張三豐呂洞賓互相彌補而抒的詩詞

修煉到什麼境界，就會有什麼樣的悟性(體感)；沒有達到境界，說了也聽不懂，視如嚼蠟。

修行的文字多采用了比拟、似人的手法。

張三豐的《無根樹》，有一首詩很形象的描寫了調和陰陽采藥的感受，其中的“醺蒸醉”太貼切了！

無根樹，花正黃，産在中央戊己鄉。

東家女，西舍郎，配做夫妻入洞房。

黃婆勸飲醍醐酒，每日醺蒸醉一場。

這仙方，返魂漿，起死回生是藥王。——

這首詩詞把修行中的體驗，比拟成了人間的家庭生活，的确如此般的感受！

“每日醺蒸醉一場”靠的是“黃婆”勸飲。這“黃婆”，并非比喻，而是東方易文化中`五行′之一的稱謂。

同是得道之人的呂洞賓，有一首描述與張三豐這首詩同一内涵的詩詞，更明确了“黃婆”指的是啥！

我家勤耕我家田，内有靈苗活萬年。

花似黃金苞不大，子如白玉顆皆圓。

栽培全賴中宮土，灌溉須憑上谷泉。

隻候九年功滿日，和根撥入大羅天。——

同一修行内景，不一樣的描寫，張三豐寫得是體感；呂洞賓寫得是形象。

“中宮土”就是黃婆，也就是這詩詞的“詩眼”，修行的關健。