性太不公平了,婦女們應該鼓足勇氣站起來,勇敢地沖破封建舊禮教,去尋找自己想要的生活。

這種事情,說起來簡單,如果真要去做哪有那麼容易啊。

秋瑾生性豪爽,熱情奔放,心存遠大志向,她骨子裡天生有一種不服輸的勁頭,一直把花木蘭作為自己學習的榜樣。

怎奈她卻生不逢時,雖然出生在富貴人家,但是仍然逃脫不掉封建禮教和傳統習俗帶給她的痛苦。

在她20歲左右的時候,由父母做主,把她嫁給了當地首富王黻臣的兒子王廷鈞。

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秋瑾的父親和王黻臣交情非常好,他們兩家在當地又都是名門望族,是以在所有人看來,這樁婚姻非常的門當戶對,堪稱完美。對于這樁包辦婚姻,期初秋瑾是非常排斥的。

但是婚後,因為丈夫王廷鈞對她體貼入微,關心備至,再加上丈夫長得一表人才,英俊潇灑,是以慢慢的秋瑾對丈夫也就改變了态度,逐漸也生出了感情,那段日子,倆人還是挺幸福的。

一年後,他們的兒子王沅德就出生了,秋瑾自然而然地進入了在家相夫教子的角色,而丈夫則每天幫助父親打理自家的生意。

後來,家裡通過關系花錢給王廷鈞在京城買了個官,不久,秋瑾和兒子就随着丈夫一起來到了北京,第二年生下了女兒王燦芝。

按照常理,原本很幸福的他們,現在兒女雙全了,應該是更加幸福了,但是,事實卻并非如此。

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王廷鈞在官場上混了一段時間之後,受到其他一些腐敗官員的影響,也開始經常出入一些娛樂場所,最後發展到徹夜不歸,即使是回到家中,也沒了之前的熱情,對秋瑾橫挑鼻子豎挑眼的。

秋瑾天生就不是那種逆來順受的女子,對于丈夫的堕落,她無法容忍。

但是在吵過鬧過之後,丈夫不但沒有悔改反而變本加厲,而婆家人還指責秋瑾不夠賢惠。

此時的秋瑾對家庭對丈夫越來越不滿,她的心情糟糕極力,但是,在當時那個社會,女人的命運就是這樣的悲催,沒有人會為遭遇痛苦的女人們主持正義,可是秋瑾卻心有不甘。

就在這時,她遇到了那個改變她人生軌迹的女人--吳芝瑛。

覺醒的秋瑾

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有一天,秋瑾家旁邊的院子裡新搬來一戶人家,這家的男人和丈夫王廷鈞同在朝廷為官,是以,逐漸就熟悉起來。

這家的女主人叫吳芝瑛,生于書香世家,她的書法、文章和詩詞寫得非常好,是一位名副其實的大才女,同時還是一位非常愛國的進步女性。

因為倆人都是出身于書香門第,性格脾性也很相近,是以倆人一見如故,總有聊不完的話題,慢慢地倆人成了一對無話不說的好閨蜜。

吳芝瑛和他的丈夫都是革新的進步人士,秋瑾在與吳芝瑛的接觸中,也逐漸結識了不少的進步人士,并開始讀一些進步文章和書籍。

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她和吳芝瑛在一起時,吳芝瑛經常和她聊一些目前國家的局勢,并對她講述救國救民的一些想法。

接觸到這些革命新思想之後,秋瑾的思想在不知不覺中發生了變化,她覺得自己的人生道路逐漸變得明亮了起來,她的眼界和思想變得越來越開闊。

秋瑾開始強烈的意識到,自己再也不能像之前那樣稀裡糊塗的生活下去,如果想活得有自尊,那就得自立,不能總是仰仗男人來養活自己,她下定了決心,要勇敢的沖出這種封建家庭的牢籠。

此時,她曾經的英雄夢又重新回到了她的心中。

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目前,帝國主義正在肆意在中華大地上橫行,清政府為了換取所謂的“和平”,屈辱的簽訂了不平等條約,把老百姓推入到了水深火熱之中。

秋瑾心底的那種俠義之氣又重新升騰了起來,她要做當代花木蘭,為捍衛自己的祖國挺身而出。

在那些革命志士和革命新思想的影響下,秋瑾更深刻地認識到,要想真正改變中國的現狀,改變老百姓的生活,隻有把這個腐朽的封建清政府徹底推翻。

秋瑾是徹底地覺醒了,但是大部分的中國女性還在沉睡中,秋瑾決定和吳芝瑛他們一起,進行一場革命,來喚醒睡夢中的國人。

而革命,一定會流血犧牲。

秋瑾壯烈犧牲

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秋瑾的思想轉變之後,她首先從外表和行動上開始追求與男人們的平等。

因為對丈夫王廷鈞經常出入娛樂場所,非常的不滿,為了表示抗議,秋瑾女扮男裝,也開始經常到戲院去看戲。

王廷鈞知曉後,覺得妻子丢了他的臉,對秋瑾大發雷霆,秋瑾也不示弱,兩個人大吵了起來,王廷鈞氣急敗壞的一巴掌扇到了秋瑾的臉上,這一巴掌讓秋瑾對這段婚姻徹底絕望了,同時也更增強了她反抗的決心。

後來在吳芝瑛等人的鼓勵下,秋瑾決定去日本留學。

她冷冷地把自己的決定告訴了丈夫,王廷鈞聽後勃然大怒,說作為一個女人這是大逆不道,有辱家風的行為。

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秋瑾任他怎麼說,也沒有接着他的話反駁,因為在那個時候的中國,一個女人獨自到國外留學,還沒有誰開過這個先河,是以秋瑾想出去留學,還需要丈夫的幫助。

其實在王廷鈞的心裡,還是愛着秋瑾的。

在兩人大吵大鬧之後,王廷鈞并沒有意識到秋瑾的心裡變化,在秋瑾提出到國外留學時,王廷鈞隻是單純的認為這是倔強的妻子在和自己賭氣,想出去散散心,一點兒都沒有想到其他方面。

此時的王廷鈞也正在為動手打了妻子感到後悔,是以他也是為了緩和夫妻之間的關系,同意了幫她找關系出去留學。

就這樣,王廷鈞委托一個日本朋友的妻子,把秋瑾帶到了日本,出發那天,丈夫還帶着兒子王沅德和女兒王燦芝來為她送行。

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秋瑾看着自己一手帶大的一雙兒女,心裡也是諸多的不舍,淚水順着臉頰不由自主地流了下來,但是,她已經别無選擇,因為要想革命是必須要付出代價的。

在日本留學期間,秋瑾結識了黃興、宋教仁、陳天華等不少的革命人士,經過和他們深入的接觸,秋瑾更加堅信,革命一定會有成功的那一天。

1905年,秋瑾學成回國後就參與到了光複會的工作中。

後來在黃興的引薦下又加入了同盟會。

在革命的過程中,秋瑾覺得應該盡快讓國内的女性覺醒過來,她創辦了《中國女報》,大力宣傳女性解放,積極倡導女權和女學。

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1907年7月6日,徐錫麟在安慶發動的起義慘遭失敗,不幸遇害身亡,秋瑾也遭叛徒出賣。

按照當時的情況,秋瑾是完全可以逃離的,但是她卻拒絕了出逃,并說:“革命的成功需要鮮血的澆築”,就這樣,她落入了清兵的手中。

秋瑾被捕後,無論怎麼對她嚴刑拷打,她都沒有屈服,清軍看到從她的嘴中得不到任何有價值的情報,最後殘忍地把她殺害了,那年,她才32歲。

但是在她犧牲之後,在清政府的淫威恐吓之下,家人朋友都不敢上前為她收屍。

最終,是她的摯友吳芝瑛等人,在一個深夜,想方設法把她的遺體偷了回來,悄悄的進行了安葬。

一雙兒女皆為人才

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秋瑾之死,對王廷鈞打擊非常大,因為哀傷抑郁過度,最後竟然一病不起,沒多久就與世長辭了。

失去雙親的兩個孩子,王沅德王燦芝,最後被母親的生前好友吳芝瑛收養。

讓人欣慰的是,這兄妹二人都很争氣,沒有給英雄母親丢臉,王沅德長大後,在家族長輩們的幫助下,再加上自己努力奮鬥,一步一步的成為了湘潭首富。

王沅德有錢之後,并沒有隻顧自己享受,而是把大部分的錢用到了支援革命事業和公益事業方面。

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新中國成立之後,王沅德把所有資産都上交給了國家,然後主要要求到文史研究館工作,負責把母親的資料整理起來。

不幸的是,在1955年的時候,因腦溢血突發而離世。

女兒王燦芝曾到美國去留學,學習的是航空專業,學成後回歸祖國,成為我國首位女飛行員。

後來在1967年的時候,也因腦溢血去世。

結語:

秋瑾遇害後沒人敢收屍,一雙兒女被人收養,兒子長大後成湘潭首富

秋瑾雖是女子,但是她的俠肝義膽,連一般的男子都無法和她相比。她為了尋求救國之路,不惜抛家舍業,千裡迢迢東渡去求學。

為了把女性同胞從封建的牢籠中解脫出來,她用自己的生命點燃了反封建的烈火。

秋瑾的這種精神讓國人們深受鼓舞,而她的兒女也沒有讓她失望,各自用不同的方式為這個國家做出了卓越的貢獻。

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