比甘寺是位于中國河南省的一個新鄉鎮
為了紀念尚代太石比安根據史料建造，周武王為比燦墓，北魏孝文帝因為陵墓而建造了比甘寺，經曆了世代的修繕，可以看出，這比幹寺已有3000多年的曆史。而比甘寺是我國寺墳經典古建築群，現為國家4A級景區、國家尋根點、國家重點文物保護機關。
進入比坎寺，就是進入财神之地。左右兩側都可以是一個寶罐，裡面裝滿了元寶、銅錢、珍珠、瑪瑙、珊瑚等珍寶，據說當地人摸了摸，據說很有靈性，這些都是人們對美好幸福生活的願景，也是一種精神信仰。
現在我們眼中的是這棵金色的樹，我們聽說過搖錢樹、寶樹等等，而眼前的樹叫根樹，寓意比坎寺是财神之源，也是林之根。你看整個樹體都是金色的，代表元寶銅錢的金，樹體意味着強壯的腰條，零花錢。同時，這棵大樹還具有深刻的道德觀念，是外表堅實、枝繁葉茂的根。
沿着我們腳下的神道走，我們會看到比坎的白色漢白色玉像。這個漫長的神道教似乎得到了未來生活的無限尊重。它很長很長。神道教始建于清乾隆時代。現在，我們腳下的神道教是林燕南先生在1994年捐贈的100萬元重建的結果。它不僅标志着比甘寺墓的高貴聖潔和美麗，而且在捍衛邪惡和禮儀方面也起着象征作用。
整個雕像的座位高度為6.3米，都是用着韓白玉，意思是比幹涸的淤泥不染，在逆境中不去高貴的性格。
在封面的意思上，他曾經寫道，比幹是商朝的亞洲階段，是國王的叔叔，是耿正直的人。看到國王凄涼的治理，往往直言不諱的勸告，不幸被國王挖心打死，姜牙給原天尊尊。鳳幫為文曲星君，掌管着世界路瑪彩源福特快樂的一天，是以對于收藏博無意識，有德思昌無私的正義，而博成為财神，也展現了當時商人對競争秩序和環境公平正義的強烈要求。
考慮到宋和明兩代官商的情況，比乾坤的财富之神形狀為平民裝，
從這個模型也可以看出，公平公正的法律和競争環境是企業财富的現象，給子孫後代長期的普遍啟迪。
為什麼小石獅看起來這麼光滑？是的，這是為了表示人們對他們的愛，有摸頭不愁，摸脖子不惡心，這些頑皮的實作是比幹廟獨特的風景，也因為這些小石獅給比坎寺的莊嚴廟宇，以及如石碑的森林增添了一點活力。